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氣功的簡介

 氣功(炁功)是壹種中國傳統的保健、養生、祛病的方法。以呼吸的調整、身體活動的調整和意識的調整(調息,調形,調心)為手段,以強身健體、防病治病、健身延年、開發潛能為目的的壹種身心鍛煉方法。下面是我為專門您整理好的:氣功的簡介。

 氣功

 氣功(炁功)是壹種中國傳統的保健、養生、祛病的方法。以呼吸的調整、身體活動的調整和意識的調整(調息,調形,調心)為手段,以強身健體、防病治病、健身延年、開發潛能為目的的壹種身心鍛煉方法。

 主要講究調整自然之氣和先天之氣和諧的關系,中國氣功中先天之氣是稟賦於父母、循環在人體十二經絡和奇經八脈中的元真氣。

 氣功的種類繁多,主要可分為動功和靜功。

 動功是指以身體的活動為主的氣功,如導引派以動功為主,特點是強調與意氣相結合的肢體操作。而靜功是指身體不動,只靠意識、呼吸的自我控制來進行的氣功。大多氣功方法是動靜相間的。

 我國古代氣功文獻資料浩如煙海,在道家、佛醫、儒醫、醫家書記中有大量氣功文獻記載。挖掘整理工作,是壹項既重要又艱巨的任務,它不僅要求研究者有較高的醫學、氣功學及古漢語、現代漢語等方面的知識,還須自身有較高的氣功功底。

 均衡,存乎萬物之間。萬物皆有陰陽兩面。

 氣功的?基本簡介

 氣功(炁功)是透過以呼吸的調整、身體活動的調整和意識的調整(調息,調形,調心)為鍛煉方法,務求達到強身健體、健康身心、抗病延年、開發潛能等目的。

 氣功的種類繁多,主要可分為動功和靜功。動功是指以身體的活動為主的氣功,如導引派以動功為主,特點是強調與意氣相結合的肢體操作。而靜功是指身體不動,只靠意識、呼吸的自我控制來進行的氣功。大多氣功方法是動靜相間的。宗教中,道教的道士常會練習導引、內丹術氣功,佛教裏的禪定、靜坐也包含氣功。

 氣功常配合武術或靜坐壹起練習。漢代名醫華佗創編了五禽戲功法流傳後世。

 氣功的發展歷程

 氣功發源地是中國。氣功在中國有悠久的歷史,有關氣功的內容在古代通常分為吐吶、行氣、布氣、服氣、導引、煉丹、修道、坐禪等等。中國古典的氣功理論是建立在中醫的養身健身理論上的,自上古時代即在流傳。原始的氣功壹部分稱為?舞?,如《呂氏春秋》所說的?筋骨瑟縮不達,故作為舞以宣導之?。氣功心法之太極氣功心法_

 氣功心法之太極氣功心法_

 春秋戰國時期,壹部分氣功被概括於?導引按蹺?之中。中醫專著《黃帝內經》記載?提挈天地,把握陰陽,呼吸精氣,獨立守神,肌肉若壹?、?積精全神?、?精神不散?等修煉方法。《老子》中提到?或噓或吹?的吐納功法。《莊子》也有?吹噓呼吸,吐故吶新,熊經鳥伸,為壽而已矣。此導引之士,養形之人,彭祖壽考者之所好也?的記載。湖南長沙馬王堆漢墓出土的文物中有帛書《卻谷食氣篇》和彩色帛畫《導引圖》。《卻谷食氣篇》是介紹呼吸吐吶方法為主的著作。《導引圖》堪稱最早的氣功圖譜,其中繪有44幅圖像,是古代人們用氣功防治疾病的寫照。

 氣功的基本分類

 硬氣功

 多在中國武術中練習坐馬及站樁時同時進行,主要使全身肌肉緊繃,以意識控制各組隨意肌及半隨意肌,氣須要下沈到丹田部位(參見概念?穴位?),現代用語即是腹式呼吸,盡量拉下橫隔膜,將腹肌最下部份繃緊,自己覺得身中之氣沈到了丹田。

 內氣功

 佛教之坐禪冥想,道家之養生功(及現代之柔軟件操),皆屬此類。不需要緊繃肌肉。將心念註意在深長呼吸上,使之無旁念。慢式太極拳路及中國武術南拳門派詠春的入門拳小念頭,即屬此類。軟氣功不需要大量消耗體力便可以加強肺氣量,亦可運動各處肌肉,包括人體內部之半隨意肌,活動(被動)人體內部之臟腑器官。

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 氣功的基本要素

 吐納

 ?吐納?壹詞常出現於冥想和氣功等傳統養生方法中對於呼吸的壹種稱謂,是壹種調整呼吸的方法,其中?吐?解釋為呼氣、釋放、同化;?納?解釋為吸氣、吸收、內斂;按各家流派不同細分為按照疾緩、深淺、次數、有意、無意等各種方式相結合的修煉方法,是氣功的入門必修課程,氣功中所指的吐納不僅是呼吸的意思,更深層次講是人與自然界交融、溝通的壹種方式,可理解為生物磁場同宇宙磁場同步的壹種方法。

 存想

 ?存想?是調心的壹種方式,意念想象壹個場景畫面並意守這個畫面,在融入感受這種境界的過程中鍛煉自己的心性,是強化精神力的壹種方式,也是冥想、坐禪、練氣前平靜心情的壹種方法。

 調形

 ?調形?可理解為通過系統的方法對身體的壹種良性調節,通過壹定的動作配合意識去引導體內肌肉、臟器、血脈、生物能量按照壹定的規律要求運動,主要分為動靜二大類,是氣功入門必須課程之壹。

 氣功養生

 氣功養生,就是通過有意識的自我身心調整,來達到養生保健、防病治病的鍛煉方法。在學習氣功養生前,首先要了解和掌握壹下氣功養生有哪些禁忌,以便日後練習中達到事半功倍的效果。 [1]

 1.忌?假?

 氣功講究練?真氣?,忌諱假的意念和行為。因此,學習氣功養生首先要學會做真人,說真話,只有真心、真誠的人才可能練出?真氣?。

 2.忌貪念

 貪,六根不凈之禍也。在練習過程中,壹定要忌貪,貪則心不凈,就會招來許多麻煩,無法進入練功的狀態。

 3.忌心浮氣躁

 人體很多病癥皆因情緒所致,原因在於人的情誌可以影響人體的正常生理功能,功能壹旦失調紊亂,就會引發疾病。因此,練氣功者,應保持平和的心態,不應動氣,不然會導致練習功虧壹簣。

 4.忌自吹自擂

 練習者應禁忌自吹自擂,說話、辦事都應留有余地,切忌因此幹擾了自身的修煉,引起不良後果。

 5.忌房事過頻

 人體精、氣、神旺盛才能保持身體的健康,如果生活中不節欲,必然損精,引起腎氣不足,所以練習氣功應減少房事為宜。

 氣功的練習方法

 高血壓患者適合練氣功嗎?_

 1、練功姿式:以平坐式為主,凳椅面上可加軟墊,要求凳椅坐面與小腿等高;臀部的1/2-1/3坐於凳面,兩足平行,足底著地,並與小腿垂直,小腿與大腿垂直,大腿與上身垂直;兩膝間距兩拳寬,兩手掌自然覆置大腿上,兩肩松垂,含胸拔背,頭頂如懸,下頜微收,舌抵上腭,口目輕閉,兩眼內視,耳聽呼吸。若慣於盤坐者,盤坐亦可。當修習純熟後,則站、臥、坐、行皆可。

 2、呼吸與意念:本療法呼吸法是鼻吸鼻呼。練功初期,意念只須註意呼氣,盡量做到深、長、細、勻,而吸氣時則任其自然,勿須任何意念。隨著練功的深入,呼吸和意念須作適當調整。

 3、收功:每次練功結束前,先放松意念,手掌相對摩擦至熱,如洗面狀摩面部數周,使精神恢復常態後,慢慢起身活動即可。

 氣功的入門功法

 氣功者,自然也。以自身之靜,契合天地之靜。

 人之所見,為陽也。

 氣功,靜也,為陰之體現。

 氣功修行,如同水之流行。高處不流,只隨低走。而靜,就是接通自然磁場的法寶。

 修行氣功,修的只是壹口氣。這口氣,也正是現代科學所探索的宇宙磁場。無論是電磁波、地球磁場、萬有引力還是金字塔能,都是陰之體現。以自身之自然放松,接通宇宙之磁場,這就是氣功的奧秘所在。

 應用

 療法

 包含心理療法,但是與心理療法有區別。心理療法壹般是指醫生用語言、表情、姿勢、態度等,對覺醒狀態下的病人進行說理、暗示治療;或用壹些特殊的誘導方法,使病人引起壹種表面上有些類似於睡眠的催眠狀態,再對呈催眠狀態下的病人進行暗示治療。故病人始終是被動的。而氣功療法的特點是發揮病人的主觀能動性,病人在醫生指導下,通過自我鍛煉從而加強自我控制能力而收效。

 與中醫關系

 氣功是中國傳統醫藥學的壹個重要組成部分。在2000多年前成書的我國現存最早的醫學經典著作《黃帝內經》中,對氣功鍛煉的方法、理論和治療效果等內容,都有記載。在《素問》的八十壹篇中,就有十幾篇直接或間接地談到有關氣功方面的內容。可見,在春秋戰國時期以前,氣功已成為壹種重要的醫療保健方法。

 從中醫發展史上看,我國歷代醫家對氣功都很重視。不僅在著作中有對氣功的論述,而且許多名醫本人也是氣功實踐家。如漢代名醫張仲景在其名著《金匱要略》壹書中說:?四肢才覺重滯,即導引吐吶,針灸膏摩,勿令九竅閉塞?。這裏所說的?導引吐吶?就是氣功的壹種方法。著名的?五禽戲?,相傳就是漢代名醫華佗所創,流傳到今天仍被氣功愛好者所喜愛。其後晉代葛洪所著《抱樸子》、南北朝陶弘景所著《養性延命錄》、隋代巢元方所著的《諸病源候論》、唐代孫思邈所著《備急千金要方》、王燾所著《外臺秘要》、宋代《聖濟總錄》以及金元四大家的著作中都有氣功方面的論述。在明代著名醫學家李時珍所著《奇經八脈考》中指出:?內景隧道,惟返觀者能照察之?。意思是說,在練某種靜功的過程中能夠覺察出人體的經絡變化。清代著名溫病學家葉天士和吳鞠通,都有氣功的實踐和論述。近代名醫張錫純所著《醫學衷中參西錄》中也有專論氣功的章節,並指出學醫者應參以靜坐。從以上提及的名醫和論著與氣功的關系,即可知氣功養生學歷史之悠久,又可見氣功在中醫學中的重要地位。

 氣功作為中醫學的壹個分支,在理論上主要以中醫理論為基礎,在創編功法和氣功鍛煉中也應用陰陽、五行、臟腑、經絡、精氣神等學說作指導;對氣功鍛煉產生的效應及氣功作用機制等認識,到目前為止,也主要以中醫理論來闡述。當然,由於自古以來,氣功實踐不只為醫家獨有,儒、道、佛、武等各家在各自不同的實踐中,分別對氣功形成了自己的認識,也構成了氣功理論的壹部分。

 氣功實踐的結果也為中醫學提供了新的內容,如明代醫學家李時珍、張景嶽等分別對奇經八脈和丹田命門理論的系統闡發,在很大程度上是建立在氣功實踐的基礎上的。氣功強調對意念的運用,是對中醫調神理論和情誌學說的補充和發展。掌握了氣功心身同練的特點,有助於深入理解中醫?形神合壹?、?天人合壹?的整體觀,而氣功作用機制的探討,亦有益於對中醫?氣化論?、?精氣神?理論和臟腑心理相關性等的深入認識。發掘整理氣功與藥物配合應用,氣功針灸、氣功按摩等傳統治療方法也可提高臨床療效、開拓新的治療途徑。

 相同點

 氣功和體育鍛煉都是人類自我心身鍛煉方法,都具有健身作用。氣功,尤其是動功,也是壹種特殊的體育鍛煉。如果去掉對意念、呼吸的特殊要求,則與體育鍛煉中的體操無異,只是動作柔和緩慢而已。體育鍛煉也包括了?調身?、?調息?、?調心?三方面相應的內容。如?調身?本來就是體育鍛煉的主要內容,而呼吸的調整對於體育鍛煉來說也很重要,就象長跑運動員必須使呼吸與步伐相協調壹樣。正確的呼吸方法,是?調身?達到完美狀態的保證。體育鍛煉也很重視心理狀態的影響,幾乎所有的體育項目的競技成績都與運動員的心理穩定性有關,只是影響的程度不同,象射擊、射箭,情緒的任何波動都可能大大影響成績。

 傳統體育中的武術,與氣功更是密不可分。所謂?外練筋骨皮,內練壹口氣?,就是指武術與氣功的結合。武術發展到今天,最引人註目的還是它與氣功結合而起到的健身治療作用。傳統氣功中的?五禽戲?、?八段錦?等許多功法,往往也同時被歸入體育鍛煉之列。

 不同點

 1、體育鍛煉著重?調身?,即形體的鍛煉,其?調息?的目的是為了在激烈的體育鍛煉過程中得到充足的氧氣供應,並不斷地從體內排除二氧化碳,以保證大腦、肌肉所消耗的能量得以及時的補充,從而保證體育競技順利進行。也就是說其目的在於使形體的鍛煉得到充分的發揮。而?調心?也同樣是為了保證形體的完美發揮。氣功與此不同,氣功的三要素中,?調心?起著決定性的主導作用,?調身?只是順利進行調心、調息的重要條件,?調息?則有助於體勢的放松和精神的寧靜。三者有機地結合起來,逐步達到氣功入靜狀態,並在意識的主導下進行機體內部功能的自我調整和鍛煉,通過特殊的心理過程來改變自身的生理狀態,達到治病強身的目的。

 2.與體育鍛煉相比,氣功更強調人的心理狀態對人體健康的影響,強調通過主動的自我精神活動來調整自身的生理活動。在氣功入靜狀態下調動和培育人體的生理潛力,起到強身治病的作用。

 3.氣功鍛煉是在氣功入靜狀態下進行的有呼吸要求的運動,它要求在保持松靜自然的基礎上,全身協調運動,呼吸柔和細緩,使耗氧量降低,心率減緩,血壓降低,在整體上提高身體素質;這與壹般的體育鍛煉使呼吸加快,耗氧量增多,心率加快,血壓升高,從而加快身體某些部分的新陳代謝,使形體按特定的要求完美發展等,有著很大區別。它是我國獨有的壹門傳統技藝。