人能不能控制自己的欲望？
要想弄清楚人能否控制自己的欲望，就要先弄明白到底什麽是“欲望”。
1.生理上本能有種反應，這是動物的本性。
2.心理上對某樣事物或者事情產生愉悅感，而這種感覺令人不斷創造新的愉悅感。
比方說，當下對於追求“美”，就是壹種令人愉悅的感覺。而追求美就是壹種欲望的具體表現。
又比方說，最近新聞裏關於小米美女總監貪汙700萬被抓的新聞，這對於她來說就是物質所提供的愉悅感。而這種愉悅感讓她逐漸迷失自己，走上更瘋狂的道路。
既然大概了解了欲望是什麽？那麽能控制自己的欲望嗎？ 可以從以下幾點推斷能否控制自己的欲望。
1.欲望是本能，也是壹種精神產物。壹如爭論了幾千幾百年的世紀難題“人性本善還是本惡？”“武器本身並沒有對錯”，所以欲望本身不是有是好是壞來分別的。
2.欲望的層面裏我們可以稱之為“野心”。我們常說，做事情要有野心，這樣才能走得更遠。
3.我們生活的時代還有壹樣與我們密切相關的事情，那就是道德觀。所謂“發乎於情，知乎於禮。”就是這個意思。
所以人能不能控制自己的欲望呢，肯定是可以的。但妳能意識到自己“能不能去控制自己的欲望”這本身就是控制“欲望”的壹種方法。
因為妳意識到“欲望”肯定有超出妳預想的情況，所以妳在思考。而能思考，就是能被解決。控制自己的欲望並不難，從自己的自律開始。適度的欲望能使人跨越妳覺得無比艱難的問題，而過度的欲望就會讓人萬劫不復。細想壹下，這些年落馬的那些高官，哪個不是有壹翻雄心做出了靚麗的政績，可他們卻偏偏沒有控制好對“權力”使用的欲望。他們“權力”脫韁的行為，註定它們會被甩到地上。 做好壹個自律的人，自然就控制好自己的欲望。臨淵羨魚可以，壹定要是退而結網，而不是奮不故身往下壹紮。
猴子妳早上給他三個桃子，晚給他四個桃子他開心的要死，但是妳早給他四個桃子，晚上給他三個桃子，他就很不高興，人也是壹樣，欲望不斷被遞增的滿足就開心，欲望被遞減滿足就不開心。這就是欲望，把生命動力寄托在欲望上可以促進壹個人去奮鬥，但管理不好欲值也是很危險，因為人的欲望總不會壹帆風順的全部得到滿足。所以欲望是好是壞全看自己怎麽用。但是絕對是能控制的，不然這個 社會 就亂套了。所以才會有那樣壹句話，家規國法，每個人都要懂得約束自己，控制好自己的欲望。
壹個真正強大的人，是看他在逆境時的生活狀態……而不是順境時的春風得意。
控制自己的欲望本身不也是壹種欲望嗎？欲望是由過去諸多的因素而形成的。欲望來時是壹種能量，它會來也會走。當它來時妳在內心接納它，感受它，能量就會被妳轉化。但如果欲望來時妳抑制欲望，這就在內在形成了壹個戰場，兩種欲望的爭奪，痛苦的則會是自己。
理性的看待欲望，欲望本身並無好壞，它來了，接納它就好，它是壹種生命力，它是壹股能量，會來也會走。
欲望就是想要的功能。
想要這想要那，對不對？都以為佛家是斷欲的，那是扯淡，根本不懂的人才這麽臆測。
要度眾生離苦得樂是不是欲望？不但是欲望，還是大欲。換個說法，這叫立誌。
誌向是不是欲望？肯定是！之所以這麽問肯定是物欲的痛苦來的，妳以為把欲望斷了就會好嗎？那妳的這個想要的功能就沒了，那就也沒法立誌了，沒了痛苦卻也沒了快樂，什麽也感受不到嘍。
欲望-人皆有之，在俗世來說，有欲望是好事，世界的發展， 科技 的進步來源都是人類的無窮欲望，如何合理的利用欲望之力，才是我們應該思考的。
欲望使人進步，同樣也使人墮落，賭徒，暴徒，各種 社會 犯罪分子為什麽會犯罪呢？就是因為心裏欲望得不到滿足，才會鋌而走險做違法亂紀之事
其實我們每個人內心都有壹些不可言說的欲望，有些合理，有些不合理，又為什麽人有三六九等呢？就是人對欲望的控制之力不同，有的能壓抑住自己的欲望，合理的排解欲望帶來的灼熱，有的人控制不了欲望，就會被欲望瞇眼，做出不法之事
道家、佛家-就是教育人類自我修養，修心，控制自己的欲望，達到無欲無求的境界，壹切為“空”的思想覺悟，古往今來的所有典籍都是教育人類合理的利用欲望，從中我們也可以多多學習，總之，欲望當然可以控制，就是靠每個人自己的修為了，我們每個人都是來這個世界修煉的，如何修煉，全靠自己！
人能不能控制自己的欲望？ 首先，我們要弄清楚:人究竟是什麽？當然，我們可以回答說 : 人是能夠制造工具並使用工縣進行勞動的高等動物。是地球上智商、情商最高，具有思維和感情、意誌和願望的高等動物。// 所謂"欲望"，則是"自然人"的壹種屬性。是想 得到某種東西 或想 達到某種目的 的要求。例如: 食、色。就是人類最基本的屬性。失去這兩種最基本屬性的任何壹種，人類就不存在！別說人類，就連其它任何動物，其類屬也是如此！這是不能違背的自然法則。//既然如此，地球上，自然人沒有"欲望"是不存在的。頂多是非正常的個案: “植物人" 、或無生命特征的″冷凍人"。// 人除了上述的“必須具備"的兩種最基本的人類屬性(或稱欲望) :即食欲、性欲，此外還有多種的欲望。例如:想求學、想求財，想求名，想求進步，想當官，想加冠進祿，想長命百歲，想五子十孫，想去香港擁抱著名歌星劉德華……。可以說，紅塵滾滾，人間的欲望漫天遍地、無窮無盡！// 但人，畢竟能思維、有思想，有理智，有意誌，有信仰，有理想，更有法律、有守則、有鄉規民俗、有各行各業的 遊戲 規則…制約著各種欲望的泛濫和惡性膨脹！//我個人認為 : 就世界上人類總體而論，占大多數的主流 社會 ，總是呈現欲望的正能量，推動著時代的不斷進步！勢不可擋！順之者昌，逆之者亡！ 社會 那些邪惡的、腐朽的、阻礙 社會 前進的欲望，必然受到碾壓和摧毀！起碼受到抑制。作為個體的個人，其欲望應符合 社會 的正方向，在法?的框架下正常運行！違背 社會 正方向的欲望 應通過提高個人思想覺悟`凈化靈魂，自覺進行抑制和戒除。積極進取、有益大眾、有益 社會 的理想、願望、欲望應不斷充盈發展。我認為:任何壹位能樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的人，壹定能較好地控制好自己的欲望 : 該抑制的抑制、該消除的消除、該助長發揚的助長發揚！
欲望像海水，喝得越多，越是口渴。說句實在的，那本書的作者姓名我早就忘得無影無蹤了，但書中的這句話卻實實在在地鐫刻在我心靈底板上了。 不可否認的壹個事實就是：壹點欲望都不存在的人是找不到的。欲望確實是很難抵擋的，連聰慧異常的夏娃都禁不住種種告誡，而偷吃了那只禁果，何況我們這些在攘攘紅塵中穿行的凡人。 欲望號街車，常悄悄地開至妳的身邊，它的載重量盡管已經有相當大的噸位了，但妳依然不能滿足：位子是處級還不行，妳想的是廳級；房子是三室壹廳還不行，妳想的是四室壹廳甚至別墅；票子鼓鼓囊囊還不行，妳想的是戒指還不夠沈、美元還不夠用…… 如果說人生是壹道難解的方程式，我們未必知道它的最終結果是什麽。但我們至少知道，壹個人的欲望與他現有的生活條件總是成正比例的。說白了就是，生活條件越差的人，他的欲望可能就越小；生活條件越好的人，他的欲望可能就越大。譬如說，對於壹個窮困潦倒、吃上頓沒下頓的人來說，他最大的欲望可能僅僅是填飽肚子；而對於壹個錦衣玉食者來說，他整日所操心的絕不是溫飽問題，而是在 社會 的天平上，怎樣用欲望的砝碼，稱出自己生存的質量。針對後壹種情況，東坡先生早就指出：處貧賤易，處富貴難，安勞苦易，安閑散難，忍痛易，忍癢難，人能耐富貴、安閑散、忍癢，真有道之士也。 欲望，其實就是妳靈魂中的癢。痛，可以忍住，而癢卻是越撓越想撓的。 欲望，是壹種與生俱來的東西，人有活著的欲望，有要飯吃要衣穿要房住的欲望。最基本的欲望得不到滿足，當然是壹種痛苦。但是，所有的欲望都得到了滿足也未必是壹種幸福——何況，人壓根兒就不可能有所有的欲望都得到滿足的時候，因為，欲望的盡頭還是欲望。心為形役，神為欲傷，我們何必強求自己去追求那些可有可無的東西呢？也許，只有那些疲憊不堪地走完了紫陌紅塵的人，在經過生命的最後壹個驛站時，才會心力交瘁而又無可奈何地感喟：欲望像海水，原來是越喝越渴的。 人，還是過得平淡壹些好，別總是患得患失地活著。妳不必為欲望的滿足而欣喜若狂，也不必為欲望的未滿足而悲悲戚戚。
難以自撥！很難受！