西遊記二師兄是誰
是豬八戒，名著《西遊記》中，在唐僧徒弟中豬八戒排行第二，沙僧稱之為二師兄。豬八戒是明朝小說家吳承恩所作《西遊記》中登場的虛擬角色。又名豬剛鬣，法號悟能（觀音取），渾名八戒（唐僧取），是唐僧的二徒弟，會天罡數的三十六般變化，所持武器為太上老君所造、玉皇大帝親賜的上寶沁金鈀。
豬八戒前世為執掌天河八萬水軍的天蓬元帥，壹直傾慕容貌過人的霓裳仙子（屬於嫦娥中的壹員，《西遊記》中“嫦娥”是對月府所有仙女的稱呼。並非民間傳說裏的羿妻嫦娥）。《西遊記》中各路神仙基本借鑒了正統道教神仙錄，由高老莊壹集豬八戒提及可見，豬八戒的前世天蓬元帥即是水神天河憲節。
因調戲霓裳仙子並且惹來糾察靈官後，又拱倒鬥牛宮被貶下凡塵，卻又錯投豬胎，後受觀音點化，成為唐僧的弟子，與孫悟空壹同保護唐僧去西天取經，最後被封為凈壇使者。
擴展資料豬八戒的形象具有時代意義。在《西遊記》中，豬八戒不習慣更不喜歡長期在外奔波的苦行生活，他護僧取經是出於無奈的，在西行途中遇有劫難，總是第壹個打退堂鼓，要散夥，賣行李、嚷著回高老莊做女婿、種地過日子，這種回歸土地、眷念家園、渴望定居生活的心情，也正是長期依附於土地的典型的農民意識和農民心理。
可以說，豬八戒是壹個來自鄉村的勞動人民的典型化身，他深刻存在守著土地而養成的頑固的保守心理，和神、道、佛相對立，表現著普通勞動人民的生活願望。
豬八戒身上貪財、貪色、自私自利，還表現著明代社會好色好貨思想的沈澱，反映了當時小生產者、小市民的意識特點，具有那個時代的思想特色。
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