人的五臟六腑圖片
人的五臟六腑圖片如下：
五臟：肝、心、脾、肺、腎；六腑：胃、大腸、小腸、三焦、膀胱、膽。人體內臟器官的統稱。也比喻事物的內部情況。
擴展資料
五臟，即心、肝、脾、肺、腎的合稱。在經絡學說中，心包絡也作為臟，故又稱為六臟。五臟的***同生理特點是化生和貯藏精氣，並能藏神而稱為“神臟”。五臟的職能雖各有所司，但彼此協調，***同維持生命進程。五臟的生理活動與自然環境的變化及精神情誌因素又是密切相關的。
心為五臟之壹，位於胸中，兩肺之間，膈膜之上，外有心包衛護。其形圓而下尖，如未開的蓮花。
心的主要生理功能是主血脈，主藏神。由於心的主血脈和主藏神功能起著主宰人體整個生命活動的作用，故稱心為“君主之官”、“生之本”、“五臟六腑之大主”。心的生理特性是為陽臟而主通明。
心在體合脈，其華在面，在竅為舌，在誌為喜，在液為汗。手少陰心經與手太陽小腸經相互屬絡於心與小腸，相為表裏。心在五行屬火，為陽中之陽，與自然界夏氣相通應。
肺位於胸腔，左右各壹，覆蓋於心之上。肺有分葉，左二右三，***五葉。肺經肺系（指氣管、支氣管等）與喉、鼻相連，故稱喉為肺之門戶，鼻為肺之外竅。
肺的主要生理功能是主氣司呼吸，主行水，朝百脈，主治節。肺氣以宣發肅降為基本運行形式。肺在五臟六腑中位置最高，覆蓋諸臟，故有“華蓋”之稱。肺葉嬌嫩，不耐寒熱燥濕諸邪之侵；肺又上通鼻竅，外合皮毛，與自然界息息相通，易受外邪侵襲，故有“嬌臟”之稱。
肺在體合皮，其華在毛，在竅為鼻，在誌為悲（憂），在液為涕。手太陰肺經與手陽明大腸經相互屬絡於肺與大腸，相為表裏。肺在五行中屬金，為陽中之陰，與自然界秋氣相通應。
脾位於中焦，在膈之下，胃的左方。《素問·太陰陽明論》說：“脾與胃以膜相連”。
脾的主要生理功能是主運化，統攝血液。脾胃同居中焦，是人體對飲食物進行消化、吸收並輸布其精微的主要臟器。人出生之後，生命活動的繼續和精氣血津液的化生和充實，均賴於脾胃運化的水谷精微，故稱脾胃為“後天之本”。脾氣的運動特點是主升舉。脾為太陰濕土，又主運化水液，故喜燥惡濕。
脾在體合肌肉而主四肢，在竅為口，其華在唇，在誌為思，在液為涎。足太陰脾經與足陽明胃經相互屬絡於脾與胃，相為表裏。脾在五行屬土，為陰中之至陰，與長夏之氣相通應，旺於四時。
肝位於腹腔，橫膈之下，右脅之內。
肝的主要生理功能是主疏泄和主藏血。《臨證指南醫案·肝風》有肝“體陰而用陽”之說。肝的生理特性是主升主動，喜條達而惡抑郁，故稱之為“剛臟”。《素問·靈蘭秘典論》說：“肝者，將軍之官，謀慮出焉。”
肝在體合筋，其華在爪，在竅為目，在誌為怒，在液為淚。膽附於肝，足厥陰肝經與足少陽膽經相互屬絡於肝與膽，相為表裏。肝在五行屬木，為陰中之陽，與自然界春氣相通應。
腎位於腰部脊柱兩側，左右各壹。《素問·脈要精微論》說：“腰者，腎之府。”
腎的主要生理功能是：主藏精，主水，主納氣。由於腎藏先天之精，主生殖，為人體生命之本原，故稱腎為“先天之本”。腎精化腎氣，腎氣分陰陽，腎陰與腎陽能資助、促進、協調全身臟腑之陰陽，故腎又稱為“五臟陰陽之本”。腎藏精，主蟄，又稱為封藏之本。
腎在體合骨，生髓，通腦，其華在發，在竅為耳及二陰，在誌為恐，在液為唾。足少陰腎經與足太陽膀胱經相互屬絡於腎與膀胱，相為表裏。腎在五行屬水，為陰中之陰，與自然界冬氣相通應。
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