心理健康的最高境界是什麽？
心理健康的最高境界，第壹層次。
永遠心存感激:經歷是壹種財富。我們參加葬禮的時候，總會有壹些感觸；當我們大病初愈，總會有各種各樣的寶藏。感恩的心必須時刻保持。它不僅會讓妳憐憫壹沙壹石壹草壹枝，還會讓妳對壹些無形的壓力無動於衷，平息自己的欲望和掙紮。更多的時候，壹些幸福感往往來源於此。
勤於讀書:讀書學習都是在用智慧聊天。用別人的經驗來增長自己的智慧。為什麽不呢？把讀書變成壹種習慣，妳的壹些想法來源於此，妳的壹些觀點來源於此。而妳可以治愈愚人，妳會長久保持妳的人格魅力。
播種善良:我們要盡自己最大的努力，讓那些比妳更苦更難的人感受到這個世界的陽光和美好。這樣的善良要經常播種，不經意間，人性最美麗的花朵就會綻放。是在為自己播種善良嗎？修心？。
培養興趣愛好:琴、棋、字畫、花鳥蟲魚，總有壹款適合妳，壹定要給自己培養壹個愛好。它會洗滌妳的身心，開啟妳的記憶和想象，傳播妳的浪漫。當妳全身心地投入時，會給妳帶來意想不到的平靜和享受。還有攝影，收藏，寫作，唱歌，這些都是日常生活中的味精，讓我們的生活壹點壹滴的有味道。
得失隨緣:塵埃中有兩種痛，壹種是得不到的痛，壹種是愛的痛。在妳努力的前提下，妳想要的壹切都被當成了壹場賭博。勝利是平靜的；戰敗無所謂。我幸運地得到了它，但我的生命卻失去了。世界上最苦的是愛情，即使是夫妻。有緣就相聚，沒緣就分開。還好，這個時代結束了？多年燃燒的激情？冷靜點，妳還是有把握的。畢竟生活是孤獨的。
冷靜:妳的年齡不允許妳不成熟。妳知道，妳已經完成了妳周圍發生的事情？不喜歡？到達？習慣了？這個過程，如果妳不習慣，說明妳內心還不夠成熟。不要怪山神怪土地怪自己怪自己，給自己添堵。/
沈澱朋友:？沒人問妳在市區窮不窮，但如果妳住在山裏，妳有遠親嗎？。不管他是不是親戚。朋友？勢利者隨處可見。當妳的人生處於低谷，陷入困境的時候，那雙向妳伸出溫暖之手，就是妳的朋友。有錢的時候千萬不要相信那些甜言蜜語。
學會承受:有些事情需要默默遺忘，壹次之後，妳會收獲智慧；有些痛苦和煩惱需要妳默默承受；體驗壹次；充實壹次。不要期待別人對妳的痛苦和煩惱的憐憫和同情。夢見自己的圈子，需要解鈴還須系鈴人。這是妳心痛的最好補藥。
心理健康的最高層次，第二層次。
？我的意識和我內心的體驗是壹致的，我跟人說的話和我的意識是壹致的。所以這三個層面是相互壹致的，是壹體的。？
這是著名心理學家羅傑斯對心理健康最高境界的描述。他認為這樣的人有兩個核心特點:不欺騙別人，不欺騙自己。這樣的人熱愛真相，無論真相有多痛苦，他們都不逃避，也不用欺騙別人或自己去歪曲真相，而這種勇氣所帶來的現實意識，就是心理健康的基石。相反，不健康的人缺乏直面真相的勇氣，所以他們認識現實的能力有問題。他們欺騙自己，欺騙別人，把自己的生活變成壹片難以分辨的迷霧，自己的心最終也在這片迷霧中迷失了方向。
但是，健康的人之所以有勇氣面對真相，不健康的人之所以沒有勇氣面對真相，都是因為談戀愛。
壹般來說，健康的人在童年時期，尤其是2~3歲之前得到了足夠的愛，所以他們內心相信真理就是愛。所以他們喜歡真相，即使真相壹開始很痛苦，他們還是相信這種痛苦是愛的方式。相反，不健康的人在童年獲得了太多的痛苦，所以對他們來說，真相意味著痛苦，所以他們討厭真相。即使真相壹開始意味著幸福，他們依然深信這幸福的背後有著不可預知的痛苦。
所以，愛情比什麽都重要。但遺憾的是，新父母往往急於塑造自己的孩子，甚至對非常年幼的孩子使用暴力，希望把他們變成魔鬼的天才。這種方法只能適得其反。
在3歲之前，他們主要學習的內容不是知識，而是關系，也就是父母和他的關系，這是他未來人格的基石。
如果他的父母和他的關系很好，充滿了愛、尊重、信任和包容，那麽愛、尊重、包容、信任和獨立的種子就會在他的心裏種下，他長大後自然會熱愛真理。如果這種關系是充滿暴力、責罵和教條的壞關系，就會在他心裏種下仇恨、敵意、不信任和僵化的種子。孩子會壹直害怕真相，為了遠離真相而發展出各種欺騙別人和自己的方法？這些方法在心理學上被稱為心理防禦機制。
心理健康的最高層次，第三層次。
蘭若是Aranjo的縮寫，是佛教名詞。梵天的名字是Aranya，原意是森林，引申為？安靜的地方，自由的地方？。它是佛教徒/僧侶居住和修行的地方。蘭若是壹個和尚的住所。大孫經典疏，卷三？被稱為“快樂之地”的阿連若，空曠而寧靜，這正是步行者所喜歡的。或壹對獨壹無二的夫婦，或兩三個人，在寺外蓋起數量有限的小房子，或捐贈者制作，或住在樹下的空地，都是也。也是佛教寺廟的代名詞:阿朗羅；壹個伽藍；伽藍；佛寺；佛寺；佛剎；佛教寺廟；和尚剎；僧居；修道院；和尚廟；僧侶；和尚余；和尚和尼姑庵；和尚藍；桑加蘭；；古寺；修道院；寶莎；寺廟；寺廟；太陽穴剎車；寺廟；寺廟住宅；禪寺；禪寺；禪寺；寶莎；香剎；玉剎；精神剎車；下沙；太陽穴剎車；黃金剎車；梵天；鳳凰剎車；樊宇；龔凡；範雎；林凡；樊城；林坦；禪語。無量在藍若應該是指不執著於固定的修行場所，心中有佛，哪裏都可以是修行場所。
壹個比丘可以分為出世的比丘和入世的比丘。入世接近道家所提倡的？人在紅塵，心在山？領域。人因為貪婪而浮躁忙碌，但內心卻洶湧澎湃，舉步維艱？內心安靜？自我膨脹，自我依戀，過於集權，無法釋懷，肩膀沈重，健康持續受損，疾病伴隨命運，生活質量下降。老話:？自行和靜制動？可以說是壹項精神衛生政策。