当前位置 - 養生大全網 - 健康養生 - 用雅行教育寫作150

用雅行教育寫作150

1.如何在雅行做壹個美麗的少年150字作文世界上有很多值得欣賞的人,欣賞他們善良、勤勞、堅強的性格,但我最佩服的人是我在網上看到的壹個小女孩。

有壹天,我偶然在網上看到這樣壹篇文章——《壹個八歲女孩的遺書》,震撼了我的靈魂。有多少人看完能不哭?這篇文章主要講述了這樣壹個故事:

有壹個美麗的小女孩,她的名字叫顏瑜。她是個孤兒。因為白血病,她只活了8年。她有壹顆善良的童心。佘燕躺在病床上輸液。床邊有壹把椅子,椅子上有壹個塑料盆。她不時向旁邊嘔吐。小女孩的力量讓每個人都感到驚訝。她的主治醫生介紹,化療時腸胃反應強烈。壹開始,佘艷剛吐了大半盆,卻連壹句話都沒說。剛入院時,她做了骨髓穿刺,針紮進了肋骨。她不哭,不哭,不流淚,不動。妳可以看到她的力量。她在世上的遺言是“我來過,我很好”。她主動放棄治療,把全世界好心人捐給她的錢分成7份,把自己的生命當蛋糕送給了7個和她壹樣在生死邊緣掙紮的孩子。把死亡的希望留給自己,把生的希望留給別人。

她去世後,各界的花圈堆積如山,默默為她祈禱。她的墓碑上有壹張笑臉的照片,題詞寫著:我來過,我很好。我想她會在天堂告訴我們:別哭,我只是暫時離開妳,下輩子我還會再來,我很好...我的眼睛模糊了,眼淚很長很長,忍不住滑過臉龐。

我欣賞的是她的堅強。壹個小女孩剛出生就被父母遺棄,八歲時患了急性白血病。她沒有像別人壹樣接受那些好心人的捐款,而是把他們的捐款給了和她壹樣得了白血病的人。她的精神值得我們學習,她的無私精神。

2.關於雅行今天的作文,我們組織了雅言雅行的班會。

中午的時候,教室真的很熱鬧,臺下都是歡快的學生。黑板上畫著美麗的裝飾畫,雅言雅行四個大字在黑板中央閃閃發光。

演出開始了,節目不少,逃課、吐槽、快板、英文歌……都和雅言雅行有關。

我最感興趣的是逃課。起初,我看見劉雲龍、周曉宇和周悅在教室裏圍著桌子玩。這時夏敬東走過來說:“下課了。妳怎麽還沒去音樂教室?”劉雲龍趕緊回答:“我們馬上就到了!”於是夏敬東蹦蹦跳跳走了。玩了壹會兒,周月停下來說:“我們不去上課了,去別的地方玩吧!””劉雲龍說,“我們去學前班吧。”周曉宇說,“好。“他們跑去幼兒園了。周嶽說:“過來玩滑梯。”說完又溜了下去。然後他說:“我倒過來。“然後我倒栽蔥。劉雲龍不能落後,它壹頭栽了下去。下面的學生被他們的危險行為嚇得要死。然後他們看到了壹個平臺,有兩米多高。周嶽說:“誰輸誰先跳。“他們開始出拳了。劉雲龍和周悅都跳了下去。周曉宇突然說道,“這裏有許多石頭。我們來玩石頭大戰吧。“他們打了壹場危險的石頭戰...他們幽默的對話和表演讓大家哄堂大笑。看了他們的表演,大家都明白了,不應該有以下不文明行為:1,逃課。2.在兩米多高的平臺上跳。3.扔石頭...

3.第壹,根據時代需要,打好讀國學經典的孝道基礎。

1,根據時代需要和弘揚國學典雅傳統美德的需要,選擇國學經典供學生閱讀;

2.根據學生的生理心理特點或接受能力,安排每個時期的國學經典閱讀內容;

3.根據現代文明的需要,詮釋孝與雅的內涵。

根據以上需求,我們將孝道教育的內涵定義為?

地上種蔬菜不容易長草,心裏有善也不容易長惡。

教育也是播種。如果給學生播下中國文化的種子,讀國學經典,學生在中國就會成長為正派的人,不會被外來文化打敗。

第二,遵循道德教育規律,在“兩條線”實踐中培養孝順高雅的習慣

道德教育離不開“道德認知、道德情感、道德意誌和道德行為”。在這四個環節中,關鍵環節是行動。中國傳統道德教育是實踐道德教育,是從歷史上發展孝與雅教育的經驗中提煉出來的。因此,沒有學科實踐,就沒有真正的孝與雅教育,這也是我們把孝與雅教育定義為孝與雅行教育(簡稱“兩線”教育)的根本原因。

1,堅持家庭“五個壹”孝道活動:即對父母說壹句體貼或感激的話;為父母做壹次服務;與父母談心,交流思想感情;承擔力所能及的家務;每個節日給父母做壹份節日禮物。

2、3、4、

5.貫徹雅行教育的五大紀律:提煉心靈,使之純潔美好;細化行為,使之優雅規範;提煉氣質,使之超凡脫俗;磨煉妳的脾氣,讓它變得溫柔而可喜;提煉人格,使之明麗。

6.踐行雅行要做到七個主動:學習中主動提問;主動糾正學習中的錯誤;主動承擔責任;主動制止不雅行為;主動幫助別人;積極協助教師工作;積極為班級和社會服務。

7.學習《中小學生行為規範》、《中小學生日常行為規範》,背誦雅行評書、雅行七言詩、雅行四書,查校園“十不像”行為,記孝心日記,寫孝心作文。

10,將“孝”教育融入陽光體育;

為了讓孩子們在快樂中運動,在運動中學習,健康成長,我編創了五套《孝與雅》舞蹈:《感恩的心》、《校園的早晨》、《世紀風》、《古詩節奏》、《雅行歌》。每天早上做壹套廣播操,在校園裏跳集體舞。將“孝與雅”的教育融入陽光體育運動,讓孩子們享受了音樂,鍛煉了身體,接受了教育。

11.讓“快樂周末”活動豐富周末生活;

我們少先隊員帶頭組織了“快樂周末”活動,三年級以上各班每周承擔表演任務,體育藝術組全體老師負責指揮節目藝術,組織各種體育活動,極大地豐富了孩子們的周末生活,給他們帶來了快樂,使他們忘記了想家的痛苦。

第三,根據高中生的特點,在靜文化的影響中升華孝道的內涵

高中生的明顯特點是浮躁,原因有三:壹是現代社會,物欲橫流,人心躁動影響;第二,高中生正處於青春躁動期,碰壹碰火花就坐立不安;第三,部分高中生學習基礎差,無法面對即將到來的高考,坐立不安,坐立不安。因此,我們將高中學區命名為靜園,讓學生在寧靜的文化中升華孝與雅教育的內涵,讓學生在寧靜的哲學思考中靜悟,立大誌,形成美好的人格,實現孝而成大德,讓雅行成為壹個完美的孝與雅教育目標。1.營造安靜的文化氛圍。在典雅別致的靜園大門上,我們貼了諸葛亮的《誡書》。靜園教室的外墻、走廊、過道上,懸掛著聖賢哲人關於靜與修身、靜與學習心境、靜與思考、靜與做人的警句。

大學之道,是德,是親民,是止於至善。知止於是決定:先冷靜再安靜;先靜,才能安;先安後憂;想好了再拿。事物有始有終,事物有始有終。如果妳知道順序,妳會找到壹條捷徑。

2、3、4、

在《讓荊與同行》壹文中也寫道:

安靜,是壹種深沈,它不張揚,不浮躁,就像無風時湖面上的水,是透明的,不起任何漣漪。擁有壹種安靜的品質,會讓我們不再淺薄;只有享受寧靜,才能讓我們的心情充滿寧靜,舉止優雅。同樣,安靜的社會背景會創造和諧與美好。以靜文化為主的校園文化,提高了孝德教育的教育功能,讓我們的學生感恩父母,感恩社會。從關心父母到關心世界;從服務父母到服務祖國;從造福家庭到造福人類。這是對靈魂的透徹理解,是世界觀的徹底改變!以靜文化為核心的原憲學校校園文化,引領學生在正確的價值取向上完成了壹次偉大的飛躍。

實踐證明,孝文化、雅文化使我校全體師生在健康和諧、積極向上的人文氛圍中形成了相同的價值觀。今後,我們將壹如既往,在市教育局黨委的領導下,進壹步把握“兩線”教育的內涵,創新“兩線”教育的方式方法,增強“兩線”教育的功能,以孝修身,以雅行創完美。

4.養成雅行的習慣,爭做文明學生700字作文【養成雅行的習慣,爭做文明學生700字作文】親愛的老師,親愛的同學們

大家好!我今天演講的題目是養成雅行的習慣,爭做文明學生,養成雅行的習慣,爭做文明學生的作文700字。

我們的祖國自古以來就是以禮儀之邦著稱,我們的民族在言行舉止上也壹直非常重視優雅。在古代,孔融四歲就知道怎麽做梨。這個故事婦孺皆知;今天,我們偉大的領袖毛主席去了壹趟亞德新:1959年他回老家,請長輩們聚餐敬酒,老人們說,妳怎麽敢,主席?毛主席回答:尊老敬老是應該的!謙虛和紳士風度是壹個美麗的談話。

現實生活中,我們可能會有年輕人旁若無人地霸占公交車上的老弱病殘座位,有長相漂亮的女孩吐掉媽媽的哭聲,有路人撞到妳不道歉就走,有衣著光鮮的行人邊走邊吐痰扔果皮,還有初壹《養成雅行習慣爭做文明學生作文700字》的作文。看到這些不雅的言行,妳壹定會覺得它們與物質文明社會是多麽的不協調!是的,今天有些人對自己的不雅行為並不感到意外,還認為小事不妨礙大事!我認為:言行溫和不是小事,是壹個人修養的體現,是社會文明程度的象征。

可以說,雅行是現代文明人的重要品質,這比人類的智慧和知識更重要。文明禮貌、彬彬有禮、溫文爾雅都是反映雅行的美麗詞匯。生活在社會的大家庭中,以文明優雅的方式對待他人,是每個青少年成長過程中的必修課。我們不能忽視,不雅行為經常發生在我們身邊:在校園裏,有我們不經意間留下的垃圾;在學生中,話語中也有罵人、罵人的話。雖然這只是壹個小問題,但它影射了我們的質量缺陷。

同學們,我們班1207有壹個共同的信念:今天,在校園裏學會做壹個文明人;做明天社會的優雅公民。因為我們來自壹個詩意的華英校園,我們不能辱沒班級的榮譽,更不能辱沒校園的名聲!此時此刻,我們應該從我做起,從點滴做起,在老師的指導下,做壹個言行優雅的好學生。

謝謝大家!第壹天:靈貓峰

5.寫壹篇500字的作文,表達對雅行第壹次行為的孝心。在我們的日常生活和學習中,每個人的言行舉止是否能反映出他的行為是否文明?培養良好的文明習慣也是做文明學生的標準。事實上,在我們美麗的校園裏,我們總能看到壹些不文明的現象:在操場和樓梯間亂扔紙屑和食品袋;下課後,學生大聲喧嘩,在樓道裏推推搡搡,有的學生破口大罵。這些現象與文明行為規範極不相稱。

所以,現在就開始吧!請管住我們的嘴,輕聲說話,不要罵人,不要隨地吐痰;請管好我們的手,不要亂扔垃圾,不要打架;請管好我們的腳,不要隨意踐踏草坪。其實壹切都很渺小。如果我們能做好這些小事,我們的校園,我們的城市,我們的國家將會變得多麽美麗和整潔!孝、雅是中華民族的傳統美德,雅是規範民族文化行為的標尺。

孝道,我們不應該只是嘴上說說,而是要用行動充實自己,完善人格,提高文明程度。孝順從愛父母,愛親人開始。當我們的父母累了,我們應該分擔他們的疲勞,幫助他們做力所能及的事情,減輕他們的負擔。在生活中,我們也應該尊重他人,善待他人,幫助需要我們幫助的人,在公交車上讓座,在路上幫助老人,簡單地微笑...這些都是孝順的行為。讓這些行為伴隨我們,創造壹個和諧的社會。讓這些行為在各處播撒美德的種子,在各處開出美麗的花朵。

6.壹篇關於簡愛不超過130字的作文壹個夏天的早晨,我和媽媽手裏提著壹個籃子來到了農貿市場。

在市場的壹個角落裏,有壹群人似乎在談論著什麽。好奇心讓我想知道發生了什麽。我很小,所以我躲了進去。哇!我覺得這很奇怪。原來是壹個老人。

只見白發蒼蒼的老人,穿著壹件破破爛爛的布衣,鞋子甚至露出了腳趾,額頭上的皺紋像蟲子壹樣蠕動著,身旁是壹個包袱。老人滿臉愁容,眼裏滿是淚水。爺爺,怎麽回事?被車撞了還是迷路了?壹團疑雲掠過我的腦海。壹打聽,原來是老人子女不孝。看到老人年紀大了,沒有勞動能力,嫌棄老人吃閑飯。治療他的病要花錢,所以他幹脆把老人趕出了家門。老人無家可歸,想到自己辛辛苦苦把孩子養大,不禁潸然淚下。啊!太氣人了。

這時,我不禁為老人感到惋惜。我心想:如果老人是我自己的爺爺,我怎麽忍心看他這樣?於是,我去找我媽,跟她說,媽,讓爺爺跟我們住幾天吧。周圍的人聽了,都說我是個孝順的孩子,應該向這個孩子學習。我的臉壹下子紅得像只煮熟的蝦,但心裏卻充滿了喜悅。因為老師經常對我們說:“孝順是中國的傳統美德。”可是,我心裏想,老人家的兒子怎麽會不明白這個道理呢?

這時,人群中走出壹位幹瘦的大媽,對大家說:“這不是解決問題的根本。還不如送老人回家。我在民政部門工作,做他孩子的思想工作。如果沒有,我就向領導匯報。”

周圍的人群鼓掌。

到現在,每次想起淚眼婆娑的爺爺,我都會想起“諸德孝為先”這句話。

7.用挑戰法寫壹篇150字的作文。在我們成長的過程中,有很多鼓勵,也有偶爾的嘲諷。如何面對這些事情?這是我們長大後必須學會的壹項重要技能。古人雲:“天將大任於斯人,必先苦其心誌,勞其筋骨,餓其體膚,惑其行動,故當忍耐,得其所不能。”這段話其實是告訴我們如何面對困難,如何理解困難。

當我們在壹些事情上面臨困難的時候,有的人勇往直前,有的人退縮。這個時候,人們往往會嘲笑妳。我們不應該把它視為壹種惡意,而是壹種激勵。拿出壹種“知恥而後勇”的信念,越努力越努力,往往會獲得意想不到的成功!

比如我們班,有的同學個別科目成績不好,老師就安排這些同學和成績好的同學同桌,班裏的同學都知道這是在幫他(她)。雖然沒有同學嘲笑他們,但壹開始也很尷尬。過了壹段時間,他們的成績提高了。

但也會有例外,有些人會害怕被別人嘲笑,會貶低自己,會在壹次次的失敗後抑郁。此時的他,就像壹個美中不足的人。如果他壹味的吃重藥,可能會收到起死回生的效果。這種猛藥叫做“挑釁”。所謂“挑戰法”,就是更猛烈地嘲笑抑郁的人,讓他們在痛苦中覺醒,然後“知恥而後勇”,激發他們的潛能,體現超人的意誌,讓他們走出低谷,走向成功!

雖然“挑戰法”有時能取得意想不到的效果,但壹定不能濫用。壹旦用錯了,不僅救不了命,反而會讓人覺得是悲劇。效果會適得其反。“挑戰法”只能用在妳最了解的人身上,而且要反復權衡方法,不能輕舉妄動。

“恥後勇”是壹種自覺的行為,而“挑戰”是壹種來自他人的* * *行為。希望在我們成長的過程中,遇到困難和落後的時候,要“知恥而後勇”,最好不要讓別人用“挑釁”。

8.以父親教育我為主要話題寫壹篇作文150我的父親。

說起我的父親,他很普通,很平凡,但就是這樣壹個普通而平凡的父親,卻給了我不平凡的愛。他濃眉襯著壹雙敏銳的眼睛,仿佛什麽都瞞不過他。在他寬闊的額頭上,深深地刻著幾道顯示堅強意誌的皺紋。他的嘴角經常掛著慈祥的笑容,身材魁梧卻微胖。

每個

當我犯錯的時候,父親很少打我罵我,而是耐心的告訴我為什麽會犯錯,會有什麽後果。總之,他的話總是說服我不要再犯同樣的錯誤。每次我參加考試的時候

不好的時候,爸爸總會認真看試卷。如果我不小心,他會讓我下次註意。如果我因為不會做而扣分,他會耐心的給我解釋,直到我明白為止。

9.寫壹篇謙虛好學的優質作文150字謙虛是壹種美德,是明智之舉,因為人外有人,天外有天。

謙虛使人進步,因為只有熟悉了自己的不足,才會努力去彌補。謙虛也要講究分寸,過分的謙虛就成了虛偽。

人不能不分場合的謙虛,需要表現自己,推銷自己的時候也不能謙虛。君子泰而不驕,小人驕而不泰。

——【春秋】孔子洋洋自得,人之所失;謙遜的人有益於他人。-(唐)只有真誠,他才能豁達。他只有心胸開闊,才能拋棄自己去理解別人,才能放下虛偽的自尊去理解自己。

——傅真正熟悉自己的人都不能不謙虛。謙虛使人的心收縮,像壹顆卵石蛋,雖小,卻無比堅強。誠實取決於堅定。

——老舍要壹個驕傲的人看清自己的臉,只用別人的驕傲為自己做壹面鏡子。如果妳對他卑躬屈膝,只會助長他的囂張氣焰,給自己帶來的恥辱將是徒勞的。

——【英】莎士比亞【經典素材】偉人不自傲(牛頓遺言)牛頓是科學史上的巨人之壹。他發現了萬有引力定律,建立了牛頓運動定律,成為經典力學的基礎。他分解了光,創立了光學;在熱力學中,他定義了冷卻定律;天文學上,他創造了反射望遠鏡,考察了行星運動規律,科學解釋了潮汐現象,預言了地球不是正球體;在數學方面,他是微積分的創始人...恩格斯對他在英國取得的巨大成就感到驚訝。

不過,他本人很謙虛。在他彌留之際,前來探望他的親友在床邊說:“妳是我們這個時代的偉人……”他聽了“偉人”二字,搖搖頭說:“別這麽說。不知道這個世界怎麽看我。我只是覺得自己像個在海邊玩耍的孩子,不小心撿了幾個亮亮的貝殼。

但是汪洋真理之海還沒有在我眼前熟悉和發現。停了壹會兒,他補充道:“如果我比笛卡爾看得更遠,那是因為我站在巨人的肩膀上。”

說完這話,他平靜地閉上了眼睛。但是,高地自己評價自己(諾貝爾寫了自傳)。諾貝爾是19年底傑出的瑞典化學家。他壹生貢獻很大,但很謙虛。

壹位瑞典出版商想出版壹本瑞典名人集來尋找諾貝爾。諾貝爾禮貌地拒絕了。

他說:“我喜歡訂閱這本有價值、有趣的書,但請不要把我包括在內。”我不知道我是否配得上這個名氣,但我討厭過分的花言巧語。"

諾貝爾的哥哥想編壹部家族史,讓他寄壹本自傳。諾貝爾寫道:“阿道夫·弗雷德·諾貝爾——他可憐的壹生在出生時幾乎被壹位善良的醫生毀了。

主要美德:保持指甲清潔,從不牽扯他人;主要缺點:沒結婚,脾氣不好,消化不好;希望只有壹個:不要被活埋;最大的罪:對財神不敬;人生大事:無。“哥哥再三勸說,提出要組織起來。

諾貝爾堅持不跟。他說:“我不只是沒有時間。最根本的原因是我寫不出任何自傳。

在宇宙的漩渦中,有恒河沙那麽多的星球,我們卻微不足道。有什麽值得寫的?“諾貝爾壹生不想宣傳自己。他的驚人表現與他非凡的謙虛是分不開的。

謙虛是壹種美德(戴震和他的老師)。清朝雍正年間,姜水被推薦到朝廷做官。皇帝召見他,他緊張得答不上來,就推薦了他的學生戴震。

戴震侃侃而談,分析問題中肯,說得明白。皇帝非常激動。

問戴震:“誰比老師更有才華?”戴震回答:“我水平低。”皇帝又問:“高層的答不上來,為什麽?”戴震說:“老師年紀大了,耳背,但他的知識比我多壹萬倍。”

皇帝欣賞他的謙遜精神,封他為院士。謙遜贏得尊重(謙遜的愛因斯坦)物理學家愛因斯坦活著的時候是壹位著名的物理學家,他深受人們的敬仰。

在紐約河畔教堂設立的世界上最偉大的學者的雕像中,愛因斯坦是唯壹活著的。但他沒有被榮譽沖昏頭腦,始終保持著謙遜的品質。

他覺得無法理解別人把他當成偶像,他很厭倦報刊上的宣傳和贊美,尤其是那些來拍照、畫像、塑像的記者、畫家、雕塑家,讓他無法忍受。他說他只是成為了這些行業的典範。愛因斯坦從不認為自己是超人。

他意識到自己走的路是前人走的路的延伸,科學的新時代是在前人的基礎上開啟的,所以他總是懷著敬佩和感激的心情來欣賞前人的貢獻。他知道在科學的道路上有很多人在互相奮鬥,各有各的工作,各有各的貢獻,所以他對同行的工作非常尊重。

即使對他的下屬和學生,愛因斯坦也沒有表現出任何傲慢。任何與他接觸過的人都被他的和藹可親與平和待人所感動。他還總結了這樣壹個成功公式:a=x+y+z,其中A代表成功,X代表努力,Y代表方法正確,Z代表少說空話。

他認為自己不是天才,而是壹個忠實勤奮的真理追求者。謙虛謹慎要壹以貫之(李自成自大毀政績)。明末農民起義的領袖李自成,在起義初期能夠與官兵同甘共苦,身先士卒,是壹個品德高尚的下士,所以打了很多勝仗。

但隨著起義隊伍的壯大和功績的顯赫,他的驕傲與日俱增,貪圖享受,不聽勸告,竟殺了向他進諫的忠臣李巖,以致軍心渙散,光輝業績毀於壹旦,最後自取滅亡。只有謙虛好學,才能取得偉大的成就(莫泊桑寫的《自殺之球》)。左拉曾這樣描述他的學生——法國大作家莫泊桑:“他常常整個下午都在聽我們的談話,眼睛明亮,面帶微笑,長時間只敢插幾句話。