《秋聲頌》的翻譯和欣賞是怎樣的？
翻譯
歐陽先生(歐陽修自稱晚自習)聽到西南方向有聲音傳來，心裏不禁壹顫。聽到這裏，他驚呼道:“奇怪！”最初的聲音像是落雨的聲音，夾雜著風吹樹的沙沙聲，後來突然變得洶湧澎湃，像是夜晚河水上漲的波浪，風雨突然來臨。當妳觸摸壹個物體時，它會發出鏗鏘聲，聽起來像金屬碰撞。再聽壹遍(仔細)，聽起來有點金子沖向敵軍的聲音。妳聽不到任何呼喚，只有人們行進的聲音。我對那個男孩說，“那是什麽聲音？出去看看。”男孩回答說:“月色皎潔，群星閃耀，銀河浩瀚，空中沒有人聲。它是從樹林裏來的。”
我嘆了口氣，“唉，真可憐！這是秋天的聲音。為什麽來(為什麽突然來)？大概是秋天的樣子，顏色暗淡，煙霧繚繞；它的外觀清新明朗，天高氣爽，陽光燦爛；它的氣候寒冷刺骨；它的意境孤寒，毫無生氣，溪水無聲，山野空寂。所以它發出的聲音有時淒厲而懇切，呼號出現迅速而不可抗拒。綠草茂密富饒，爭奇鬥艷，樹木蔥郁，讓人心曠神怡。然而，壹旦秋風吹過草地，草地就會變色；如果妳掠過這片森林，樹木就會落葉。它能折斷枝葉，使花草枯萎，使樹木枯萎，這是構成世間萬物的壹種混合氣體(秋氣)的余輝。秋天是刑官執法的季節，在季節上屬於陰；秋天也是武器和戰鬥的象征，在五行中屬於金。這就是常說的天地之嚴，常以寒為意誌。大自然希望萬物在春天生長，在秋天結果。所以，秋是音樂五音中的商業音。上聲是西方的聲音，伊是七月旋律的名字。傷，意思是‘傷’，老了就讓壹切都難過。易，意為殺生，意為繁盛期過後，草木應衰。”
“唉！草木是無情的東西，還是會腐爛，分崩離析。人是動物，是萬物中最有靈性的。無盡的憂慮折磨著他的心靈，無數瑣碎的煩惱使他的身體疲憊不堪。只要內心被外物觸動，就壹定會動搖他的精神。更有甚者，經常思考自己的力量做不到的事情，擔心自己的智慧解決不了的問題？自然，他紅潤的臉龐會變得蒼老憔悴，他烏黑的頭發(壯年)會變得灰白(蒼老)。(在這種情況下，)妳為什麽要用壹個不是石頭的身體像植被壹樣為榮盛而戰？(人)應該仔細考慮是誰給自己帶來了這麽大的傷害，又何必去怨恨這秋聲呢？”
書童沒有反應，低頭睡著了。只聽見四壁蟲鳴，仿佛呼應我的嘆息。
作品欣賞
這篇文章是作者晚年寫的。雖然仕途壹直順風順水，但長期的政治鬥爭也讓他看清了世界的復雜，漸漸淡忘了名利。秋天在古代也是寒冷的象征，所有的生命都在秋天結束。作者的心情也因屢遭貶謫而抑郁，但他也借秋之聲警示世人:不必哀怨恨秋，而應自省。這壹構思表達了作者壓抑的情緒和超脫自我的願望。
這篇短文以《有聲的秋天》和《無聲的秋天》的對比為基本結構框架，精心布局，文學走向貫穿其中，壹波三折。作者從悲涼的秋聲入手，為後面的寫作《有聲音的秋天》做準備；然後是草木被秋破壞，寫的是因人事憂慮和勞動而身心殘疾，是從自然到社會生活的壹個“寂靜的秋天”；最後歸結到整個主題:“思念壹個做賊的人，何必恨秋聲！”
這篇文章是以第壹人稱的風格寫的。作者從壹開始就描寫了壹個由靜到動的秋夜怪音，營造了壹種悲涼的氛圍。“歐陽自芳晚自習，聽見西南方的聲音，驚恐地聽著。”壹個秋天的晚上，作者正在專心讀書，這時他聽到從西南方向傳來壹種奇怪的聲音。作者對這樣的聲音感到驚訝。仔細聽，壹開始好像是下雨的聲音，像是風的沙沙聲，又突然像是洶湧的海浪，又突然像是暴風雨。當它接觸到壹個物體時，會發出金鐵碰撞般的錚錚聲，又好像壹支軍隊走向敵陣，嘴裏銜著勛章快速奔跑，卻聽不到召喚，只有部隊行進的聲音。
作者用風、浪、金、鐵、行軍四個比喻，從多個方面、不同角度，從小到大，從遠到近，生動地描繪了秋聲的狀態。作者用生動的比喻，把秋聲在作者聽覺中的個體特征生動地寫了出來，融入了作者的主觀感受。
然後作者引出與男孩的對話，從想象到現實，增強了藝術的真實感。作者對男孩說:“什麽聲音？妳看著吧。”男孩回答說:“星月皎潔，明河在天，樹間無聲。”男生的回答簡潔明了，意境優美含蓄。在這裏，作者的“恐怖”與男孩的冷漠，作者的悲涼感與男孩的單純幼稚形成了鮮明的對比，關於秋聲的兩種不同感受，有趣而意味深長。在第壹段中，作者通過懸念中對聲音的生動描寫，指出了文章的主題，即秋聲。文章開頭，脈絡清晰，跌宕起伏，搖曳多姿，讀者有身臨其境之感。
作者進而追根溯源，探究秋歌形成的原因。“於越:‘唉！“妳為什麽帶著這秋天的聲音來到這裏，”》，自答:“蓋伏丘亦如形，其色蕭瑟，煙聚；其容清朗，天高雲淡，陽光燦爛；其氣栗而苦，使人筋骨；其意沈郁，山川寂寥。.....“秋聲是秋天的聲音。作者從秋的色、容、氣、意四個方面，描寫了秋天到來後萬物的風貌和秋天的“氣質”。它的顏色和模樣仿佛就在眼前，它的栗氣仿佛穿透衣服，直刺皮膚，它的凹陷仿佛已經纏繞全身。這種秋天的空氣是壹種冷空氣，讓人不寒而栗。只要它發揮壹點力量，就會讓郁郁蔥蔥的綠色變色，讓郁郁蔥蔥的樹木枯萎。這樣通過對秋聲的描寫和感受，把“秋”的力量描寫的淋漓盡致。為什麽“秋”有這樣的力量，讓人有這樣的感覺？
然後，作者從社會和自然兩個方面對秋聲進行了分析和論述。“丘福，刑官也，當是陰天；又似兵，用金；意為天地之忠，常以殺為基礎。天之於物，春生秋。所以在音樂上也是，商業的聲音主導了西方的聲音；易是七月定律。商，傷，事老傷心；易，宰，事過豐，當殺之。”古代以天地、四季之名任命官員，如天官築澤、地方官司徒、管春宗伯、下官司馬、秋官司寇、冬訟空等。這是六個官員。斯科特負責刑法。所以秋天是古代刑官行刑的季節。在四季中，是寒冷的季節；春夏晴，秋冬多雲。從五行來說，秋天屬於金。從古至今，秋天是用來統治士兵的，所以秋天有戰爭的象征。這樣看來，秋天，對於人來說，意味著壹種悲傷和死亡的感覺。從自然界的角度來看，世間萬物春天生長，秋天結果，意味著自然界的生命由盛轉衰，人也壹樣，所以有壹種對生命的感嘆和悲哀。以音樂為比喻，古人把五音(宮、上、角、正、郁)與四季對應起來。秋屬商，五行配東、南、中、西、北五個方位。秋主西，秋屬商，商，傷，悲。伊是七月的旋律。古音分十二法，易是十二法之壹。把樂律和歷法連起來，十二律和十二月匹配，洋人和七月匹配。禮記？《月令》:“秋夢之月，法在中。”亦意為斬殺。壹切從繁榮到衰落都是自然規律。作者從自然和社會兩個方面進行論述。人是自然的壹部分，是社會的產物。人、自然和社會構成壹個相互聯系的有機整體。人們從個體的角度去體驗自然和社會。這體現了中國“天人合壹”的思想。
然後作者還是抓住了秋聲這個主題，通過無情的草木和萬物中最有感情最有靈性的人的對比來發表自己的見解。筆者認為，各種擔心，各種努力，必然會損害人的身心，內心受到刺激，痛苦不堪，必然會浪費精力，更何況“思其所不及，慮其所不及”！這樣，朱妍很容易變老，頭發也很容易變白。“為什麽要以非石之質與草木爭光？”這是妳無盡的煩惱和痛苦傷害了自己。妳為什麽要怨恨秋聲的憂傷？這說明作者之所以感到《秋聲》的悲涼，並不是《秋聲》的根源，而主要是作者當時對國家和自身處境的憂慮造成的。當時作者受到朝廷重用，但想起自己在政治上屢遭挫折，沒有才能，沒有辦法報效國家，心情抑郁。這種心情和秋天的氣息很和諧，壹碰東西就疼。
沒有人能理解作者長期積累的深深的沮喪和悲傷。“男孩說得對，低著頭睡覺。”只有墻上的昆蟲和我壹起嘆息。這是多麽悲傷的壹幕:秋風哭，秋聲悲，夜長，蟲鳴，哀思抑郁，除了徒然嘆息，無事可做。
在這篇文章裏，風景、抒情、筆記、議論融為壹爐，渾然天成。作者敘述簡潔，文筆好，論述迂腐，有思想；成分曲折變化；且句句圓而輕；情緒克制，性格內向；和諧的音調；節奏輕松；語言優美，富有節奏感。在這個秋高氣爽的季節，不妨翻開《秋頌》和歐陽修的古詩。壹方面可以領略作者優美的文字帶來的藝術美，另壹方面可以細細品味秋天的色彩、美麗、精神和意義，體驗自然和生命。
作者把看不見的秋聲變得看得見，聽得見。文章開頭用形象的比喻來描述秋夜西風漸起，以聲觸物，再用璀璨的星月和四個無聲的聲音來襯托，給讀者呈現出壹幅蕭瑟寧靜的畫面。最後以“四壁蟲鳴”結尾，也緊扣季節特點。中間兩段用傳統的賦體手法渲染秋的寒意和萬物的雕零，表達人事的憂苦之悲，最後“若思念做賊之人，何以恨秋聲？”也意味著禍在人，充分發揮了老莊哲學，體現了作者對人生的理解。風景、抒情、議論有機融合，展現了自由寫作和散文的魅力。
歐陽修《秋聲頌》詩，作於嘉祐四年(1059)，當時歐陽修53歲。這是繼《醉閣》之後的又壹部名作。它是宋代散文的典範，駢文與散文相結合，鋪陳精巧，遣詞造句。
文章第壹段，作家在夜間讀書時聽到了秋聲，從而開始描寫秋聲。文章開頭，作者簡單直白地描繪了壹幅生動的畫面:歐陽修正在夜間讀書，被壹種奇怪的聲音所攪動。這個簡單的開始，其實並不簡單。燈下夜讀，是靜態畫面。也可以說作者處於壹種專註的狀態。聲音的出現通過移動打破了寂靜，吸引了作者的註意力，忍不住去聽。同時，這也激怒了司文。就這樣，從下降到上升，在動與靜的對比中，積累了文學潛力。有了這種文學潛質，接下來的文章仿佛是噴湧而出，自然流淌的泉水。接下來是作者壹系列關於秋聲的比喻，把難以捉摸的東西變得具體可感。從“初”到“突”，再到“觸物”，作者寫出了秋聲由遠及近、由小及大、由虛及夜的動態過程，突出了秋聲的急劇變化和來勢的猛烈。這也回答了作者對聲音的恐懼和感嘆。
第二段是對秋聲的描寫和對秋氣的探討。首先，作者總結日常觀察，運用傳統的駢文對句和誇張賦的手法，把握煙、日、寒、山川等景物，分別從秋的色、容、氣、意四個方面描繪出各具特色的鮮明畫面。對秋形的描寫，恰恰是為了烘托秋聲的“悲急”。然後，就是秋氣的討論。在“豐草”壹句中，作者對比了夏秋兩季的植被，指出植被之所以被破壞，是秋季空氣發揮強大力量的結果。在此基礎上，進壹步展開了討論。到了這壹時期的末期，作者吸收了前人的各種意見，用駢文把秋與官僚、陰陽、五行、性情等聯系起來。，甚至用“傷”解釋“尚”，用“宰”解釋“易”，極力誇大，突出了秋對萬物的強大破壞力，解釋了萬物興衰的本質。這是對宇宙形成的哲學思考，寫出了秋聲中永恒的悲涼，為下文進入本文主題做鋪墊。
第三段是全文的主題。作者自然地感慨人生，又百感交集地感到悲哀。作者在這段話中，在大力誇大秋氣對自然界植物的破壞的基礎上，指出對於人來說，人事憂慮帶來的傷害比秋氣對植物的破壞更為嚴重。
第四段是整篇文章的結尾。作者從這些沈思中醒來，再次面對寂靜的夜，只有秋蟲和嗚鳴，襯托出作者悲傷的心情。結尾秋蟲的和聲，表現了作者的情懷和孤獨。突兀的結尾為文章增加了不少感染力，讀者似乎在秋蟲的鳴叫聲中同時感嘆。
歐陽修於嘉祐四年(1059)春辭去開封府尹壹職，專心寫作。此時，在政治上多次被貶的歐陽修，對政治和社會形勢感到沮喪，對短暫而龐大的人生感到無情和感傷，處於不知如何是好的抑郁期。歐陽修的古詩《秋聲頌》中，作者以“看不見”的秋聲為描寫和議論的對象，以賦的形式表現秋感，盡力布局所能為，實際上融入了作者對官場沈浮和人生短暫的深切感受。
歐陽修的古詩《秋頌》以立意新穎著稱。就題材而言，悲秋是中國古典文學的永恒主題。但是歐陽修選擇了壹個新的角度。他雖然繼承了寫秋愁的傳統，但卻烘托了人的憂慮和痛苦比秋愁更嚴重的主題，使文章在立意上有所創新。
更應該提到的是《秋頌》和歐陽修古詩的文體貢獻。註重駢偶的排列和音律的賦分，自宋代以來因內容的缺乏和形式的矯揉造作而式微。歐陽修深知其中的弊端。他的散文革新成功後，轉身為“賦”體開辟了壹條新路，即賦的散文文化，使賦的形式生動起來，既部分保留了駢文、律詩、駢文、駢句的形式特征，又表現出散文的活潑、流動傾向，增加了賦的風格。這些特點也使得秋聲賦和歐陽修的古詩詞在散文發展史上占據了非常重要的地位。
還有壹點必須指出的是，在欣賞這篇文章的時候，要取其精華，去其糟粕。不應該受古人負面情緒的影響。“哀秋”是歷代作家、詩人的主題。因為對秋天的傷感，他們表達了自己的郁悶心情。感嘆自己天賦不足的不幸經歷，仕途的坎坷，人生的艱辛。在立意上，歐陽先生的秋歌頌，歐陽修的古詩，雖然是通過秋的悲涼來襯托人間的悲涼，但還是不可避免地帶有濃濃的悲涼。
文章第三段開頭的“和虎”二字，形象地表達了悲涼之情；這壹段結尾的“怎麽辦”和“想誰”兩句話，體現了作者的悲涼心情。
古代封建文人受時代局限和傳統人生觀世界觀的束縛，難免因秋而悲。我們不能批判古人的負面情緒。建議在欣賞著名文章《秋頌》和歐陽修的古詩詞時，有必要讀壹讀毛澤東主席的《浪淘沙北戴河》和現代作家峻青的散文《秋頌》。
來源
秋聲頌——歐陽修
原文
歐陽子正在夜場看書，聽到西南方有聲音傳來，驚恐地壹聽，說:“真想不到！”剛開始是和小撒壹起滴，突然又沖又撞，如驚濤駭浪的夜驚，風雨驟至。它碰到東西，叮當作響，金鐵叮當響；再比如壹個士兵，走向敵人，手裏拿著勛章疾走，不聽命令，只聽見人和馬的聲音。對小夥子:“什麽聲音？妳看著吧。”男孩說:“星月皎潔，明河在天，樹間無聲。
於越:“唉！妳為什麽來這裏聽這個秋天的聲音？蓋福秋的行為也是這樣的:其色暗淡，煙聚；其容清朗，天高雲淡，陽光燦爛；其氣栗而苦，使人筋骨；其意沈郁，山川寂寥。所以也是聲，悲而急，呼號怒。草郁郁蔥蔥，木郁郁蔥蔥，令人愉悅；草壹刷就變色，木頭壹碰就掉。之所以消滅散民，是因為它在憤怒中兇猛。刑事官，當時是尹；像軍人壹樣，行中用金是天地忠義，往往以殺為心。天之於物，春生秋，故也於樂，商聲霸西聲，易為七月律。商，傷，事老傷心；易，殺生，物極必反。”(俞樾左毅；俞樾)
“哎！草木無情，有時倒。人是動物，卻是萬物之靈；憂其心，行其形；如果妳在中間移動，妳必須動搖它的本質。而局勢超出其力，憂其智；適世者為樹，黑者為星。為什麽要和非石頭質量的植被爭榮耀？妳想想誰是賊，何必恨秋聲！”？
男孩是對的，低著頭睡覺。但聽到四壁蟲鳴，扶之則嘆。
關鍵詞註釋
歐陽子:作者自稱。
方:現在。
敬畏的眼神。
小撒壹開始:壹開始是毛毛雨，帶著小撒的風。竊竊私語，形容輕微的聲音如風聲、雨聲、落葉聲等等。桌子綁好了。小撒，形容風吹樹的聲音。
邦派:同“澎湃”，波濤洶湧的聲音。
劈啪聲:金屬相互撞擊的聲音。
勛章:在古代，行軍或進攻敵人時，要求士兵手持勛章，以防發出噪音。形似竹筷的棋子，銜在口中，兩端用帶子系在脖子上。
何明:天河。
秋天的樣子:秋天的精神和樣子。形、情，指的是下面的“其色”、“其容”、“其氣”、“其意”
暗淡的:暗淡無色的。
煙:煙很濃。費，散開。
雲匯聚:雲緊密聚集。收斂，收斂，收斂。
陽光水晶:陽光燦爛。水晶，明亮。
栗子:冷。
Biān:古代用於治病的石針，此處引為刺。
綠色貘:郁郁蔥蔥的綠色。
氣:指構成天地萬物的混合之氣。世間萬物的變化，都是“壹口氣”運作的結果。
余烈:魏昱。
刑事官員:負責刑事監獄的官員。“李周”將官職與天、地、春、夏、秋、冬相匹配，稱為六官。秋天殺死了壹切，所以司各特就是秋官，他負責刑法並被稱為刑事官。
有時候:有固定的時間限制。
壹張紅潤的臉。
y:黑色。
星星:太陽穴上的白發。
創作背景
這篇文章寫於作者53歲的時候，也就是宋仁宗嘉佑四歲的時候。作者晚年雖身居高位，但回首往事，屢遭貶謫。面對朝廷內外的齷齪和黑暗，看到國家衰弱，改革無望，他不禁感到沮喪。作者對政治社會形勢的苦悶，對生命的短暫和最大化的無情和感傷，使作者此時處於苦悶期。所以他對秋天的季節感特別敏感，《秋聲頌》、《歐陽修古詩》就是在這種背景下產生的。
作者簡介
歐陽修(1007-1072)，本名永叔，名醉鬼，後名“劉壹居士”。漢族，冀州永豐(今江西永豐縣)人，因冀州原屬廬陵郡，自稱“廬陵歐陽修”。謚號文忠，人稱歐陽文忠。北宋的政治家、文學家、史學家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏並稱為“唐宋八大家”。後人也將其與韓愈、柳宗元、蘇軾並稱“千古四大文學家”。