陶淵明《飲酒》源流及簡介

陶淵明《飲酒》賞析●原造房屋在人文環境中，但無車馬。問妳能做什麽，妳的心遠沒有自我偏見。采菊東籬下，悠然見南山。山越來越好了，鳥也回來了。這話有道理，我都忘了想說什麽了。●背景介紹陶淵明(365 ~ 427)生於旬陽柴桑。石濤淡化清遠之筆，寫農村生活和市井風光，為詩歌開辟了新的境界。《飲酒》有二十二首詩，這是第三首。之前有個小序言，說明所有作品都是醉了，不是壹時寫的，沒有內在聯系。他們繁榮而獨立。這首歌主要表現了隱逸之趣。下班後，喝得酩酊大醉，在晚霞的映照下，在山嵐的掩護下，采菊東籬下，遙望南山，此時是多麽的深刻！陶詩的壹大特點是質樸，情與意是壹體的，不可分割的。他經常用“忘詞”、“遺忘”之類的詞來阻擋對理性規律的探索和揭示，這可能是詩歌回歸自然的壹種表現。▲陶淵明在中國文學史上的地位非常突出。他的120的詩可以說是很不錯了。我們可以說，唐代以前題材眾多的詩歌，到了唐代才達到頂峰。比如邊塞詩，山水詩，送別詩，但是有壹個很特殊的現象，就是山水田園詩是陶淵明開創的，被陶淵明推向了頂峰。我們說唐代有很多田園詩人，比如王維、孟浩然，宋代也有壹些田園詩人，比如範成大、楊萬裏。唐宋那麽多的山水田園詩人，應該說他們的山水田園詩都在陶淵明山水田園詩的陰影之下，可以說不比陶淵明的山水田園詩多。因此，陶淵明的山水田園詩是中國文學史上非常寶貴的財富。他生於公元365年，卒於公元427年。人生可以分為三個時期:29歲之前，以讀書為主；從29歲到41歲，外出做官壹段時間，再到退休，是壹段反復的官退時期。他在彭澤做縣令的時候，上級來視察工作，下級文士說，妳快穿上衣服，戴上帽子，再去見他。他嘆了口氣說:“我不能為了五鬥米而向村裏的孩子彎腰。”所以他掛上帽子就走了。這種為了五鬥米不彎腰的精神，是我們中國知識分子的驕傲，影響了壹代又壹代的知識分子。像李白壹樣，他說“我怎麽能對那些永遠不會被人看到真誠面孔的高官厚祿卑躬屈膝呢”，這種精神是非常可貴的。後來他退休到農村，在那裏度過了晚年。他和村民們關系很好。他有酒的時候，就讓隔壁的老人壹起喝。他沒有酒的時候就去敲人家的門，說妳家有酒的話，所以這個很直白。而且，他還親自參加了體力勞動。他寫了壹首詩，“山南種豆，草滿豆苗。清晨早起鏟除雜草，夜幕降臨月光下扛鋤頭歸來。路窄草木長，夕露沾衣；衣不蔽體，但心願不違。”這個“願”壹般理解為回歸自然的願望，但我覺得除此之外還可以有另壹種解釋，就是這個願望是壹個豐收的願望。我覺得只要有豐收，衣服濕了也沒關系。這種理解可能更貼近普通人，這壹點也不會影響陶淵明形象的偉大。陶淵明的性格很直爽。他自己說“少不適合俗運，自然愛秋山。”他很喜歡自然率真，有壹個很典型的例子。他不會彈鋼琴，但家裏壹直放著壹架有弦的鋼琴，就是沒有弦的那種。當他高興的時候，他用它拉鋼琴。沒有弦，就壹定沒有聲音。如果沒有聲音，就不要發出這種聲音。"但是如果妳在鋼琴上玩得開心，為什麽還要費事去彈琴弦呢？"也就是說，只要有彈鋼琴的興趣，就不需要有琴弦的聲音，很有意思。他壹生最愛的東西壹個是酒，壹個是菊花，兩者都很突出，這兩點在《飲酒》第五部體現的淋漓盡致。★這首詩很好。開頭他說，“蓋房子是在人間，但沒有車馬的噪音。”他把自己的房子建在人間，卻聽不到車馬的聲音，所以人間壹定有車馬的聲音。為什麽沒有車馬的噪音？他問自己“我問妳為什麽不行”，也就是我問妳是什麽原因讓妳走到這壹步。接下來他答:“采菊東籬下，悠然見南山。”這是陶淵明非常著名的詠菊詩。“采菊東籬下”是臥姿，“悠然見南山”是臥姿。在“東籬下采菊”下，他不經意間擡起頭去看南山，美麗的南山就是廬山，家鄉的廬山，壹下子跳進了他的眼簾。所以“看見”這個詞用得很好。蘇東坡曾說:如果把這個“看”南山改成“望”南山，那就沒意思了。接下來他說“山裏的天氣壹天比壹天好，鳥語花香”，意思是山裏的自然景觀早晚都很好。到了晚上，鳥兒叫上它們的朋友，壹起返回，大自然就是在這種自然的氛圍中回到鳥巢的。那麽從這樣壹種非常自然坦率的意境中，陶淵明感受到了人生的某種處境。但這樣壹個很微妙的情況，很難用語言表達，只能用語言表達，所以“想爭辯又忘了說。”這首詩是壹首非常好的詩，它的美在於感情的真實，壹切的自然。尤其是“問君所能，心遠不偏”和“心遠不偏”對我們今天也是有啟發的，就是我們今天生活在這樣壹個非常現代和喧囂的社會，我們不可能像陶淵明時代那樣隱居山林。在這個非常熱鬧的現實中，只要我們每個人遠離壹些名利，遠離壹些物質追求，遠離壹些世俗官場，那麽我們生活的地方就會變得偏僻，我們的心情就會變得寧靜。我們也會克服壹些浮躁的情緒，讓自己變得很安靜，這對自己人生的修養和社會的安寧都是非常有益的。