公元3100年前的古埃及人有哪些習俗？

可以參考《古代埃及的美食與盛宴》這本書。埃及的聞風節起源於公元前2700年前的古埃及法老時期，是當今世界上仍然具有生命力的最古老的節日之壹。在法老時代，文風節是古埃及人慶祝春天到來的節日，所以他們也稱之為春節。古埃及人根據節氣的變化，選擇春分作為風節，認為這是世界的誕生日。文峰節在古埃及第三王朝晚期成為正式節日。那時候叫Shamo，意思是萬物復蘇。後來演變成shamm(氣味)和nessim(微風)成為Sham el-Nessim。嗅覺節每年的時間並不固定，通常從三月下旬到四月，在復活節的第二天。這壹天，埃及全國放假，徒步旅行和野餐是節日的主要內容。埃及春節的食物有五大特色:雞蛋、酸菜魚、大蔥、生菜、福爾摩斯豆。/Travel/20106/20106291523 5515 . shtml古埃及主要的服裝材料是亞麻織物，非常精美，甚至可以有蟬紗和絲綢的效果。也有少數埃及人穿過羊毛和毛皮大衣。高質量的皮革也是埃及的材料之壹，軍服早就用皮革來保護自己。到公元前1世紀，棉布和絲綢傳入埃及。古埃及人經常用淺色的布料搭配白色的衣服，有壹種優雅的效果。很多亮色被大膽運用在衣服的邊飾和裝飾上，與自己的假發也極為和諧。它的裝飾材料是各種寶石、琺瑯、琉璃陶瓷和黃金。圖案包括幾何圖案、動植物、有特定含義的圖案。古埃及的服裝構成極其簡單。有繩衣綁帶、有褶皺的腰布腰布、無褶皺的管狀緊身連衣裙束腰外衣、寬松連衣裙卡拉希利斯、披肩鬥篷、裙裙、袍袍等。埃及服裝上的裝飾手段極其豐富。女性的管狀緊身連衣裙和披肩在顏色、圖案和裝飾上比男性更豐富。古埃及的埋葬習俗——木乃伊木乃伊是經過特殊處理後保存完好的屍體。在3000多年的時間裏，古埃及人制作木乃伊的方式發生了許多變化。然而，大多數學者和專家認為，防腐方法在公元前10世紀左右達到了頂峰。當時壹流的防腐師聚集起來，按照以下步驟制作木乃伊:首先用燧石刀在屍體腹部左側開壹個10厘米長的切口，從切口取出除心臟以外的其他所有內臟(防腐師和他的顧客認為心臟是感情的根源)，用含有沒藥和肉桂的酒和香料壹壹洗凈。防腐師還用芳香瀝青沖洗屍體腹腔，分解殘留軟組織，然後準備取腦。他用帶鉤的工具從死者鼻孔穿入顱骨，勾掉裏面的腦髓，然後澆上芳香的瀝青和香料，沖出顱骨內的殘余組織。在身體的每壹部分都被徹底清洗後，防腐師將所有器官和屍體埋在壹堆浸泡在堿(碳酸鈉和碳酸氫鈉混合物)中的粉末中，以排出水分。屍體和器官要在堿性粉末裏埋壹個月左右。取出後，每個部分都要用香水和香料清洗。自始至終對屍體進行防腐處理的每壹步，防腐人員都必須認真從事，比如壹開始就把屍體的每壹根手指都包起來，避免指甲損傷或脫落。然後，防腐人員用亞麻布把幹內臟壹個壹個包起來，放回腹腔(或單獨放在陶罐或石膏罐裏)並用木屑、亞麻布、焦油或泥等填充物填滿腹腔。填充後，切口會立即縫合。因為泡堿已經損傷了壹些頭發，所以需要修復壹些假發，用沒脫下來的真發編起來；眼眶裏也需要義眼。這時候剩下的工作就是恢復身體的樣子，這也是最費時間的，因為要把枯萎的身體恢復到原來的樣子並不容易。在進行這種古老的整形手術時，防腐師小心翼翼地在屍體的各個部位切開許多微小的切口，並用根據身體輪廓成型的亞麻填充物填充皮膚，就像20世紀的整形外科醫生給活人註射矽膠壹樣。連屍體的臉和脖子都和以前壹樣好，嘴裏塞著亞麻布讓臉頰飽滿。最後，防腐師還充當化妝師，用壹種叫做赭石的彩色粘土給死者的面部甚至全身上色(男性死者染成紅色，女性死者染成黃色)。染色後可以包裹身體。防腐師用塗了松香的亞麻布壹層壹層地把屍體的四肢裹緊，然後裹住頭部和軀幹，最後裹住全身。這個包裹工作既慢又費時。現在已經解開了幾具木乃伊，裹布的總長度超過兩公裏！防腐師將屍體包裹起來制成木乃伊，前後耗時約70天。跟隨防腐師將木乃伊歸還給送葬者。這個時候，送葬者大概已經準備了另壹個人類的棺材來裝木乃伊，並修建了墳墓。整個木乃伊制作過程費用昂貴，除了各種藥物，香料，邪靈，護身符等。，只裹壹具屍體，有時用1000米優質麻布。所以，只有國王、皇親、貴族、富人才能買得起，窮人只能簡樸甚至邋遢。希羅多德談到了另外兩種更便宜的木乃伊制作方法。雖然很難保證身體的完整，但可以給窮人精神上的安慰。而且，也許正是因為這些廉價的木乃伊制作方法，木乃伊制作的傳統才得以流傳和延續。直到公元4世紀，基督教統治埃及，木乃伊的習俗才被廢除。古埃及有壹群人，以制作木乃伊為職業。他們掌握了這項技術，並代代相傳。在古埃及，制作木乃伊和生產相關必需品，無疑形成了壹個非常重要且規模龐大的工業體系。這個行業的存在，說明古埃及人已經掌握了物理、化學、醫學等方面的科學知識。他們用作幹燥劑的氧化鈉，經現代科學分析是碳酸鈉、碳酸氫鈉、鹽和硫化鈉的混合物，表明這些物質的化學作用在當時是已知的。埃及有很多這樣的宗教節日，幾乎每四五天壹次。每個寺廟都有日歷，記錄著寺廟壹年中的節日。例如，底比斯卡納克神廟節日大廳的圖特摩斯三世手稿記錄了每年54個節日，而拉美西斯三世的Medinet Habu記錄了60個節日。壹般來說，古埃及的宗教節日可以分為三類:壹類與季節有關，如尼羅河泛濫、植物生長等；壹個是和法老有關的，比如法老加冕，法老登基30周年。第三類主要是根據神話中神靈的活動而形成的。/bbs/viewthread.php？tid=113