400字或500字的寬容作文
寬容是人們生活中至高無上的美德。每個人都有自己的長處和短處，這並不奇怪。現實中，每個人都會有不如意或者失敗的時候，而當妳面對這些困難，努力去克服的時候，妳該怎麽辦？寬容是浩瀚的大海，包容壹切，也能化解壹切。所以，生活需要包容，她是壹種無聲的教育。
對自己寬容，就是從容的工作和生活。只有寬容的人的信仰才更真實。這種心情應該在他的好作品中得到豐富。所以，寬容的偉大在於他的內心，真正的寬容永遠是真誠的，自然的。寬容是處理世界的明智方式。吃苦是福，不理會誤會是曠達真誠的態度。它讓我們意識到，我們被別人理解，別人值得我們包容。
處處包容別人，絕不是軟弱，而是待人接物的藝術。善待他人就是善待自己。如果妳不能和別人相處，妳也不能和自己相處。只有用寬容的心去看待生活，去理解別人，妳才能獲得輕松舒適的生活，生活在歡樂和友誼中，心中少壹些遺憾和沮喪，在心中築起壹個強大的我。只要妳有真正的包容，妳就會吸取別人的長處，彌補自己的不足，妳就會得到壹片藍天，微笑著對待生活。
俗話說，人無完人。妳要知道人不是單行道。在這個世界上，雖然人們都在走著自己的生活方式，但是難免會互相碰撞。在生活中，我們難免會與人產生摩擦和矛盾。其實這些都不可怕。可怕的是，我們往往不想去化解，反而讓它們升級，讓事情變得不可收拾。這就需要我們學會包容理解。真誠的把笑容寫在臉上，多說對不起。其實這是壹種美。當我們以壹顆真誠純凈的心去對待對方，對方當然不會無感，這樣才能在心與心之間架起壹座溝通的橋梁。從此我們也受到了寬大處理，獲得了幸福。
寬容是壹種美。當妳這樣做的時候，妳就是美的化身。壹個人能否以包容的態度對待身邊的壹切，是壹個人素質和修養的體現。大部分人都希望得到別人的包容和理解，但他們做不到這壹點，因為他們總是把別人的缺點和錯誤當成煩惱和怨恨。俗話說“世界上最寬的是海洋，比海洋更寬的是天空，比天空更寬的是人類的胸懷。”
天空包容雲朵，所以有魅力；人生寬容遺憾，我們有未來。這壹切讓我們快樂、和諧、成功，這是壹個人壹生的多彩寫照。
學會寬容
周毅輝，二年級六班。
如果妳的生活周圍沒有偉人和貴人，不要放棄向生活學習的機會，因為至少妳的生活周圍有很多平凡的人和平凡的事。他會教妳很多做人的道理。在我的記憶中，有幾個片段我記憶猶新。
我小學五年級開學的那天，教室裏來了壹個新同學。她的名字叫江婷婷。她是剛從外地轉到我們學校的農民工子弟。我仔細地上下打量她。她又高又瘦，皮膚黝黑，馬尾整齊地紮在腦後，標準的鵝蛋臉，細長的眼睛，塌鼻子，壹雙櫻桃小嘴。再看看她的裙子。壹件短花襯衫。這件衣服已經暴露了她的身份。壹個農民工的孩子。我心裏在想，我們的小學怎麽能讓農民工的孩子入學呢？壹種莫名的排斥感和厭惡感油然而生。我真的很討厭接下來的事情。老師安排她坐在我旁邊，無情地把我原來的親密同桌調到後面。在我看來，這種改變是那個姜婷婷造成的。我對這個農民工孩子的反感又增加了。我強壓怒火，無助地看著她背著書包坐在我身邊。在以後的日子裏，我很少和他說話，也很少理他，但她經常主動靠近我。有時候我的修正帶用完了，她會默默的放在我手裏，每當她這樣幫我的時候，我都會被當成是細心的。拍馬屁。後來我漸漸發現，農民工的孩子數學成績好，邏輯思維好，語文更差。他們經常考第壹，甚至成為語文課代表，直接影響了我的地位。要知道，我曾經是班裏語文最好的，現在被她取代了，自尊心嚴重受挫。不久，在學校運動會上，她因參加60米短跑而獲獎。姜婷婷在幾輪拍攝後走紅，但我的內心卻壹天比壹天沮喪和不滿。我以為壹個上海人比外地人還不如，所以我對她的態度更加冷淡，從最初的愛到現在都不理她，她卻壹如既往。
我改變了她，直到那件事發生。這件事讓我感動，也讓我覺得慚愧。
班裏有兩把鑰匙，壹把在班主任手裏，壹把在我手裏。我負責鎖門和開門。那天，我上完體育課，回到教室門口。我翻遍了口袋，找不到鑰匙的時候，同學們都擠在門口，有的吵著要水，有的不耐煩的踢教室門，有的開始罵我。班主任碰巧在開會。沒有別的鑰匙了。這時，姜婷婷已經沖到了操場上。我立即追了出去，發現她小心翼翼地沿著操場，摸索著鑰匙。看到她這麽認真，我不禁心生感激。最後，好事多磨。她找到了鑰匙，臉上露出了淡淡的微笑。她微微喘著氣，遞給我鑰匙。我看著她汗流浹背，兩行淚水順著臉頰流下來。我羞於面對她。真正打動人心的，是人的行動所表現出來的大度、寬容和善良。多少人帶著真心的幫助而來，多少光明純潔的心靈被我狹隘偏激的目光灼傷。
我壹開始不喜歡她的穿著和身份，現在才明白我的物質關懷是多麽的小氣和庸俗，她的性格和品質是多麽的高尚。就像魯迅先生說的“我要把皮袍下面的小東西擠出來。”
我很佩服姜婷婷的大度和包容。我又壹次走進了她的生活，了解了她的內心。暑假的壹天，我和爺爺去市場買菜。突然我看見她在壹個小攤上賣菜。她對顧客微笑。她壹邊報著各種蔬菜的價格，壹邊熟練地稱重，快速收錢。當她看到我時，她熱情地和我打招呼。後來我才知道，她爸爸在工地幹活，她媽媽在市場賣菜。所以每到節假日，她都來幫忙，還要給幾個孤寡老人和殘疾人送飯。那些奶奶阿姨都誇她，孩子很努力。她總說很高興來上海讀書，很感謝上海人，所以想為上海人做點事。我終於明白，是因為她生活的艱辛，才讓她孝順父母，熱愛社會，也是因為她內心充滿了愛。寬容不僅是壹個人的必要美德，也是壹個社會的必要美德。寬容應該在生活中處處體現，這樣人們才能凝聚人心，社會才能和諧進步。我認為學會寬容是做人的道理，也是人生中人的言論和行為所依據的原則之壹。
學會包容，孩子的路會越走越寬。
由於家庭困難，林肯在12歲時不得不停止學業，成為壹名伐木工人。每次，他都在他砍倒的木頭上寫壹個“A”。但是有壹天，他發現他砍倒的木頭上寫著壹個“H”，這顯然是有人偷了他的勞動力。林肯非常生氣，他回家後對繼母說:“壹定是那個叫亨德森的人幹的。我去他們家和他說話。”我的繼母看著林肯說:“別擔心，兒子。我給妳講個故事吧。”“從前，在壹片大森林裏，有壹個名叫班布的人。他以打獵為生，經常在茂密的森林裏設置動物陷阱。因為他安裝它們的地方是野生動物經常出沒的路線，所以幾乎每天都有收獲。有壹天，他再次去收集它們，卻發現它們。這只動物已經被別人帶走了。班布非常生氣，所以他在紙上畫了壹張生氣的臉，並把它放在避孕套上。第二天，他去收避孕套，發現避孕套上有壹片大葉子。圈裏有壹棟房子，房子旁邊有壹只狂吠的狗。班布不知道這意味著什麽。他想:別人拍了我的動物為什麽要畫畫？他認為這是必要的。於是他畫了壹個正午的太陽，兩個人站在陷阱旁邊。第三天中午，他又來到這裏，看到壹個印度人在等他。他們不懂對方的語言，所以只能用手勢交談。印第安人告訴班布，這是我們的領土，妳不能在這裏設陷阱。班布也做了個手勢，這是我的陷阱。妳不能拿走我的水果。兩個人的表情都很奇怪，幸福地對視著。班布覺得多壹個朋友總比多壹個敵人好，於是大方地把陷阱給了印第安人。然後有壹天，Bambu在打獵的時候被狼追著，被迫跳下懸崖。當他醒來時，發現自己躺在印第安人的帳篷裏。傷口上仍然覆蓋著印第安人給他的藥。從此，他成了印第安人的好朋友，和他們壹起生活，壹起打獵。”繼母講完故事後，笑著對林肯說:“妳說班布做得對嗎？”“他幹得不錯，所以敵人少了，朋友多了。”“是的，孩子，妳應該學會寬容別人，這樣妳才能做出妳自己的。很難成功。”“我明白了，媽媽。”林肯明智地點了點頭。林肯記得他母親的教導。寬容的美德為他後來的人生鋪平了道路，最終競選了16美國總統。
寬容是壹種愛。
在壹個競爭激烈的社會，在壹個唯利是圖的商業時代，寬容和忠誠壹樣，成了無用的別名，讓位於針尖對麥芒的斤斤計較。但是，我還是想說，包容是壹種愛。
18世紀法國科學家普魯斯特和貝索爾是壹對對手。他們就“定比”定律爭論了九年，各執壹詞，誰也不讓誰。最後的結果以普魯斯特的勝利而告終，普魯斯特成為了“定比”科學定律的發明者。然而，他並沒有被它沖昏頭腦，據為己有。他真誠地對曾經強烈反對他的對手貝索裏斯說。
這就是包容。允許別人反對，不考慮別人的態度，而是充分看別人的長處，吸取別人的營養。這份包容是壹個溫暖透明的湖，讓壹切都倒映在湖面上，天空陰沈沈的，露出水面。這份包容令人感動。
我們的生活變得越來越復雜。我們頭頂的天空不是梵高畫的燦爛的金黃色，我們腳下的地面也不像天安門廣場那樣平坦。煩惱、悲傷，甚至那些能讓我們憤怒、無法忍受的事情，可能每天都會接踵而至——只是皺眉，卻直抵我心，但既然水還在流，雖然我們用劍去砍。我說的包容，並不是讓妳毫無原則的壹味屈服。寬容的前提是對能寬容的人。寬容的核心是愛。寬容不是去應付它，而是去包容它，去推心置腹地化解它，讓這個日益世故、物化、勢利的粗糙世界滋潤起來。不是緊張，不是斤斤計較，不是明爭暗鬥，不是勾心鬥角。就算我們壹時半會兒很難成為普魯斯特那樣的深湖，至少可以這樣做。
寬容是壹種愛。相信，斤斤計較的，算計的，小心眼的，無情的...可能壹時乘虛而入，或圖謀得逞，或仕途亨通，或占據春日佳境...但是不要對寬容的力量失去信心。用包容付出的愛，在未來的某壹天會得到回報，或許來自。
寬容是我們自己健康的心電圖，是世界美麗的通行證！
寬容是藍色的海洋，
納百川，清清白白；
寬容是壹片廣闊的天空，
擁抱世界，不記仇恨和怨恨；
寬容是燦爛的陽光，
送妳陣雨和風；
寬容是生命的延續，
生命的輝煌只是壹瞬間；
寬容和慷慨可以超越有限的自我，
寬容，
雨露多姿多彩，
壹生的寬容，
心是幹坤的。
學會寬容
穿梭在茫茫人海中，面對壹個小小的錯誤，往往壹個淡淡的微笑，壹句溫柔的道歉，帶來的是寬容和理解，這就是寬容；人的壹生中，往往會因為壹件小事，壹句不經意的話，而不被人理解，不被人信任，但也不要指望誰會跟著別人的節奏去原諒別人。這也是寬容。所謂“己所不欲，勿施於人”也是這個意思。
學會寬容意味著妳壹次又壹次的懷疑
19世紀法國文學大師維克多·雨果曾說:“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人類的心靈。”雨果的話雖然浪漫，但也有教育意義。
根據傳說，壹天晚上，壹個老和尚在寺廟裏散步，突然看到壹把椅子。他壹看，知道是壹個和尚出去散步，違反了寺規。老和尚保持安靜，移動椅子。後來，壹個年輕的和尚確實出去了。當他的腳落地時，他意識到自己剛剛踩到的是老和尚而不是椅子，小和尚頓時驚慌失措，張口結舌。但令小和尚驚訝的是，大師沒有。
日常生活中，當壹個沒有緣分的“對手”出於內心的醜惡在背後說妳壞話，妳是想伺機報復，還是想原諒妳的密友無意或有意做了讓妳難過的事？這個時候，是要從現在開始分手，冷靜思考還是寬容。這對人對自己都有好處。
有人說寬容是軟弱的象征，其實不是。有示弱嫌疑的寬容，根本不是真正的寬容。寬容是人生難得的好局面——壹種需要實踐和練習的境界。引起體內壹系列不良的生理化學變化，導致血壓升高、心跳加快、消化液分泌減少、胃腸功能紊亂等。，並可能伴有頭暈、失眠、多夢等癥狀。神經心理的刺激會影響內分泌功能。反過來，內分泌細菌的變化又會增加人的緊張感，形成惡性循環，危害身心健康。有些過於激進的人甚至失去理智，釀成大禍，造成嚴重後果，危害身心健康。有些過於激進的人，甚至會經歷壹個換品類、凈化的過程，讓人際關系發生新的轉折，很多煩惱和煩惱都可以避免或消除。
寬容意味著妳不會因為別人的錯誤而懲罰自己。
憤怒和悲傷是追隨心胸狹隘者的陰影。憤怒的根源不外乎是表現出差異的人或物對自己的侵犯和傷害。總之，他們認為別人做錯了，所以暴怒，邪從膽出。咬牙切齒，發自內心的憤怒。所有這些生理反應無非是在懲罰自己，是為了別人的錯誤！顯然不值得。
寬容地對待妳的敵人、敵人和對手，在無原則的問題上以大局為重，妳會得到退壹步講和的喜悅。人與人之間相互理解的喜悅，要知道妳不是壹個人在流浪。在這個世界上，我們各自走在自己的生與防的路上，難免會有碰撞。所以，再善良的人，也難免會傷到別人的心。如果冤冤相報，不僅能撫平心中的創傷，還能把受傷的人束縛在無休止的爭吵中。
三國時期，諸葛亮是個菜鳥，劉備稱他“如魚得水”，張觀卻沒有做到。曹兵突然進攻，兩兄弟對諸葛亮冷嘲熱諷，諸葛亮顧全大局，仍然重用他們。結果新野壹戰大獲全勝。如果關關和張兄弟仰慕他。寬容是壹種境界，能讓人飛躍到光明磊落的境界。只有寬容才能撫平不愉快的傷口，只有寬容才能消除人為的緊張。
寬容意味著妳不會患得患失。
寬容首先包括對自己的寬容。只有寬容自己的人，才能寬容別人。人的煩惱有壹半來自於自己，就是被自己束縛了。電視劇《成長的煩惱》講的都是煩惱，但他們對獨生女和鄰居的包容最終讓他們變成了笑料。
所有的眾生都有自己的優缺點。爭強好勝會推動壹定的極限，他們往往被身外之物所累，會促進做人的快感。只有承認自己在某些方面不擅長，才能揚長避短，心中的光芒才能被嫉妒之火吞噬。
對自己寬容，就是從容的工作和生活。這種心態是為了充實自己的良好狀態。充實自己很重要。只有有準備的人，才能在機會來臨的時候不留下遺憾。知男守女，是耐得住寂寞的好辦法。轟轟烈烈固然是進步的寫照，但能成大事的，絕不是熱衷清真名利的人。
俗話說“宰相肚裏能撐船”。古人善待他人，修身養性的灌輸告誡世人:壹個人有度量，人格就會豁達；如果妳糾結於雞毛蒜皮的無謂之爭，妳不僅不會優雅，還會終日郁郁寡歡，舉棋不定。但是，妳對這個世界永遠是冷靜包容的，妳對處處的機遇都能應對自如，和諧完整。
唐代諫官魏徵壹向隨和，所以他能抓住壹切機會反復回應隆林。但唐太宗寬容大度，視魏徵為己有得失，最終創造了歷史上被稱為“貞觀之治”的太平盛世。
壹個字臟了，就會被打；如果壹件事突兀，就會種下禍根，留下不好的印象會導致壹生倒黴。如果不寬容，就會被普通人稱為“母雞的心思”。真正的包容，應該是包容人的長處，超越人才，願意做別人的階梯。這種精神將會受到世界的贊揚。
包容的過程也是壹個“互補”的過程。如果別人有這個毛病，如果能正視，並以適當的方式給予批評和幫助，就可以避免大錯。如果他們有過錯，他們不必氣餒和沮喪。他們也要包容和接納自己，並努力從中學習，汲取別人的長處，彌補自己的短處，再次揚起超越工作和生活的風帆。
寬容意味著妳有壹個好的心理外殼。
寬容可以成為沒有投入的人和自己的“精神滋補品”。學會寬容不僅有益於身心健康，也是贏得友誼、維護家庭和睦、婚姻幸福乃至事業成功的必要條件。因此，在日常生活中，無論對孩子、配偶、老人、學生、領導、同事、客戶、病人...它往往反映了壹個人的人生閱歷，待人接物的藝術和良好的修養。學會寬容，需要吸收各種“養分”，始終著眼於改善自己的心理結構和心理素質。否則，壹個缺少現代文明陽光的窮孩子，會被人們嗤之以鼻，不屑壹顧。
當然，寬容絕不是無原則的慷慨，而是壹種基於自信、幫助他人、造福社會的適度慷慨。它必須遵循法律制度和道德規範。對於絕大多數能被教育好的人，宜采取寬恕與克制相結合的方式。但是，對於那些粗暴無理，拒不改教的人，我們也不能手軟。從這個意義上說，我們應該采取“大事講原則，小事講風格”的態度。我們要正派淡泊，學會包容。