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中醫如何解釋心肺的關系?

楊錚和林林從以下幾個方面論述了心肺的相關理論:心肺,壹為君,壹為相,各以氣血為主,二者關系密切。並從心肺位置、經絡、陰陽、生理病理功能、五行角度等等。現代研究發現,肺氣虛證大鼠的全血粘度(高切和低切)、血漿粘度、紅細胞壓積、紅細胞聚集指數、纖維蛋白原均升高,提示肺氣虛證存在濃、粘、聚、凝等“血瘀”現象。張莉等研究表明,心氣虛證患者的左心(收縮、舒張和泵血)功能異常。肺通氣功能、肺活量、65438±0s肺活量和最大呼氣流速均下降,與健康對照組相比有顯著性差異。心肺的關系如下。

(1)位置相鄰,經絡相通,陰陽對應。

心肺共住於胸,位於上焦。心為五臟之首,離肺最近。心經和肺經部分分布在胸部和上臂內側。心經起於心臟,屬心系統,直線人出於心系統,向上回去,繞過肺。心肺屬陽,陰陽對應。金匱雲:“背是陽,陽中之陽,心也背為陽,陽中之陰,肺也。"類比經典中也有說"心、肺居於膈上,兩陽也參,心為陽中之陽,肺為陽中之陰"。心陰和肺陽是相互聯系的。心陰引肺陽和血,氣機益暢。肺陽為心陰所用,肺陽引心陰,肺靜。

(2)功能相關性

所有的血都屬於心,所有的氣都屬於肺。心肺的生理病理關系主要體現為心主血,肺主氣。心主血脈與肺主呼吸的關系。心肺在血、氣、呼吸以及心肺陰陽的相互滋養方面有著密切的聯系。

在生血運行方面,生血主要由益氣和津液組成,脾胃的運化功能在血液化生中起著重要的作用,但生血只有通過宣肺和切脈的作用才能轉化為血液。血運:氣為血之帥,血為氣之母。心主血脈,血液循環必須依靠心氣的推動。但肺主宣發,肺面向脈。只有當肺氣宣告正常健康時,才能幫助心臟促進血液循環。氣能生血,能行血,能吸血。氣能生血:脾胃之氣旺盛,造血能力強,所以氣血充足。氣能活血:血液的運動依賴於氣的推動。氣能吸血:脾氣對血液的控制作用,使之在脈中正常運行,而不是溢脈而出血。血液是氣的載體,氣存在於血液中,所以它附著在血液上就不會散開,會隨著血液帶到全身。血液還能源源不斷地為氣的運行提供營養,達到養氣的作用。

呼吸“困難?”四難》明確提出:“呼盡心肺”。

說明正常的呼吸功能與肺主氣、心主血功能密切相關,是心肺共同功能的體現。正常的心肺功能是維持人體氣血運行的根本保證。

族氣方面,族氣也叫風氣,指的是積聚在胸中的氣。祖傳之氣由肺從自然界吸入的清氣和脾胃運化的水谷之精組成。由於心肺功能正常,宗氣有通過心脈激活氣血的功能,達到呼吸的目的,使血液循環和呼吸運動協調平衡。

心、肺、陰陽相互滋養,心陰依靠肺陰的滋養,防止心火過旺。心陽不足,肺金虧損,肺氣虧損,可導致哮鳴咳痰等疾病,如陽虛、肺痿。

(3)五行相關

心屬火,誌屬喜,肺屬金,誌屬悲。因為火能勝金,喜能勝悲,所以心肺是彼此的臟部,也就是火能勝金。正常情況下,肺金受心火制約,以維持兩臟之間的生理平衡,而如果這種平衡被破壞,兩臟之氣就會有所偏頗,往往表現為以下癥狀:火盛則傷金,金燥則辱火,火弱則弱。

當各種原因導致心火上溢,火灼肺金,在肺致病時,可出現心悸、心煩、咽幹、失眠多夢等癥狀,或出現鼻衄、咳嗽、咯血、便秘等癥狀。臨床治療主要是瀉心火,心火熄了,肺熱就自行消了。卿?馮·《馮秘笈》?卷九中說:“心過強,則殺肺。”

津燥津燥逆火,是指肺氣過盛,不受心火制約,而受悲火制約。心屬火,心臟病易產生火熱,肺氣過多則氣盛則火。心火也在為它燃燒。臨床上有肺熱癥狀,如咳嗽、咳痰黃痰、氣短、大便幹燥等。,同時出現心經熱的癥狀,如煩躁不安、臉紅或口瘡。

金火虛弱、金火旺盛是指肺、金、臟腑虛弱,表現為心氣相對過剩或心邪相對過剩的病理變化。如肺陰虛證,出現咳喘少痰或無痰,口鼻皮膚幹燥,五官發熱,盜汗等癥狀。可見於肺陰液的消耗和損傷。同時,陰虛內熱、熱極化火、虛火擾亂心神,心神不寧,還出現心慌、頭暈、心煩、失眠、舌紅、津液少、脈數等癥狀。

其他方面也有心肺互動,比如明?張景嶽的《凈月全書》?雜證漠“嶽”夫,五臟之神,皆在心中。因此,我擔心我的心臟和我的肺會有反應。““大清?費熊波在《醫酒留義》中說“肺悲,肺不知初憂。我知道我可以擔心,但是我擔心的太多了,我的肺很難過很受傷。“我們臨床常見的心力衰竭患者肺部感染是心傷肺;肺部感染加重心臟負荷引起的心力衰竭是肺對心臟的損傷。

(4)中國古代官制文化與中醫心肺有關。

從《內經》可知,臟腑學說是建立在君臣結合的基礎上,即以社會關系模式來說明臟腑的生理功能及其相互關系。心肺關系定義為:心為君之官,肺為互助之官,心為圖之王,主為神,主為五臟六腑,肺為心之輔,與全身臟腑陰陽調節密切相關。君之官是指心主臟腑,是十二官之主。就像壹國之君,對所有臟腑的功能活動起著指揮和協調作用,從而維持人體正常的生理狀態。心和肺是君臣關系,兩者功能密切相關。卷十八:“氣為臟腑之主,故五臟皆入心,心總統歸肺、喉,氣由此出”;肺為相府之官。北京中醫藥大學曲立民教授認為,項是宰相,傅是主公。雖然心臟在人體中是最高的,而且在南方,但是從人體解剖學的角度來說,肺是高於心臟的,所以肺可以為君主之主。肺的治療意味著對肺的管理和調節。如果肺的功能好,正常的氣就能顯示出來。肺不僅調節正常的氣,還調節全身氣血的分布。

中醫認為,氣是維持人體生命活動最基本、最細微的物質。人體的氣是壹種精微的物質,具有強大的生命力,是不斷運動的。它流行於全身各器官、經絡等組織器官,無處不在,時刻促進和刺激著人體的各種生理功能。

氣的運動稱為氣的運動。氣的運動形式雖然多種多樣,但理論上可以歸納為升、降、出、入四種基本運動形式。氣的盛衰是對立統壹的矛盾運動。從局部來看,並不是每個生理活動都壹定有升、降通路,而是各有側重,如肝脾主升、肺胃主降等。從全身的生理活動來看,要維持正常的生理活動,需要升與降、出與入之間的協調與平衡。因此,氣的升降運動是協調平衡各種生理功能的重要環節。心肺都是氣上下運行的地方,是人體生命活動的基礎。氣的運動之間的協調和平衡稱為“行氣”,如果行氣平衡失調,就是“行氣失常”的病理狀態。

氣機失調有很多種形式。比如冠心病氣滯,哮喘氣升過盛或過早下降,稱為氣逆;心力衰竭患者上升或下降不太多,稱為氣阱;人死了,氣就藏不住在裏面,逃到外面去了,這叫氣脫。這些氣的病理狀態會在人體內引起壹定的反應,導致體內紊亂,失去相應的平衡。所以氣功、八段錦、太極拳都是非常好的提高心肺功能的鍛煉方法。