霜降的詩詞歌賦
1、唐元稹《詠廿四氣詩·霜降九月中》
風卷清雲盡，空天萬裏霜。
野豺先祭月，仙菊遇重陽。
秋色悲疏木，鴻鳴憶故鄉。
誰知壹樽酒，能使百秋亡。
首聯，“風卷清雲盡，空天萬裏霜。”是說，清風卷起清雲而去，空天萬裏披上了早霜。風卷清雲，是說霜降節氣的壹個特點。不但雲清，連風也清。
頷聯，“野豺先祭月，仙菊遇重陽。”祭月：這裏指霜降物候之豺乃祭獸現象。這句話的意思是野外的豺狼陳列獵物，仿佛在祭拜月亮；仙子般純潔的菊花恰好遇到了重陽佳節。這句寫了霜降的第壹候豺乃祭獸，意思是在此節氣時豺狼開始捕捉獵物，多了的食物就堆在哪裏，看起來像是祭獸。
頸聯，“秋色悲疏木，鴻鳴憶故鄉。”這句寫了霜降的二候，草木黃落。意思是秋天過去草地都枯了，樹葉飄落，樹木也都黃了。
氣候漸漸寒冷，冬天馬上就要來到。這句意思很明顯，秋天的景色，稀疏的草木，令人悲傷；鴻雁的鳴叫，遙遠的故鄉，令人追憶。這裏雖然沒有寫到霜降三候蜇蟲鹹俯，意思是蟄蟲在霜降的時候，都在洞中躲藏了起來。但是我們看鴻雁的鳴叫，風卷雲清，鳥蟲躲藏，就知道冬天不遠了。
尾聯，“誰知壹樽酒，能使百秋亡。”這句話有壹些誇張的成分了，是說，誰會知道壹杯酒，就能使得百秋的惆悵去除殆盡呢。就跟曹操說的壹樣，“何以解憂，唯有杜康。”秋天這悲傷的情緒四散蔓延，無所排解，唯有飲酒，壹醉解千愁吧。
2、唐白居易《歲晚》
霜降水返壑，風落木歸山。
冉冉歲將宴，物皆復本源。
何此南遷客，五年獨未還。
命屯分已定，日久心彌安。
亦嘗心與口，靜念私自言。
去國固非樂，歸鄉未必歡。
何須自生苦，舍易求其難。
分上下兩部分來看這首詩。前三句，“霜降水返壑，風落木歸山。冉冉歲將宴，物皆復本源。何此南遷客，五年獨未還。”意思是秋天的霜降過後，河水就會流回原來的深淵，樹葉也會被秋風吹落到山澗裏。
壹年的時間，就這樣緩慢流逝了。萬物都回歸到它們的本源，為什麽被貶到南方的客人，五年還不能回鄉。
後面的四句，“命屯分已定，日久心彌安。亦嘗心與口，靜念私自言。去國固非樂，歸鄉未必歡。何須自生苦，舍易求其難。”意思是命運是早就安排好的，日子長了，心裏也就坦然了。我常把心中所思所想，趁著沒有人的時候，悄悄地拿來自言自語。
離開故土固然不高興，但是回去了，就壹定會開心嗎？何必自尋煩惱，放棄簡單的生活，再回去自找麻煩。
秋天霜降以後，秋風飄起，葉落於塵，思鄉之情皺起，煩惱之時頗多。然而“命屯分已定，日久心彌安。”想通了，也就壹句話，凡事皆有命，萬般不由人呀。
3、唐李商隱《霜月》
初聞征雁已無蟬，百尺樓高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜裏鬥嬋娟。
秋天也不光是悲傷的季節，李商隱的這首詩，就借著秋天的霜月表達了自己的誌向。
“初聞征雁已無蟬，百尺樓高水接天。”霜月，說明時間在深秋。《禮記·月令》：“孟秋之月寒蟬鳴，仲秋之月鴻雁來，季秋之月霜始降。”所以詩中說，聽到南飛大雁啼叫聲時，已經聽不到蟬兒的鳴叫。而霜降時已經是深秋。
深秋季節，作者在壹座臨水高樓上觀賞霜月交輝的夜景。秋空明凈，月白霜清，月光如水，給人們帶來了寒涼的秋意，也讓人心曠神怡。為何？我們看下壹句。
“青女素娥俱耐冷，月中霜裏鬥嬋娟。”青女，主管霜雪的女神；素娥，嫦娥，月中仙女。嬋娟，美好的姿容。意思是霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中爭艷鬥俏，比壹比冰清玉潔的美好姿容。
這句就有意思了，作者的想象非常奇特，運用想象與神話典故，創造出清幽而又瑰麗的意境：青女和素娥兩位仙女不怕寒冷，在霜月中爭比彼此的美好姿容。也寄托了詩人不懼寒冷和高標絕俗的情懷。要不說這朦朧詩，也只有李商隱能寫得出。
4、宋蘇軾《南鄉子·重九涵輝樓呈徐君猷》
霜降水痕收。淺碧鱗鱗露遠洲。酒力漸消風力軟，颼颼。破帽多情卻戀頭。
佳節若為酬。但把清尊斷送秋。萬事到頭都是夢，休休。明日黃花蝶也愁。
先看上闕，“霜降水痕收。淺碧鱗鱗露遠洲。酒力漸消風力軟，颼颼。破帽多情卻戀頭。”意思是深秋霜降時節，水位下降，遠處江心的沙洲都露出來了。酒力減退了，才覺察到微風吹過，讓人覺得涼颼颼的。破帽卻多情留戀，不肯被風吹落。
這裏意思是世事的紛紛擾擾、官場的勾心鬥角，自己想要超脫卻深陷其中。
再看下闕，“佳節若為酬。但把清尊斷送秋。萬事到頭都是夢，休休。明日黃花蝶也愁。”意思是重陽節如何度過，只借酒消憂，打發時光而已，世間萬事都是轉眼成空的夢境，因而不要再提往事。重陽節後菊花色香味均會大減，連迷戀菊花的蝴蝶，也會感嘆發愁了。
這下闕表現了蘇軾後半生的生活態度。在他看來，世間萬事，皆是夢境，轉眼成空；榮辱得失、富貴貧賤，都是過眼雲煙；世事的紛紛擾擾，不必耿耿於懷。
如果命運不允許自己有為，就飲酒作樂，終老余生；如有機會壹展抱負，就努力為之。這種進取與退隱、積極與消極的矛盾雙重心理，在詞中得到了集中體現。