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東坡門下的壹個走狗:(2)壹場煙雨

妳好,我是果果!我們將繼續學習壹些關於蘇軾的故事。

蘇軾在禦史臺的監獄裏掙紮,以為這次壹定會死在北京;然而,那些在宮廷中為蘇軾挺身而出的人卻在不停地勸說皇帝宗申。曹皇後:先帝在世時,認為這兩兄弟都是宰相之才。希望皇上多考慮壹下。王安石曾經說過:在和平時期,有才能的人不應該被殺.....在眾人的勸說下,宗申終於下令將黃州降職為永璉的助理大使,“烏臺詩案”就此結束。

1079農歷年前,蘇軾結束了130多天的牢獄生活,在大雪中走出五臺監獄。不久,1080的正月初壹,他踏上了去黃州的旅途。漫天飄雪,走在古驛道上,孤獨的身影,這大概是蘇軾從天而降的喘息。

他千裏迢迢來到黃州,14世紀的蠻荒之地;無處棲身,定慧園住持借給他壹間小屋。他給壹位遠方的朋友寫了壹封信,但沒有收到回信。夜裏,他獨自在定慧寺的小院裏踱步,情不自禁地吟了壹首《蔔算子》詩:月缺,人靜。誰見妳孤影,縹緲孤虹影。在夜裏,它突然變得害怕,突然飛起來,又頻繁地回來,但總是沒有人理解它無限的內心感受。它不停地在冰冷的樹枝間徘徊,卻不肯棲息在任何壹棵樹上,最後孤獨地落在冰冷的淺灘上。大約就在這個時候,蘇軾心裏大喊:為什麽?我為什麽會陷入這樣的境地?沒有人能告訴他答案,只能等他自己去找。

離定慧園不遠,有壹個安國寺。每當蘇軾聽到禪鐘,就忍不住想壹探究竟。最後,他進入寺廟,經常在這裏打坐,從此開始不同於以往的新生活。他開始坦然面對自己的經歷,在佛家的世界中尋找自我,並將這種人生感悟與滲透他壹生的儒家思想結合起來。為了不讓逆境吞沒他,他改變了,變得心胸寬廣,幽默樂觀。

他的家人不離萬歷來到黃州見蘇軾,但作為官員,他幾乎沒有收入。每月拿出4500元家用,分成30串,每串花費one hundred and fifty元,掛在房梁上;每天拿壹串,如果有壹點剩余,就放在門口的竹筒裏。在蘇軾艱難的日子裏,他的粉絲馬孟德從千裏之外趕來,為他從政府那裏請來了50畝廢棄的軍營地。雖然地勢不好,但蘇軾壹見鐘情,又位於城門之東,於是效仿白居易,將自己的斜坡命名為“東坡”,並自稱“東坡居士”。公元1081年,東坡開始了自己的耕田生活。他種大麥,買鋤頭,買鐮刀,買奶牛,買農民的筆墨,這次不是為了審美而是為了生活。

蘇東坡視黃州為第二故鄉,自稱“破仙”。在黃州這個艱苦的地方,他不斷發現生活的樂趣。中國古代文人總是強調“談笑間有大學者,我們之間沒有丁白”。";蘇軾說他“上能陪玉皇大帝,下能陪低地乞丐。“他以最大的善意看待這個世界,世界上的好人都有。政府有門禁,禁止私自宰殺牛羊。東坡去了田裏,然後和朋友在黃州喝酒。他餓了,看到村裏壹小群牛病死了,就吵著要烤牛肉。當他飽餐壹頓回到城裏時,城門已經鎖上,他就翻墻進去了。這樣的東坡已經不是開封的蘇軾了。他在黃州的時候,經常去朋友陳念家談佛,經常徹夜不歸。陳念的老婆吼道:“這麽晚還不睡!”陳念滿心凜然,嚇得竹簽都掉在地上。“獅吼”壹詞由此而來。

現在風靡全國的“東坡餅”最早出現在黃州。壹天晚上,東坡和下面的和尚下棋,下到壹半,喊餓了。連和尚叫了壹個孩子後,孩子把白天剩下的面條放進香油裏。夜深人靜的時候,負責做飯的孩子不小心睡著了。東坡來到廚房,看到面團已經煎好了。東坡興高采烈地吃著這塊金餅,大呼好吃!第二天路過壹個小攤,就告訴攤主用這種方式煎面包,當地人很喜歡。蘇東坡不是世界上第壹個樂觀的人,也不是最後壹個,但他確實表現的最淋漓盡致。他開始將早年的精神轉化為寬容和溫柔。

畢竟城外斜坡不是長久之計。蘇東坡要去買田,下雨經過沙湖,在去沙湖的路上寫雨。壹曲《定風波》:“不聽林間打葉聲,何不唱且走慢些?竹竿和草鞋比騎馬還靈巧,有什麽可怕的?壹件雨衣的蓑衣,任憑風吹雨打,依然過著我的生活。春風的涼爽,將我的酒喚醒,寒冷開始寒冷,太陽的山峰的太陽,但在時間滿足。回望蕭瑟之地,風雨無阻。”

未完待續啦啦~

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