当前位置 - 養生大全網 - 夏季養生 - 菜名命名的意義和方法是什麽?

菜名命名的意義和方法是什麽?

潮州菜最講究,最擅長“味”。甚至有人說,“食在廣州,味在潮州。”冼玉清教授在他的詩中說,“烹飪的味道像美國東南部,尤其是工夫茶和湯”,贊美的仍然是“味道”。潮人到外地、外省、外國,接觸到外面的美食,總會說“不是那個味道”。

潮州菜追求的味道,首先是食物的原味、自然味、原味,前面已經說過了。但是,這並不代表潮州菜不重視調味。古代所謂的“五味”,包括鹽、醬、糖(肉醬)、梅、蜜、漿、蔥、姜、韭菜、蔥、陳皮、花椒、芥菜籽等。大多數是天然產品,壹些是人造產品。這些調料幾乎都被潮州菜繼承了下來,甚至最古老的用來“拌湯”的鹽和梅子,現在還在配合壹些潮州菜使用。後來從西域搬來的香菜(芫荽)和蒜(蒜),從海外搬來的花椒和辣椒,芥末醬和當地的魚露,橙油,梅子醬,普寧豆瓣醬的加入,使潮州菜的調料越來越豐富。

調料雖多,關鍵還是要“調”。壹個聰明的潮州菜廚師絕不會按照菜譜規定的重量和比例添加調料,而是會根據菜品、季節、上菜順序、顧客口味等多重因素來考慮加什麽、加多少。適當的限制是非常強和隨機的。換句話說,調味不僅僅是壹門技能,更是壹門藝術,天天和大海打交道,容易形成對實力和技術的崇拜;海上冒險生活(包括生產、商業和海戰)需要勇氣、智慧和非凡的肌肉;海上生活的流動性和相對獨立性使海上人熱愛自由,他們可以展示自己獨立不羈的個性。同時,他們需要以群體力量抵禦自然災害或外來入侵。海洋文明所倡導的人格美似乎更符合人類生活的本質。【4】潮州菜既要尊重個性,又要保持原汁原味。很多海鮮產品都是水煮的,把品嘗的權利留給食客。在潮州菜中,出現了名為“水煮”的菜肴。如水煮青龍、水煮象貽貝、水煮銀雪魚、水煮萊尿蝦和水煮文蛤。

水煮菜在於保持原味,原味註定無味。潮州菜是這些水煮蔬菜的調料。壹個聰明的潮州菜廚師,絕不會按照菜譜上規定的重量和比例添加調料。比如壹道著名的潮州菜,水煮螺螄,做法是將螺螄放入沸水中,用鐵殼翻動,立即撈起,澆上湯汁,倒入壹個味道很好的大湯碗中,拌勻,放入事先準備好的盤中(碗中的汁是不需要的),芥末醬和梅子醬兩個菜。有些食客是按口味來吃的,這樣可以保持色澤白、酥脆可口。再比如潮州,古代屬於八閩,以前不喜蛇。近十年來,吃蛇之風愈演愈烈,演繹出壹種別樣的廣式吃法:湯汁鮮,為的是涮出蛇肉的原味;醬料是普寧豆醬。這種吃法在龍巖也可以看到,說明福建也受到了潮州菜的影響。

與煮相對應,潮州菜也以調料命名,從另壹個角度說明潮州菜對調料的重視。如沙茶牛肉、南奶燉羊、黑豆蒜蓉蝦仁、冬菜蝦仁、冬菜銀線鳳尾魚、梅子醬鱔魚等。單以豆沙命名的菜品就有豆沙煮附子、豆沙火燒鵪鶉、豆沙火燒雞、豆沙火燒鴿子、豆沙火燒鴨、豆沙火燒蟹、豆沙蒸肉。

2.藝術術語

壹道菜的名字本身就來源於詩詞、典故、成語或美麗的傳說。壹份菜(菜)單本身就具有很高的文學欣賞價值,壹份拼盤更具重塑性,因而具有更大的裝飾藝術性質,如《孔雀開屏》、《百鳥朝鳳》,色彩斑斕,堆砌雕琢,豪華溫馨;果蔬雕刻而成的花鳥、動物、山水,栩栩如生,賞心悅目;由於材料可塑性的優勢,點心在各種精致美觀的立體造型中栩栩如生,令食客浮想聯翩,大飽眼福,大快朵頤,增添了不少趣味...潮州菜在“趣”字上做好文章,所謂“三分食,七分趣”,從趣中體味潮州菜飲食文化的博大精深。

潮汕人靈活多變的性格特點,讓廚師們根據顧客的好奇心,另辟蹊徑,拋開菜品的具體內容,另辟蹊徑。這類菜肴雖然不能直接體現菜肴的特色,但優雅的名稱增加了菜肴的藝術感染力,能引起人們的興趣,激發聯想,刺激食欲。它的名字包括由絕句組成的有趣名字,由生動的傳說組成的巧妙名字,由歷史典故組成的優雅名字,由幽默的笑話創造的普通名字。這些藝術名稱都反映了中國飲食文化的壹個深刻方面。大多是當地的名菜,名字早已被人們接受和認可。這類菜肴雖然數量不多,但能保存完好。原因如下。

3.虛實命名法

這是壹種美化菜肴某壹特征的命名方法。它的名字由實詞和虛詞組成。其特點是:有虛有實,原料可由菜名得知。同時又有幾分優雅,因此備受廚師和美食家的推崇。潮州菜的名字也體現了這種藝術美。水晶龍蝦、炸芙蓉生蠔、佛手排骨、棋豆腐、太極馬蹄都是藝術名。

如果進壹步分類,潮州菜的名稱可以分為以下幾類:

第壹種是喜慶的,就是加上壹些吉祥的祝福的話,令人賞心悅目。

千年麒麟魚、鯉魚、越龍門、福壽無疆是必不可少的菜肴,尤其是逢年過節、重大慶典。張華雲說:“最近有壹個甜拼盤,裏面有紅燒紅薯和芋頭,叫從此幸福。就像國菜壹樣,化俗為稀,化腐朽為神奇。他人之功也。”我國自古以來就有人愛說吉祥話,討喜,所以在喜慶的場合用喜字大家都可以接受。[10](P102)

第二類是誇張豪華,即對食物進行誇張想象,冠以豪華之名,以提高宴席的檔次。

漢江之花、園中秋菊、竹林藏珍等菜名。都屬於這壹類。桌子上擺滿了珠寶,足以滿足某些人的炫耀心理。

第三類是典故,即菜名包含故事,意義非凡。

民族食品以紅薯葉為主要原料。關於它的起源有壹個傳說。相傳南宋皇帝南逃到潮州壹座寺廟,在那裏挨餓。和尚們想為他們做壹頓豐盛的飯菜,但是寺廟裏沒有好吃的。最後只好在後花園裏摘了壹把嫩紅薯葉,煮成湯。宋帝吃了之後能夠充饑,被封為“國寶菜”。後來這道菜流傳到各門店,經過名師開發成為名菜。由此衍生的故事在民間流傳,可見這道菜的魅力。“國保菜”這個名字不僅讓潮州菜富有了文化情調,也展現了歷史悠久的潮州菜烹飪技術。

第四類是藝術性的,即用華麗的詞藻使菜名富有詩意。

玉枕白菜,這種奇妙的和文學的聯想,大多來源於文人,能讓人產生審美聯想。在潮州菜的傳統菜肴中,有壹種廣為人知、深受人們喜愛的甜菜“太極芋泥”。其制作方法是在湯窩裏放上熱辣香甜的潮州芋頭糊,壹面放上深黑豆沙,和諧對稱,活潑靈動,體現出壹種既對立又統壹,柔美瑰麗的和諧之美,表達了壹種如意、健康、清明、喜慶、吉祥、幸福的祝願。

第四,關於規範菜名命名的幾點建議

潮州菜的名稱很有講究,流傳甚廣的菜品很多,既有實用性又有藝術性,反映了潮汕飲食文化的歷史,也反映了外地人的風俗習慣、思維方式和價值觀,具有濃郁的地域文化特色。充分利用這些特點來給菜名命名,讓人覺得貨真價實,別具壹格,產生壹種地方文化感、自然美感和信譽度。

菜名命名的心理策略和方法和店名幾乎壹樣。但在菜名命名時,既要精通社會心理學,把握食品消費者的需求,又要熟悉烹飪知識,這樣菜名命名才能在社會感知中產生初步效果,增強食欲,對食品消費者形成良好印象。

飲食文化的傳播和傳承離不開菜名,食品企業的生產經營也離不開菜名。菜名的重要性決定了菜名不能隨意或武斷地胡編亂造,而要符合命名規律。潮汕的地理環境視野開闊,心情舒暢明朗,崇尚原汁原味,可視為“陸文化”與“水文化”的交融點。潮州菜以原料豐富著稱,天上飛,地上跑,地裏長,水裏遊,允許吃的才是美食。原因首先取決於潮汕的海洋文化。獨特的地理環境、獨特的氣候、豐富的物產資源,形成了粵菜獨特的地域、歷史、文化風格,而“食不定時”、“食不鮮”的潮菜風格,更大程度地發揮了潮汕美食文化的地域和城市資源優勢。潮菜文化的內涵被註入了更新、更高、更深、更廣的境界。人與自然的和諧發展與生存,更多的體現在各種新鮮、簡單、自然、美味的菜肴上。從回歸自然,寧靜生活的飲食理念出發,人們的審美需求壹直是烹飪的壹部分。但是,現代人的審美在變。過去的美好不壹定等於今天的美好。這裏的美不壹定等於那裏的美。現代人的生活節奏不斷加快,對烹飪的要求也越來越簡單。他們在烹飪美的追求上也要求簡潔明快,反對繁瑣。現代美學強調個性。在過於* * *性的生活環境中,人們特別欣賞帶有個性色彩的審美對象。對於日常飲食來說,那些個性鮮明的菜品、小吃、用餐方式總是更受歡迎。自由是更高層次的審美,人類的飲食活動現在已經走出了過去的固定模式,追求壹種自由的方式。自助餐式的流行是人們追求美食自由的具體體現。這也是時代的產物,時代的特征。所以潮菜的命名也要順應人們飲食觀念的變化,促進人與自然的親密和諧關系。

潮州菜名菜的開發要因地制宜,保持本土化,突出地方特色。現在很多地方忽略了地方美食的特色,過於追求模仿而難以把握原汁原味,使得壹些菜系味道很差,失去了潮汕飲食文化的原汁原味和獨特魅力,這也是對潮汕飲食文化資源的直接破壞。因此,要加強潮菜文化資源的開發,必須重視突出潮菜的地方特色,打造具有濃郁潮汕風味的美食品牌。對於壹些傳統名菜,要發揚光大,不斷創新;海水魚菜,以魚品種為主,要有潮汕風格和特色。汕頭八大景點名稱典雅,實際上可以用來命名潮州菜(取材最好是景點當地特產),如“灣中紅英”、“龍潭易雲”、“蓮花峰齊昊”(以達濠魚丸為素材)、“瀛南翠色”、“瀛園瀛生”等。以潮汕八景命名的菜肴,具有藝術特色,宣傳潮汕風光。當然,菜名要切合實際,宴席菜單中的壹些菜名要起專名。目前應用最廣泛的藝術菜肴是宴會菜單,為宴會增添情趣,活躍氣氛,提高檔次。比如,婚禮餐桌上的菜名,常與“連理、冰笛、鴛鴦、百合”等字樣連用,表達對新婚夫婦的美好祝願;生日桌上的菜名多為蟠桃、銀杏、白鶴、松柏等吉祥語,寄托著期盼老人幸福美滿的感情。在鑒賞這些菜名時,如果不與菜名核對,很容易讓人混淆。所以在做菜單的時候,要結合現實名稱,用特定的方式給藝術名稱加上專有名詞,讓人壹看就懂,又不失優雅。

總之,潮菜的命名明顯受到潮汕文化的影響。各具特色的潮菜命名,總或多或少帶有獨特的潮汕山水特色和海洋文化、民俗文化的魅力。這對提高潮州菜在全國菜系中的地位,增強市場的集體競爭力有著重要的作用和積極的意義。