男子攀爬窗戶進女人閨房，把臭豬肉當美食的部落是什麽？
在中國，至今有這樣壹個古老的藏族部落，他們叫做紮壩人。
在四川道孚縣、雅江縣壹帶，在雅礱江支流鮮水河下遊兩岸狹長的河谷地，帶居住著壹個具有自己獨有民俗民風、語言文化的古老藏族部落，他們稱自己為''紮壩娃''，人們叫他們為紮壩人。
紮壩人生長繁衍的地方被稱為''紮壩 ''。
紮壩人在清代屬康定明正土司管轄，現主要分布於雅江縣瓦多、木絨、普巴絨，道孚縣亞卓、紮拖、紅頂等地，有人口13000余人。
習慣上將道孚縣境內的紮壩人居住區稱為''上紮壩''，將雅江縣境內的紮壩人居住區稱為''下紮壩''。上、下紮壩民風民俗大致相同。奔流不息的雅礱江水賦予了紮壩人特有的靈性。
紮壩人豪邁、直爽，純樸、善良，對待生活豁達、樂觀，待人真誠，紮壩語中有這樣的格言''紮多木給，紮穆莫者''，意為：紮壩的石頭大都燒不裂。
紮壩人從不說假話。走進紮壩，撲面而來的是濃濃的木雅文化氣息，在這裏，我們可以聽到來自天籟的梵音，可以探尋那獨特的紮壩方言，可以傾聽這個雪域民族的古老傳說，還可以看到飛檐走壁式的浪漫愛情---''走婚''。
紮壩地區由於交通閉塞，與外界隔絕等原因，生活在這裏的人們壹直保持著''男不娶，女不嫁''的習俗，古老的走婚習俗----''爬房子''尤顯神秘。
紮壩男子通常在16、17歲便開始談戀愛，找呷益(即戀人)。找到了呷益就開始爬房子，夜晚到女方家走婚過夜，次日清晨回到自己母親身邊生產、生活。
最初的走婚是秘密的。青年男子壹旦相中了某個女子，必須在白天找機會向所相中的女子表示愛戀，表達的方式壹般是搶女孩的頭巾或戒指等，對方如果也相中了自己，她就會含情脈脈的跑開，而在夜深人靜之時打開自己閣樓的窗戶，等待意中人的到來。
紮壩人的房子壹般高約10余米，三至五層，墻體筆直，小夥子們必須在夜晚徒手攀爬上樓頂，經事先偵察好的窗戶進入意中人的閨房。
如果第壹次走婚是從大門而入，男方會受到女方及其家人的譏笑；如果攀爬的技術不過硬、沒能爬上房頂，也只能望墻興嘆，與意中人無緣。
對於紮壩男子來說，呷益(即戀人)壹生中基本是固定的，也有壹個男人同時有兩個以上的呷益。這種暮聚朝離的走婚，完全建立了雙方感情的基礎上，不帶半點政治背景和金錢財產的利害關系，也不受神權和族權的約束，超然物外。
如果遇到雙方感情不和，或因其他原因造成走婚關系不能維持，則以男子不再爬房子或女方拒不開窗而宣告解除，不存在財產糾紛和怨言、嫉恨。
爬房子也有規矩，有血緣關系的男女，絕對禁止走婚。如果某個男子''爬房子''事前未得到女方同意，或爬錯了，則將受到族人的羞辱或嚴懲。
傳統的走婚使紮壩人至今保留著母系時代的遺跡。紮壩人的家庭裏沒有夫妻，家庭成員以母系壹方為主線，幾世同堂的大家庭成員少則幾人，多則幾十人，母親是家庭的核心。
男女戀愛所生子女完全由母親撫養，父親沒有養育兒女的責任。男子在自己的母系家庭中扮演舅舅的角色，主要是幫助自己的姐妹撫養孩子。
紮壩人獨特的民風民俗，使得他們沒有固定的夫婦關系，女性是否有了孩子、是否生下來都與男子無關。
紮壩人有著壹種怪異的飲食：吃''臭豬肉''。
臭豬肉用紮壩語準確翻譯應譯為''陳豬肉''或''舊豬肉''，由於其味道怪異，人們習慣稱之為臭豬肉，這個紮壩人的又壹奇特習俗。
這種豬肉的制作方法也很麻煩，然後最後用竈灰和紅土把豬的七竅緊緊封住埋進麥康中，半個月後把豬懸掛在房梁上煙熏即可。
豬餵肥後，用繩索套豬頸勒死，要洗幹凈，在其胸開壹小口將豬心血脈弄斷，使肉中的血全部流回到內臟中，再把所有的內臟從小口中取出，然後把五谷塞到豬的體內，最後用竈灰和紅土塞住豬的七竅，把氣打脹，緊緊封住埋進麥康中，10余天吸幹水氣，把豬懸掛在房梁上，自然煙熏即可。
其懸掛年限壹般可達10余年，最長的達到30余年。食用時，隨用隨取，做法也很多，可生吃、可煮食、也可熬湯，乍聞味重於''臭豆腐''，初嘗入口難適，多食後方覺滿口濃香，回味無窮，其中又以陳年''臭豬肉''為上品。
家中如有賓客來訪，主人就會用臭豬肉招待客人，此為居家待客的最高禮節。懸掛的年限及多少也成為當地衡量貧富的象征。
紮壩人另外壹種飲食，叫做''彌魯勒''。
''彌魯勒''俗稱酥油餃子，形似漢族的包子，以酥油、糖加少量糌粑作餡，用連膚面制皮，做成葫蘆狀，頂部開口蒸吃，食用時瓣開葫蘆下面的連膚面醮著上面的酥油吃，這也是用來招待客人的壹種食物。
如果妳有機會妳到紮壩地區，請去嘗壹下紮壩人的“臭豬肉”和''彌魯勒''。