武當有什麽功夫？
武當太極拳的由來北崇少林，南崇武當。天下功夫出自少林，家中功夫出自武當，這是武術界的壹句名言。歷史上十三棍僧救了唐王，少林寺成了名寺，少林拳名揚天下。武當山自古以來就是修行的聖地。相傳周代的殷、晉代的、唐代的呂純陽、明代的張三豐、清代的徐本山都出自武當山。明太祖成祖登基後，推崇道教。武當山歷經十年建設，建成八宮二觀三十六安堂七十二巖寺十二亭三十九橋，房屋二千余間，建築面積1.6萬平方米，綿延70余萬公裏。規模宏大，氣勢恢宏，雕刻鑄造精美，工藝精湛，蔚為壯觀。魏喬，徐本山(1860—1932)，武當山道總經理。清朝光緒皇帝封他為“真人”。徐本山武術等拳種器械。
就太極拳而言，關於其起源有幾種傳說:①唐代徐宣平、李道子傳播；②明初張三豐所創；③為明初河南溫縣陳家溝陳氏始祖陳布所創；④是山西人王宗嶽在清乾隆年間創作的。現代武術理論家唐浩認為，太極拳是明末清初溫縣陳人所創。當被問及“八門”、“五手”、“十三勢”的含義時，徐導總是告訴我，八門就是八卦，即八門、幹、坎、艮、貞、荀、理、坤、會。五只手是金、水、木、火、土。十三勢是伸、順、擠、按、挑、例、肘、靠、左右看、居中、進退。所謂“八門”，就是練拳時取八卦的八個方向；“五手”是金、水、木、火、土五行在雜技中的表現。武當山雲水集載:“八門五手雲龍手，背劍吟；歸隱巖下修道，太極陰陽無量。”徐導總經理說，張三豐根據宋代周敦頤發明的“太極陰陽圖”，創造了“八門五手十三勢太極拳”。簡稱武當拳。明英宗正統元年(1436)，張三豐被封為“通渭揭實”，成化二十二年(1487)，張三豐被封為“韜光養晦，追求野心”。
武當太極拳譜
1.無極自然站姿，兩腳跟並攏，兩腳尖分開約60度。頭直，精神弱，舌上腭，牙微扣，口微閉，眼直，精神專註。雙手分開自然下垂在身體上分兩種情況，雙手中指輕輕按在雙腿的“石豐”點上。腳踏實地，用意念吸收天地靈氣。擡起頭。拳理:練的時候要盡量用虛氣擡頸，包括胸背，氣息沈入腹部，尾巴直立。全身放松，“百會”“會陰部”穴位上下成壹條垂直線，呼吸自然。無限雖可稱為無物，但無物中有物。它還把“道”描述為看不見的、取之不盡的。要求:練太極拳和練氣功有壹樣的健身效果，但是練氣功不小心會產生偏差甚至執念，而練太極拳沒有這樣的弊端。太極拳不僅具有健身功能，還含有技擊的含義。練太極拳和氣功的要求是壹樣的，練的時候要放松自然。“松”是空靈；“靜”就是穩，就是要求在修行中很好的掌握“申遠”和“知神”。人的右腦是元神之家；左腦是認識上帝的家。修行時要克制對神的認識，發揮元神的作用。壓抑對神的認識，就是消除修行中七情的喜、怒、憂、思、悲、懼、震，也就是止於“靜”字。知止然後有壹個決定，然後他可以安靜，然後他可以安靜，然後他可以安全，然後他可以考慮它，然後他可以得到它。努力做到:(1)“八要”，(2)“四象和諧”，(3)“腳跟呼吸”。(1)八件事:第壹，要冷靜；第二，壹定要冷靜；第三，壹定要安心；第四，要安靜；第五，壹定沒有什麽；六要精力充沛；七必須絕對不同；八必須認識到o (2)和組合的四個意象是:要求眼、耳、鼻、舌在練習中處於特定的狀態。出自宋人張伯端的《四百言律詩序》，名曰“和合四象”。養眼是指坐著不動或站在壹堆東西上時，眼睛往窗簾裏面看。韻腳是:“忘音而聽”不為外界聲音所吸引。呼吸是:輕柔而均勻地呼吸，持續而小心地呼吸。封舌是:息舌寧心，舌達上顎，使口中津液下降，從而達到升清降濁的效果。(3)足跟呼吸是指深呼吸。源出《莊子·集大成者》，《古代實...它深深地呼吸著。愉快的呼吸帶著腳跟，每個人的呼吸帶著喉嚨。”腳跟呼吸是深呼吸，喉嚨呼吸是淺呼吸，兩者是相對而言的。足跟呼吸就是“深呼吸”，直接對著足跟呼吸。《道術-呼吸》說:“真人之氣之踵是什麽？斯桂琪深受考驗！”古典:《壹陰壹陽稱道》(易經——銜接)。“太極生而無極，陰陽之母也生”。所謂太極，古人“說在世界末日之前，元氣混成壹體，即太極與太壹”(易系詞)。經典:“以心動氣，使氣沈，能斂骨'”(《太極傳·心學釋義》)。註:心藏神主血。為五臟六腑之主。”蘇文——論靈蘭秘經》說:“心為君官，神在外..."
2.太極是動態的:兩腳分開與肩同寬，三線放松，三丹人安靜，精神要內斂。從無窮點勢的立正姿勢開始，左右腳分開，與肩同寬，稱為“太極勢”。三線放松是:第壹條線是“足陽明胃經”，從雙腳“承氣”穴開始到“裏對”穴，每隔45個穴位逐步放松；第二條線是“手少陽三焦經”，從雙手的“四柱孔”穴到“關沖”穴。每23分，循序漸進放松；第三條線是“足太陽膀胱經”，起於雙腳的“精明”穴，止於雙腳的“尹稚”穴。每67分，循序漸進放松。三丹麥人安靜:即“上丹”、“中丹”、“下丹”都要求人安靜。拳論:易經:“易經有太極，謂兩儀生，兩儀生四象，四象生八卦。”《太極圖》:“無極而太極，太極動而生陽，動極而靜，靜而陰，靜極再動，靜而動，互為根。”經典:“順心以氣攜體，順事而行”(《太極傳·作功釋義》)。註意:在練習過程中，氣可以隨意念而動，貫穿全身的血管。氣為血帥，其根仍在心。
3.三花聚勢:傳承氣勢。左右舉臂，起身時要在大拇指的“少上”點吸天氣。雙手舉至頭頂時，掌心向外，吸收宇宙氣場。繼續向上做“三花聚頂”的動作三花聚頂是指精、氣、神聚集在頭頂。細玉花，氣金花，神蓮花。當手掌舉過頭頂時，向左右分開，然後雙手向前彎曲，同時說出“玉花”，然後再次彎曲雙手，說出“金花”。再次重復上述動作，說“九朵蓮花”。繼續向上移動，雙手分開放在身體兩側。當妳跌到臀部時，手掌會沿著肝膽經絡向內摩擦到腋下。然後轉到“鐘山”點，從妳身體的右側向下按摩。搓到小腹的時候向左搓，然後向上搓。當妳擦到胸部時，轉向“鐘山”,沿著直線向下擦。叫“下丹”暗語:從手臂左右兩側引拇指吸天氣，雙手舉至頭頂做“三花聚”:1。玉花；2.金花；3.九朵蓮花。雙手左右分開，側身倒下。然後雙手沿肝膽經搓至腋下，轉到胃中部，再由右向下、左向上，直至胃中部。精氣神三寶。練此功，使人體精氣充盈，元氣充沛，朝氣蓬勃。功夫練到還是空的。草若開花，則果，但亦補腦。《三豐全集》有:“三花聚山頂與時俱進，五氣長值班。”經典:精神負擔得起，不怕耽誤，所謂“頭頭誠心”(《太極傳·實幹之心》)。註意:如果眼睛是直的，下領微閉，頭是直的，那麽精神是弱的，脖子是撐起的，精神自然是集中的，沒有任何壞處。
4.馬步推掌:承氣勢。左腳向左邁壹大步(寬三尺)改變站姿，雙手掌心朝上，對準靜脈的指尖由內向外旋轉至胸部，左上右下持球，然後左掌向下向前推，再以向下的弧線向前推右掌，同時左掌置於腹部前，掌心朝上；左掌被向下的弧線向前推，右掌落在腹部前，推三次。向前看，集中精神，支撐雙腿，重心放在兩腿之間。口令:左轉馬步，雙手持球於胸前。左上右下向前推手掌1，2，3。拳擊理論:雙臂向前推掌時，肩膀不要擡起，站姿重心落在兩腿之間，屈膝，松腰。臀部不能突出。要求:練習太極拳時，壹定要站直，放松，放松，支撐四周，不要讓身體各部分失去重心。無論妳的四肢如何運動，妳必須始終從頭部到軀幹形成壹條垂直線。經典:太極傳總論:“純陰無陽為柔手。純陽無陰是硬手。壹陰九陽是棍根，二陰八陽是放手，三陰七陽還是硬，四陰六陽是好手，但只有五陰五陽合起來，陰陽不偏，妙手是阿泰池，空跡盡去。”
5.單鞭勢動力勢:繼承勢。左腳收在右腳內側形成臺階；與此同時，左手向左下方成弧形並壓在左臀側，右手向右上方旋轉並擱在右上方；雙膝微屈，同時雙手從左弧收氣；打開左步成馬步，同時右手成勾狀，左掌向右轉向右手，然後雙臂向兩側分開，形成單鞭勢，專註精神，向前看。口令詞:左腳縮成壹個臺階，左下右上雙手提氣，雙手轉左弧，雙手吸地氣，打開左臺階換擋，右手轉鉤，讓左手用右手透氣，然後分開成單鞭。拳論:(上下):“壹陰壹陽謂之道，壹生謂之易。易順應天地，動靜結合，剛柔並濟。在自然界中，它在地下成形，變化可見。窮則改，改則過，通則久。”經典:“靈需換靈，為圓活潑之趣，所謂變實也”(《太極傳——以心做功》)。註意:練武時，每個動作的技巧都有主客之分。如果妳能隨意改變心意，妳就可以成為對方的主體和客體，當妳得到妳想要的東西時，妳的氣就會隨之而來，這就是召喚的精神。意向左則左實，意向右則右實。能夠用行動來調節意義，這就叫活著。是壹個內外圓滑的圓。能得到順利的轉化，也就是現實的改變，
6.抱月:左腳收右腳形成壹個臺階。同時右手轉掌至右上方，掌心向前，左手向右成弧形，雙手掌心相對，上下絡脈(經脈)分開，身體下蹲，左手向左伸收地氣，同時左腿向左伸，重心落在右腿上。左腳向左擺動，然後左腿慢慢向前弓，身體慢慢站起來。同時左手手掌沿左腿內側向外，向前穿過腳，右手向前下落，呈弧形。手到體側，右腳移至左腿前，然後雙手左右弧形收攏宇宙外層空氣抱在胸前，形成抱月姿勢，同時，向前看。口令詞:左腳縮成壹步，雙手分開，左腿成仆步，雙手左右弧線帶外氣，右腳移至前方成虛步，雙手抱胸抱月。拳擊理論:在架子上練習拳擊。汗水是從身體肌肉中流出的液體。《靈樞·絕氣》曰:“以泄而立於岸，為魏之法。”津液和血液都來源於水谷精微，而且津液和血液可以互相滲透。當血容量不足時，津液會使血管中的血容量增加，這是拳擊練習中特有的情況。經典:“先專註於心，後專註於身，放松放松，聚氣入骨，氣定神閑”(《太極傳——做功解惑》)。註意:裝腔作勢的時候，心是基礎，身是目的。也就是說，也叫氣隨心，氣隨身。身體是放松的，但頭腦應該是空的。然後——只有腰能動，這叫也。這是練拳的必經之路，要時刻把鉻放在心裏。
7.左右斜步態動態勢:繼承氣勢。右手手掌向下拉抱腹部，左手手掌向上拉天氣拉至肩平。同時，將右腳稍微向內轉，向左向前邁壹步。左手手掌沿腿內側向下，然後勾位於左腳上方與肩同高，右手自下而上轉與肩同高向左勾手進行空氣滲透，左腳蜿蜒成站姿；雙手分開，向右轉成單鞭。左手手掌向下畫弧線，抓向腹部；右手手掌向上成弧形，直到天氣與肩同高，同時右腿向右前邁，形成斜站姿。右手手掌順著腿內側往下然後變成勾狀，高度與肩同高。左手勾住右邊呼吸後，再回到左邊形成單鞭。向前看。口令字:左手掌心向上收天氣，右手掌心向下收地氣，左步變馬步，左膝轉鉤，右手透氣入左手，然後分出單鞭。右手攀心向上收天氣，左手掌心向下收地氣，右步化為馬具，右手抱腸成鉤，左手透氣入右手，然後分出單鞭勢。拳法理論:身體、手腳要上下協調，不能散亂、傾斜，不能上下跟隨。要領:陰陽平衡，氣血運行周身，不僅要靠心氣的鼓舞，心血的充盈，脈脈的制約，肺氣呼吸的調節，還要靠肝的排泄的調節，使氣機升降有序，達到壹個適中的水平，甚至氣血能通暢，陰陽能秘。經典:“移氣如九曲珠，細致入微”(《太極傳·移心釋》)。註:所謂“九曲珠”，是指人體的三節九竅。就身體而言，頭是尖段，中段，腿和腳是根段；腿方面，腳是尖段，膝蓋是中段，胯部是根段；就手臂而言，手是尖端關節，肘是中間關節，肩是根關節。九招中，“百會”為尖招，“鐘山”為中招，下丹田為根招。就腿而言，“湧泉”是尖關節，“陽陵泉”是中關節，“蹦跶”是根關節。就手臂而言，“勞宮”是尖關節，“曲池”是中關節，“肩井”是根關節。
8.如果印章像壹個封閉的動態勢，它將繼承勢。左掌向下拱起至腹部前方。手掌向上，右掌拱起至胸前，右上左下手掌相對持球。同時右腳收在左腳形成臺階；然後身體向左轉，右掌向外翻成掌心向下，左掌向上翻，掌心向前；用拳頭壓住左掌，將右掌舉至腹部前方；同時右腳腳跟落地，左腳成弓步；右掌變成拳頭向前沖，同時向前向上向左移動。向前出拳時，左手變成右拳的手腕。繼續前進。雙手在右上和左下交叉，手掌拉回到胸前。抽回時，坐好，然後左右分開手掌，手掌向外向前推。塑形時，妳的腿向左弓步，向前看。口令:右上左下雙掌持球，右掌向外翻變掌向前沖，上提左踏，左手持於右腕。手掌向上交叉向後拉，坐好，手掌向前推。拳法理論:變化時拳掌要與身體協調，講究三段九招。所謂尖段起，中段跟，根段追，以達到功力壹致，上下貫通的意思。經典:“我不懂得垂直屈伸，全靠纏繞我。”砍推有進步，移傾難敗。鉤棚逼大家認識，誰認識，假裝輸了騙，引誘回來贏。滾栓潛移默化的掃靈，橫劈更是詭異。它切入擋穿肘，紅炮在風中跳動。二、換面腳，左右跟隨，切好後無縫鎖緊，熟悉導流。當妳上了籠子，妳必須記住，從攻擊中撤退還不算太晚。世界上隱藏的骷髏頭很多，世界上的人很少。老師們不知道這壹點，很難談得上武功。”註:此曲見於《陳兩器拳譜》。歌詞受戚繼光《拳經》影響。總結太極傳五路、長拳188勢壹路、陳氏炮打壹路的原理和方法。《唐浩考》被認為是陳的原作。
9.左右玉女穿梭:傳承氣勢。(1)右勢:右腳向前邁，左腳的右腳成壹步，然後右腳跟落地，左腳跟擡起；右、上、左、下手掌繞球旋轉，再旋轉成右、下、左上持球的形式。然後，左腳跟落地，右腳向右前邁。同時右手向右前方挑，然後右手手掌向外放在頭部右側，左手中央向前推放在右手掌下方，向前看。(2)左勢:向上運動不停，左腳向上的壹步位於右腳左側形成臺階，然後左腳跟落地，同時右腳跟擡起；左上右下手掌的手繞著球扭轉，然後左掌旋轉到底部，右掌旋轉到頂部，仍然握著球。右腳腳跟著地，同時左腳向左前邁，左手將手掌托向頭部左側，右手手掌向外推出，放在左手下方，重心在兩腿之間。看妳的右手。口令:右腳踩成壹個臺階，右上左下雙手持球。將球旋轉成左上右下，右上壹步拿右手掌，左掌向前推。左腳踩成壹個臺階，左右雙手持球。然後左手轉到底部，右手轉到頂部持球，左手撿起球，右手向前推，同時踩在左邊。拳擊理論:旋轉球時要采取弧形旋轉動作，手不僵硬，轉身時不要太快，腳步靈活，進退自如。經典:“太極傳，絡法也。纏繞法就像皮膚上的螺絲釘，所以運動中總是要用到，所以要和人鬥。這種力度自然是在手上的皮膚上，但並不舒服，也不能長時間使用。其方法是:卷進和卷出；左繞、右繞、上繞、下繞；包在裏面，包在外面；順繞、逆繞；大糾結，小糾結。但如果要在氣的中間動手，也就是引它進去，很明顯陽是對方的根。或者覺得手軟；手軟了怎麽接受事情，怎麽回應？如果從跡象上看，妳不會失去硬手，所以妳認為它是軟的。它的整個身體統治；領上頂勁，胯下勁(要撐圈，要住在壹起)；肩膀放下，手肘放下，雙手合十。胸部前傾；不要看別處，以前者的手為準；頂不垮，胸平氣和；雙膝並攏，腰部力量下降；腳經常勾，壹定要互相用力結合。外面的造型很美，不要自大。妳是壹個悠閑的神，充滿了優雅的風的規則。至於手，取舍全憑心，物來順順，自然進退，輕重緩急適當。這個太極理論的陰陽止，也不乏偏，但也是開合的妙用。多淺多清新啊！(陳欣《太拳迷繞絲》)
10.左右棚的動勢:承勢。右腳向右擺動，左腳向前跨向右腳，身體由右向後轉180度；同時雙手弧形旋轉以掌心相對持球，向左上方和右下方旋轉，掌心相對；向右走棚子，右手向右走棚子時，左手向後拉，同時右腳弓步；然後，坐好，雙手旋轉使手掌相對握球，身體轉正。雙手轉向右上方和左下方，手掌相對持球，然後向左前方跨步，左手向前放在棚子上。然後，稍晚坐下，手掌在右上和左下相對持球，再將手轉向右下和左上，使拳頭在胸前交叉。視覺拳頭。口令:右掌、左上、左下持球，身體向後轉。轉掌，向左上，再向右上，到棚，坐回，左右下掌持球，向左上，掌旋球，向左上棚，再右下掌持球，成拳。抱在胸前交叉。拳擊理論:左右掌持球時，要上下跟進，手腳配合，內外協調，呼吸自然，步法靈活，精神集中。經典:“狀如鸛鬥兔，神似貓捉鼠。”(《太極傳——做功夫》)註:練拳時，其精神是鸛鬥兔於空中，盤旋於天，蓄勢待發，又似貓捉人於地，伺機而動。
11，擺腿動勢:傳承氣勢。拳頭換成手掌，弧線從右向左。同時右腿從左向右擡高至肩高，雙手同時拍打腳的右側，拍擊時發出重擊聲。右腳輕敲後，右腳仍落在前方。手掌相對指向前方，直視前方。集中精神。拳法理論:太極拳以靜、動、動交替練習。靜如山嶽，動如流水。在太極拳的套路中，“蕩蓮花”的動作要幹凈利落。妳不應該故意拖延。蕩蓮花時，右腳要擡至肩高。經典:“萬物不動，萬物不靜，影響交流，隨背影動。”(註:以脊柱為中心，動時全身不動，靜時全身不動，直立不偏。
12，左右步兵踏掌:傳承氣勢。右腳縮至左腳右側成臺階，右掌縮至身體左腋下，左掌穿過右臂換鉤手；右腿向右拉伸，下蹲，右腿換成步法，同時取下來穿，左手換成掌。重心向右移動使身體立起向右轉45度，左腳縮至右腳左側形成臺階，然後右掌穿過左臂換鉤手，左掌縮至身體右側；下蹲，左腿向左拉伸換成步法，同時取下來穿上，右手換成手掌，然後站起來，同時雙手向前拉成弧形，左上右下靠在心口相對持球。口令詞:收右腳，左掌穿過，右腿換步法，右轉，收左腳，右掌穿過，左腿換步法，然後左弓步，左上右下掌持球。拳理:此段有丁步、仆步、弓步等步法。動作時手腳要協調，肋骨和臀部要相互跟隨。這個部分的動作應該是上下壹致的。經典:“能量如弓，能量如箭。”(《太極傳·鍛煉功心法解讀》)註:儲能時如果弓弦拉得滿滿的，會增加弓背的彈性，如抱胸、拉背的傾向。然而，當妳精力充沛時，就像射箭壹樣。當古代著名弓箭手李廣懷疑石頭是老虎時，石頭就有了打開的趨勢。
13.左右前雲手勢:承勢。雙手在左上右下掌心持球。左手向下拉，直到腹部掌心向上，同時右手掌心向上向前伸展，然後右手掌心向右轉。右手掌翻的時候，從上往下翻，往右翻，往下翻。與此同時，站起來，向右弓步。然後右手收回拱起至胸前，掌心向下，左掌旋轉至右掌下方，掌心托起球；同時，左腳向上到右腳側；然後左掌向前伸，掌心向上向左彎曲，掌心向下，右手向下彎曲，直到腹部變成掌心向上；同時，向左邁壹步，變成左弓步。左掌轉左弧後，變成掌心向下。以上為左右手各壹次，此動作可重復，即右掌在左掌下不停旋轉，手掌托起球，然後手掌以弧線向右旋轉。向上走到右邊做壹個弓箭步。用左手手掌重復上述動作。* * *左右各做四次。口令:雙手左上右下掌持球，右手右掌持球。左手轉左掌，同時左步左弓步持球。右手轉右掌，右上步成右弓步，持球，左手轉左掌，左上步成左弓步。拳法理論:太極拳的雲手動作壹般是左右，而武當太極拳動作多為弧線和旋轉，所以前者的雲手動作是弧線和旋轉。經典:“曲中求直，存而後發。”(《太極傳——壹種交心的詮釋》)註:樂中求直者，求意也，不稱直兄直妹。先存後發的人，是把自己內心的力量存起來，借用別人的力量再去發展的人。
14，交叉獨立動態勢:繼承勢。擡起右腳放在膝蓋上，支撐左腿，重心放在左腳上。同時雙手拱起至胸前，左上右下手腕交叉，高度與胸平形成交叉獨立勢。看看妳的手。口令:右腿彎曲擡起，左腿支撐。雙交叉手腕。拳擊:屈膝，盡可能擡起右腿，左腿支撐全身。重心要穩，不允許左右搖擺。經典:“勁來自脊柱，步隨轉”(《太極傳——做功心法》)。註意:脊髓穿過脊柱，大腦和脊髓構成神經系統的中樞部分，控制和管理全身運動，所以它的根在脊柱。移動時步法必須與身體結合。
15.雙拳動勢:傳承氣勢。右腳下踩時，向震腳移動，左腳腳跟微擡，左右分開手掌，掌心向腹前合攏換拳；再次向前沖，同時左腳離開，沖出時用手積蓄力量。向前看。口令:右腳落地，雙手分開，露出右腳，雙拳。拳法理論:步下，分手，抖腳，連貫出拳，使動作隱藏在棉花中。經典:“接收就是釋放。釋放就是接受。打破是重新連接。連接就是重新連接。”(《太極傳·做功釋義》)註:以上指的是人的力量，力量是不斷被打破的。
16，穿掌獨立動勢:傳承勢。左腳微微擡起，然後變拳為掌，右手掌向左擡起內側取出，然後放右腳，放左手掌，左手掌翻向右手掌，在左下掌和右上掌放花。然後右上左下手掌像推窗望月壹樣斜著分開，左腳放在右膝蓋上。看看妳的手。口令字:右掌，左掌，手帶花，左腳放在右膝上，雙手右上左下獨立展開翅膀。拳法理論:左右手掌要連貫，獨立步伐要穩，不能搖擺，動作要統壹。經典:“往返動作必有折疊，進退必有轉換。”(《太極傳·作功釋義》)註:來與留的動作必須是恒定的，必須在其往復的中間持住。所謂言外之意，前進後退，必須不間斷地改變。
17，回龍掌動勢:承勢。左腳落地時，右腳向前邁至左腳前，雙手同時向後弧形至身體右側，放在右手掌上，左手掌向下，同時身體直接擊背，身體向右旋轉後坐在平板上。在妳的手掌中間。口令:左腳落地，右腳向前掃，手掌向後伸，身體向後扭轉。拳理:身體微微後傾，右腳虛步向前，左腳實步向後，雙臂微屈，雙腿松馳，頭向後仰，全身協調。經典:“壹舉壹動，全身都要輕，尤其是貫穿。”(《論太極傳》)註:練拳時，頂勁懸空，為輕；善於改變虛擬現實是精神；而氣如之字形珠，可謂連綿不絕。
18，蹲身:傳承氣勢。身體前傾，重心上移，左腳踩地，同時雙手成圈，即左手通過手腕伸向右側；右手穿過左手，然後下蹲，也就是左腳控制左腳，右腿下蹲。同時右手向下穿過身體中線，左手放在右胸上，左上右下雙手護在身體前方。接下來，站起來，從右上方踏出右掌。右掌手指與肩同高，掌心向前，左掌下壓於腹部前方；然後向左壹步，步出左引擎，掌心向前，手指高度與肩同高。同時右手手掌壓在腹部前方。口令:轉向正面，坐下，雙手放下，站起來，右手向上，左手向左。拳擊:身體前傾，重心前移，左腳擡起向前邁壹步，花時雙手內外結合，動作壹致，跨掌時精力充沛。經典:“沒有缺陷，沒有顛簸，沒有中斷。”(《論太極傳》)註:動作上有壹個缺陷就是缺少棚力，這也是不流暢的原因。動作中有棱角的叫磕磕碰碰，動作中途中斷的叫間歇。
19，左右玉女穿梭:傳承氣勢。右腳向前邁至左腳右側，從左手向下弧形至腹部前部，掌心向上，從右手向上弧形至胸部，掌心向下，右手上手掌和左下手掌相對持球；然後，右腳跟落地，左腳跟擡起。同時雙手旋轉左上右下持球，左腳後跟落地。同時右腳向右前邁壹步，右手手掌放在頭部右側。左手手掌向前推向胸部。不斷上移，左腳向前踩在右腳左側形成壹個臺階，同時左手向胸前弧線，右手向下弧線至腹部，然後左右下掌相對持球；然後右腳跟擡起，左腳跟落地。同時雙手旋轉球，左手旋轉到底部，右手旋轉到頂部。同時右腳腳跟落地，左腳向左前邁。左掌掌心放在頭部左側，右手掌心向前推至胸部。向前看。口令:右腳踩左腳合，雙手持球在右上方和左下方，旋轉球。右腳向前邁壹步，左手手掌平放向前推。左腳向前邁，放在右腳上。雙手左右持球，旋轉球，左腳向前邁，左手放在架子上。右手手掌平胸向前推。拳術理論:進步時上半身要直立，動作要連貫，速度要均勻，上下要銜接。右手翻過來的時候，防止肩膀擡手肘。左手向前推時，推的速度要與右手翻掌等動作相協調。同時左臂要自然彎曲，不能伸直。經典:“它根植於腳，起源於腿，由腰支配，成形於指間，從腳到腿和腰，始終完好無損，向前向後都能得到機會。”註意:從腳開始，從腿移動，上至腰椎，轉動腰椎軸，到達手指，即全身三關節九竅。如果動作可以是連續的，就可以是完整的。然後妳就可以有進有退來獲得機會。
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