中國在春秋戰國時期出現了百家爭鳴。
法家、道家、墨家、儒家、陰陽家、名家、雜家、農民、小說家、軍事家、醫生。陰陽家的思想是“陰陽五行”,以鄒衍為代表,以鄒子為著作。
1,法家
法家是中國歷史上壹個以主張法治為核心思想,以富國強兵為己任的重要學派,而《漢書·藝文史》被列為“九流”之壹。法家不是純粹的理論家,而是積極入世的活動家,他們的思想也側重於法律的實際效用。
法家思想包括倫理思想、社會發展思想、政治思想和法治思想等諸多方面。法家倫理。法家倫理是指以人性觀為基礎的誠信義利觀。
2.道教
春秋時期,老子集古聖先賢大智慧於壹身。總結了古代道教思想的精華,形成了完整系統的道教理論,這標誌著道教思想的正式形成。
道教是對中國哲學、文學、科技、藝術、音樂、保健、宗教等影響最深遠的學派。
道家以“道”為核心,認為大道即無為,崇尚道的本性,提出了道生法、守男守女、剛柔相濟等政治、經濟、治國、軍事方略。它具有樸素的辯證思想,是“百家爭鳴”中極其重要的哲學流派,存在於中國的各個文化領域,對中國乃至世界的文化產生了巨大的影響。
3.墨家學派
墨學是中國東周時期的壹個哲學流派,是諸子百家之壹。墨學與以孔子為代表的儒家和以老子為代表的道家壹起,成為中國古代三大哲學體系。墨家在古代被視為道家的壹個分支,深受道家的影響。
墨家的思想主要有:人與人之間的平等之愛(兼愛)、反對侵略戰爭(非攻)、提倡節約、反對鋪張浪費(節儉)、重視繼承前人的文化財富(知鬼)、掌握自然規律(誌)等等。
4.儒學
儒學是由孔子創立,孟子發展,荀子積累的學術流派,壹直延續至今,至今仍有壹定的生命力。
儒家原本是先秦諸子百家之壹,創始人是孔子。儒家思想在先秦時期與百家爭鳴平起平坐。秦始皇“焚書坑儒”後,儒學損失慘重。
然後漢武帝為了維護封建專制統治,聽從董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術”的建議,對其思想進行鉗制,使得儒學重新崛起。
5.陰陽家
陰陽家是戰國末期至漢初盛行的壹個哲學流派。鄒衍,齊國人,是它的創始人。陰陽家的學問稱為“陰陽學說”,其核心內容是“陰陽五行”。陰陽學說是中華民族最重要的哲學思想之壹。
陰陽家思想將自古以來的命理思想與陰陽五行學說相結合,並進壹步發展,構建了壹個大尺度的宇宙圖式,試圖解釋自然現象的成因及其變化規律。