漢代儒學的主要特征
1.天與萬物的關系。這裏有兩個關系值得註意。第壹,天是壹,元和萬物之始。所有這些東西也包括人。在這裏,天是萬物之根。超越壹切。天道無為而無不為。這個思想和道家理論有關系。第二,天空的運動及其與萬物的物理關系。這就涉及到天地的交合,四季的變化,萬物的孕育,萬物的本性。這方面主要用陰陽五行學說來解釋。
2.天人關系。這裏有三個想法值得註意。有壹天和人類差不多,所謂人天。壹方面人在生理上是相似的,另壹方面人的政治倫理關系也是符合天地陰陽關系和五行秩序的。其次,人要效法天。個人養生要以天為榜樣,君主也要以天為榜樣。第三,天人可感,善吸引善,惡吸引惡,天道想到善惡。
3.政治與倫理的關系。核心理念是三綱五常。這裏需要指出的是,壹方面,君臣陰陽搭配,君為陽,臣為陰;另壹方面,君主與臣民有壹種超然的關系,就像天空超越萬物壹樣。
4.治國之道。比如遵循陰陽之道,以德為主刑,君主主要是“居無定所,教而不盲”,善用賞罰之權,等等。
5.陰陽五行學說。這是董仲舒整個思想體系的理論基礎。更具體地說,陰陽五行學說是董仲舒論述天與萬物、天人、人的治國之道的政治倫理關系的“物理”基礎。