太平舒窈的內容是什麽？
註:《太平經》分為上下兩卷，上卷為《太平舒窈》，下卷為《太平青島》。
大和經
道家經典。又名《太平清領術》。據中國《後漢書·項開傳》記載，漢順帝在位時，瑯琊人拜伊闕，獻上其師於吉所得聖書，題“太平清領書”。這部聖書《太平經》是東漢原始道教的重要經典。原書分為10冊，每冊17冊，***170冊。此集僅存57卷，有唐代呂秋芳園摘抄的《太平經朝》10卷，敦煌遺書《太平經目錄》壹卷。摯友王明根據有關資料整理修訂補遺，寫成《太平經濟合作社校》壹書，展現了原書的舊貌。本書以神人(又名石天)為幌子，與真實的六方人士進行問答，並就原始道教教義和魔法進行了演講。它的體積龐大，內容復雜。總的來說，它以服務天道為宗旨，順應陰陽五行，廣泛闡述治國之道、倫理之理，以及長生、治病、養生之術，將神與經驗聯系起來。他的理論雖受漢代蔔筮的影響，但宣揚善惡報應的觀念，而且“充滿巫術和雜言”。但它也有自己的體系，目的是遵循天地規律，治國修身，實現天下太平。他們代表下層階級，反對統治者的欺淩，提倡自力更生，幫助窮人。因此，它被早期的民間道教領袖如張角用來組織和發動農民起義。後世道家的學說也受到了這本書的影響。
太平經。早期道教的大師要讀經，壹個叫太平清領術的人。漢代的《太平經》有三種:西漢稱帝時，齊人甘仲科撰《太平經》十二卷，由天官包利元收藏；東漢順帝時，宮中供奉著他的老師於吉從曲陽泉得到的170卷《太平清領術》。張玲的《太平東姬靜》有144卷。壹切都失去了。《鄭桐道藏》僅存《太平經》五十七卷，唐末朗丘方圓所收《太平經鈔》十卷及《太平經聖王密令》。這本書不是壹次壹個人寫的。是以遵循天地五行為原則的。相信治國者有之，能長命百歲。其中不乏“巫術雜言”，但又不乏反映貧苦苦難民眾疾苦與訴求的思想，以及對當時社會會所政治政治問題的評論。這本書為太平道在張角的傳播和黃巾的編織起到了理論作用。張玲在創造《米豆五道》時也很好地利用了它，對後世道教和道教的發展也產生了很大的影響。它被列入鄭桐道藏太平部。今天，王明有《太平何晶教》(中華書局，1 9 6 0版)，對學習者相當方便。/view/82881.html？wtp=tt