經絡真的存在嗎？

經絡真的有這麽神奇嗎？如果經過下面的討論，大家就會意識到，以我現有的知識，或者說以我有限的語言表達能力，真的無法更好的發揚光大這個中華瑰寶。首先，通過現代臨床對經絡循行和穴位功效的總結和概括，可以看出它的價值。經絡是人體組織結構的重要組成部分，對人體的作用主要表現在五個方面:(1)生理。經絡具有溝通表裏、聯系臟腑、激活氣血、抵禦外邪、衛體的功能。人體的五臟六腑、四肢、九竅、筋骨都有不同的生理功能。但是* * *隨著有機整體運動，使身體保持著協調統壹，構成壹個有機的統壹整體。這種相互聯系和有機配合主要是通過經絡系統的溝通功能來實現的。同時，經絡是運行氣血的通道，在心氣的推動下，使氣血在周身流動，滋養各個組織器官；並起到抵禦外邪、防禦機體的作用，從而維持人體正常的生理活動。(2)病理學。在病理學上，經絡與疾病的發生和轉化密切相關。當人體正氣不足，經絡失去正常功能時，就容易遭受外邪的侵襲。疾病發生後，致病因素往往會沿著經絡由表及裏、由表及裏變化。因此，經絡在生理學上是氣血運行的通道，在病理學上是疾病發展轉化的通道。同時，經絡不僅是外邪由表及裏的轉化途徑，也是臟腑之間、臟腑與體表組織器官之間相互作用的重要通道。通過經絡的聯系，臟腑疾病可以相互影響。例如，肝病影響胃，心臟病將熱量轉移到小腸。內臟疾病可反映在體表的某些部位，如胃火引起的牙齒、牙齦腫痛，肝火引起的眼睛腫痛，膽火引起的耳聾、耳痛等。(3)診斷。經絡屬於臟腑，體表有固定的循環部位。因此，內臟疾病可以反映在相關的經絡。臨床上根據病史的癥狀，結合經絡及其臟腑的循環部位，作為診斷疾病的依據。比如:肋痛、肝膽疾病、腰痛多為腎病。不同臟腑的病理變化也可以反映在其經絡的某些穴位上。如果肺部有病，中脘穴有壓痛點，闌尾炎闌尾穴有壓痛點。此外，根據經絡的分布規律，還可以作為某些疾病診斷的依據。比如頭痛1、額痛屬於陽明經，偏頭痛屬於少陽經，頭痛屬於厥陰經。(4)治療。經絡理論廣泛應用於臨床各科的治療中，具有普遍而重要的指導意義。在藥物治療方面，根據某些藥物對某些臟腑經絡的特殊治療作用，產生了“藥物歸經”理論，對臨床用藥有壹定的指導作用。(5)預防。《內經》指出“經絡之氣盛，邪氣不入”。因此，臨床上可以采用調絡的方法來預防疾病。我們日常生活中的很多健康活動都離不開經絡的調理，有的是有意識的，有的是無意識的。比如揉太陽穴、捏合谷穴、足底按摩等。，這些常見的動作對防病健身都很有用。從以上，我們可以清楚地認識到，經絡理論對於指導中醫臨床實踐是非常重要的。然而，時至今日，我們對人體這個神秘王國的了解和研究還遠遠不夠理想。有些人認為中醫奇特的臨床效果不可思議，甚至有些人持懷疑和否定的態度。這種“重知識輕實踐”的方法論本身就是不科學的。什麽是科學？科學是壹種最接近真理，盡可能不包含矛盾的知識體系。講科學，首先要有科學態度，就是實事求是，實踐是檢驗真理的唯壹標準。醫學屬於應用科學，分為理論科學、技術科學和應用科學。特別是從醫學的角度來看，三者並不是獨立的科學，它們之間存在著辯證的關系。無論中醫還是西醫，在技術科學上似乎沒有區別，任何人都可以使用先進的技術和先進的設備。穿上白大褂，帶上聽診器，用血壓計，就不是中醫了？CT和彩超只能西醫用嗎？中國古代的人都是用風火站報信息，現在都用手機了，就不是純中國人了？所以中醫和西醫的區別不在於技術的優劣，而在於對疾病的分析理解和治療思路。無論中醫還是西醫，在“理論科學”階段都可以有推理或假設。但醫學的最終目的是治病救人，所以醫學科學發展的最終方向是“應用科學”。我們要註意的不是理論，而是實際效果。科學不科學不在數據，也不在量化，而在療效。檢測結果再科學，也不壹定是科學能治病。醫學在發展進步。任何理論、任何方法都沒有止境，不可能達到“盡善盡美”的程度。所以，在醫學發展進步的過程中，最科學的醫學理念就是“循證醫學”。即“優先應用”理論，在有更好的結果之前，目前哪壹個好就用哪壹個，即選擇最好的臨床研究證據和最好的臨床實踐效果。判斷“最好”的標準是患者的價值觀，是患者的關切、期望和需求。說白了，患者需要的不是理論，而是療效。所以，我們沒有必要把經絡學說說成是“科學的”。關於穴位和經絡的研究和爭議從來沒有停止過，特別是隨著現代科學技術的飛速發展，人們試圖利用現代科學技術來驗證經絡和穴位的存在。結果呢？雖然從多方面發現，穴位和經絡不同於身體其他部位，穴位和經絡之間必然存在必然聯系，但無法準確描述穴位和經絡的真實面貌。其實它們的功效已經證實了它們的存在，只要管用就夠了，需要研究和提高的是它們的使用價值。越是想解釋這些現象，越是解釋不了，也沒必要解釋清楚。如果說不出來，也不壹定不科學，就像“風”和“電”壹樣。風是怎麽形成的？風是空氣由於熱或冷從壹個地方移動到另壹個地方的結果。我們能用攝像機記錄下這個過程嗎？如果不能，不能驗證，這個理論是不是不科學？燈壹滅，我們就知道停電了，燈壹亮，我們就知道通電了。但是它們能被看到或觸摸到嗎？妳看不見也摸不著，但誰碰了電線，誰就觸電。經絡穴位也是如此，平時我們感覺不到它們的存在。但壹旦生病，他們在存在的地方就會有相應的感受或表現。我怎麽理解？古人在研究疾病時，發現某種疾病會在身體的某個部位出現異常或異常的感覺(酸、麻、脹、腫、痛、痛)。通過刺激這些地方，病情會得到緩解或治愈。所以這些地方都用名字來標註，命名的意義接近疾病的本質和治療效果，這就是穴位的由來。後來發現了更多的穴位，壹種疾病和很多穴位有關。把這些穴位連起來原來是壹條線，這就是經絡的萌芽。隨著實踐的推廣應用和積累，總結的經驗越來越多，經絡理論也慢慢發展起來。治療手段，從最開始的手刺激，到後來發現用工具代替效果更好，按摩、刮痧、拔罐、針灸等自然療法逐漸發明形成。為什麽我說物理療法？主要區別於藥物治療。在古代，自然療法是治療疾病的主要方法。再來看看給醫生送錦旗，都是“妙手回春”、“手除疾病”，而不是“藥除疾病”。壹個城市有很多條路，南北的，東西的。路口有交通崗和紅綠燈，指引人們去各自的地方。每條路都有電線、電話線、液化氣管道、供熱管道、光纜等。，滿足了人們的不同需求。人們的衣食住行都得從某壹條路運進來，然後產生的垃圾又得從某壹條路送出去。這是壹個城市的生命線網絡。如果不能清晰的描述人體經絡穴位，這個理解更合適。所以經絡應該包括氣脈、血管、筋脈、神經等綜合要素，而淋巴學說、血液學說只是依靠單壹介質。前者是宏觀研究，後者是微觀研究。顯然，前者具有更廣泛的應用意義。當然，隨著現代科技的飛速發展，現代醫學對人體的認知也迅速提高，為人體研究翻開了新的壹頁。但如果要更細致透徹地研究對人體的認知，那將是壹幅壯麗的長卷。目前只能說是初級階段，對身體的認識只能算“牛壹九毛”，還是少得可憐。因此，醫學研究和醫學應用都需要在現有基礎上發展和創新。我們認為理論家爭論是沒有用的，爭論是無止境的。我們祖先用了幾千年的東西，我們為什麽不用？我們為什麽不開發它？中醫是傳統文化的精髓，經絡是人體的生命線。我們身體產生疾病的根本原因是經絡的問題。中醫的本質是激發經絡的潛能，恢復其調節，修復人體的自愈系統。中醫應該繼承和發展什麽？發展什麽？中醫特色。中醫的特點是“養生”，即“標本兼治”，“治未病”。中醫要不斷發展創新。總是抱著古代的老經驗老方法，跟不上現代醫學發展的步伐，應付不了現代疾病的治療。難怪有人叫囂要“廢除”中醫。現在很多人總喜歡拿古董原件來自我欣賞，而另壹些人卻看不到中醫的美好未來和巨大發展空間。經絡的作用不僅僅是調節已經發生的疾病，更重要的是預防“未完成”的疾病，即尚未形成，還在萌芽狀態發展的疾病。在疾病形成之前去除它不是很容易嗎？如果形成了，甚至牢不可破，就不容易脫下來。仙妮蕾德、安利、雅芳的產品都是借鑒了中醫的養生理論，甚至西醫的壹些東西都是在中醫的基礎上量化的。現在日本，韓國等。已經改了中醫名字，做了壹些數據，所以註冊成人。妳能說中醫不好嗎？很多朋友對經絡穴位的治療持懷疑態度。很多專業書籍都詳細介紹了經絡穴位的具體應用，我只是開始講解其重要性。醫療首先是“醫療”。了解疾病然後“治療”很簡單。以前醫院不叫醫院，很多叫“療養院”。現在都叫醫院了。沒有“治療”和“支持”，就會有更多的疾病，所以會有更多的無法治愈的疾病。疾病並不可怕，可怕的是我們健康的思維。每個人都想健康，因為健康會擁有壹切。健康是壹個人最大的財富。有了健康，壹切都有未來。生命因為健康而美麗！家人因為健康而幸福！事業，因健康而長！