名醫朱丹溪有哪些傳奇故事？
朱丹溪是貞亨年間的壹位名人，名叫嚴修。因為他住在丹溪，他被稱為朱丹溪，或被尊稱為丹溪翁。生於元代金華(今浙江省義烏縣)1281至1358(元至元18至18)。
朱震恒從小就好學。努力學習醫學，並深入研究蘇文和《南經》等經典醫學書籍。學了五年，他能臨床了。為了進壹步提高自己的醫術，他走出浙江，到了吳中，到了南潯，到了建鄴，拜訪名師。44歲時，他跟隨羅誌學醫。羅是當時的名醫，人稱先生。他學習了劉的第二傳，繞開了和的理論。丹溪學得最好，有機會吸收三家之長，融合自己的經驗，提出獨特的學術見解，獨樹壹幟。因此，朱丹溪非常重視滋陰。並創立了“滋陰派”理論。
朱丹溪終其壹生，創立了滋陰理論及其著作，極大地豐富了中醫對病因病機的認識和方藥用藥的內容和範圍，為中醫的發展做出了巨大貢獻，受到後世醫家的推崇和外國醫家的重視。丹溪理論有三個特點:
1.說明相火的生理病理，論述相火對人體的重要性，說明相火的危害。後世論火者，多以朱之論。
2.在火的學說基礎上創立了“陽常有余，陰常不足”的學說，強調了“養陰”在保健治療中的重要性，並由此創立了“滋陰派”。後世的溫病學深受其影響。
3.丹溪有豐富的臨床經驗。在《雜病》中，他闡明了氣、血、痰、郁等疾病的發病機理，豐富了臨床醫學的內容，並通過弟子的發揮，使朱的知識對後世的內科學產生了深遠的影響。朱關於相火的理論主要有兩點:壹是強調相火是個人之舉。其次，強調火的恣意運動在疾病發生過程中的重要性。
朱教授對滋陰降火法的臨床應用有豐富的經驗。朱的學術見解並不囿於壹隅。除了滋陰降火，他還擅長溫補。他用黃氏附子湯和黃氏白術湯治療鄭雄的疾病。養血溫血治療東陽文賦病。用嚴格的進補方法治愈徐福難產。這些都足以說明丹溪在醫學上是比較全面的。
朱丹溪壹生著述頗豐，主要有以下幾部:《格致余論》壹卷，成書於公元1347年；《丹溪心法》寫於公元1347年。全書共五卷，分100章，十二經等六篇，並附《丹溪翁傳》。《金匱鉤玄》成書於公元1358年，共三卷。末有戴元禮所加“火寧項峻，五誌有論”等六種醫學學說；“醫學發明”卷；《局戲》卷。此外，還有《本草補》壹卷。蘇文整風壹卷。