聽伊桑總結曾國藩(完)
面對高震的懷疑，曾國藩用誠、渾、退三字訣，成功軟著陸，然後隱退。
1，強就真誠，在乎內心。
2.面對危機，忠君李秀成、李秀成上書講道理，經營各種外部事務，攪渾水，打壓不利之事。
曾國藩總結了人生的大智慧:好聚勝於好散，好的開始勝於好的結束。最重要的是平穩著陸。
六無心法粉碎左，順利交出湘軍的掌門人和接班人。
成功，地位高，影響力遍布半個國家。此時曾國藩有了退隱的念頭，但如何讓朝廷安心也需要周密的計劃。
在承擔了“剿撚”的艱巨任務後，我和我的朋友彭玉麟商量後，決定借此機會辭職，接管壹切軍事事務。
1.以拖字訣決定:請法院收回該命令，理由是無力承擔壓制扭曲的重任。反復數次，在朝廷堅決不同意的前提下，他們找到了派遣用人的便利，將淮軍和李鴻章引入剿撚工作。
2，趕緊找接替者:培養李鴻章進入工作狀態，為李鴻章培養人，為他的逃亡準備接班人。以保證他接下來的工作能由李鴻章來完成。
3.給接班人定好方向:堵住朝廷對李鴻章成長的壓力，貫徹他的壹切對敵政策。
作為曾國藩的學生和接班人，李鴻章不負眾望，完成了剿撚任務，順利加封，曾國藩也完成了權力交接，平安回京。
每個人都有自己的邏輯和立場，我們不能每次都袖手旁觀自己的立場，說實話。只有講事實，看事情本身，才能找到雙方都能接受的最壞的解決方案。
處理天津宗教計劃的三個步驟；
1，這個受害者主要在中法之間，其他三國都是誤傷，所以先理賠損失。
2.既然不關心此事，那就公平對待:嚴查，誰殺誰死。如果外國人真的拐賣兒童，我們壹起處理。如果別人沒毛病，暴徒亂來，那就殺人。
3，燒了法國教堂的錢，錢的損失，誰侮辱了法國人，縱容了人民搶劫教堂，道歉。
用動腦子的方法解決問題；
1，做好自己的本分，該往前走的時候不要讓路，不要後退。
2、先躬身博弈，然後徐圖進取，看人不難，不能做旁觀者。內部人員有真正的發言權。
3.談事情。
洋務運動是曾國藩壹手打造的市場，並不斷推動實施，拉開了同治中興的大幕。
生活進階法:不要離開牌桌，能走多遠就走多遠。與命運。人生的前進沒有什麽大秘密。要麽妳被繼續“站起來”的人甩在後面，要麽妳“站起來”，把人生進行到底。
洋務運動的發展歷程，歷經曾國藩、李鴻章兩代，在十余年間完成了四次叠代。後人評價:曾國藩以文化搭臺，李鴻章以經濟唱戲。
版本1.0:買武器。恭親王發起，曾國藩被迫收下，肯定親王買船隊是可取的。以撤退為由強迫自己想辦法跟進。
2.0版:自己做的。曾國藩在徐壽和華的推薦下，聚集了清代能工巧匠，組建了自己的研究團隊。1862年7月30日，我國第壹艘蒸汽船“黃鶴”號在安慶建造。曾國藩還接手了恭親王白楊艦隊的後續，開始主導洋務運動。
3.0版:用於制造儀器和國際並購的儀器。耶魯大學的高材生容閎密謀讓曾國藩購買機器來生產。買的機器被李鴻章編入江南制造局，洋務運動從此升級，有了自己制造武器和機器的機器。
4.0版:自強求財。(招商局的由來)曾國藩意識到，武器和機器不是最重要的，人才才是，真正懂洋務的人才是清朝自強不息的長久之計。推出了幼兒出國留學計劃。之後是官商監管(民營化):新海運公司肯定會有讓商人自己經營的高效率，官商監管比國企好。曾國藩去世後，李鴻章接任登陸。
最高境界:中庸，就事論事。這就是做事，永遠在狹窄的航道裏航行，能走多遠就走多遠。壹個真正做事的人，只關註當下，談論事情。
很透十八心法:講的是“堅持原則，妥協事情。”原則是立國之本，妥協的智慧在於靈活。曾國藩從親身實踐到為官之道；從如何帶兵打仗到如何治理國家，從如何選人做事，幾乎都是壹網打盡。有人總結了曾國藩的心態:“以黃老為基礎，以莫雨為用”。
內聖外王:悲觀主義(第五集)註:集等於課。都在這24課裏。
勵誌的力量和隱藏的戰線:沒有遠大的誌向是成不了大事的，但個人的誌向不能讓別人為難。(第二集和第三集)
光明正大剛柔並濟:堅強的關鍵在於看得遠、看得透，主要用來要求自己。做事的人是“正義”的，但又不能屈服，頗有隨緣。但是當妳推動事情向前發展的時候，妳必須變得柔和。(第20集和第19集)
久戰而狡猾:核心在於行軍打仗:打壹場沈悶的仗不影響招數的使用。就是騙對方上當，妳才能成功。(第65438集+00集和第4集)
勤懇誠懇？&賈凡和徐鷹:這兩對夫婦說他們是積累財富的途徑。持家之道是勤快，但不要餵太多。月圓之時，妳會虧錢，妳必須執著於殘局才能成長。(第65438集+05、5、23和9集)
毅力與才能:培養人才的心態:自己培養毅力，人盡其才。有“八法”:廣收、慎用、勤教、嚴繩。兩個寬度:錢要大方；慷慨地給予人們信任。兩嚴:給人寫信要簡潔禮貌；應該嚴格調查和處理下屬與人民之間的沖突。(第16和9集)
誠實和嚴格:行為光明磊落。我們應該培養普通人的道德操守，嚴懲不良之徒。(第13、5和18集)
蓮花路與忠疑:曾國藩壹生都在蓮花路，無論寫文章還是做大事。與太平天國作戰，是為了捍衛儒家的生活方式。(第五集18)
曾國藩的兒子曾紀澤成為書法家和外交家；我喜歡地理、攝影、繪畫、音樂，也學過篆刻。曾成了數學家、象棋大師和京劇大師。
？？順應自然
“趣”字要定:先學二丫，培養好奇心。讓孩子對世界充滿好奇心的最好方法就是先學習自然歷史，從小對自然感興趣。
因勢利導，鼓勵教學
鼓勵引導法激發孩子的天性，跟風，讓孩子自然成長。曾紀澤的八股文寫得不好，但書法和詩詞寫得很好。書法有四種:真、草、篆、隸。曾季紅喜歡鉆研數學。
讀書是為了學習，而不是課本。好書精讀。
要學習，首先要選對課文，選對經典。他給了曾紀澤壹份書單，讓他按順序閱讀，同時指導閱讀方法。
讀怪書宜速讀，否則太生澀。
文讀過的書要熟悉，多記不忘。
學漢字要持之以恒。
？作文要苦思。
曾紀澤學習外語，想成為創造世界的第壹人。曾國藩盡力幫他找老師。後來接替郭嵩燾，出任駐英法大使。
壹生實踐經驗的精華
？？1.不給子孫留下錢，只留下書。圖書館藏書30萬冊，家財已盡。死後什麽都沒留下，兩個兒子全憑自己。
？？2.繼承興港公的傳統，好好學習是第壹位的。
？？早點掃測寶，訂菜魚豬。邢剛公的“八寶”成為曾家必須繼承的光榮傳統。晚年還自己補充了“八書”:讀書以訓詁為主；詩以音為基礎；事情是建立在贏得好感的基礎上的；衛生保健的基礎是克制憤怒；站在不說謊的原則上；居家型；當官是建立在不要錢的基礎上的；三月以不擾民為前提。
不能驕傲。傲慢定律:不要對仆人，包括雇傭的工人大喊大叫，不要頤指氣使。不要在別人背後說閑話，尤其不要嫌棄別人的“刻薄”。
？？好好學習。戒掉懶惰。
1)，謹慎獨立讓人放心。心無愧於天地和他人。這也是人生自我提升的壹種方法，也是找樂子的第壹個藥方。
2)、主尊強勢。整潔嚴肅，制造印象，控制身材。
3)、求仁得悅。設身處地為別人著想，不要己所不欲，勿施於人。
4)、學會工作就是壹個神。磨練筋骨，步履艱難，增長智慧，增長見識。
3、家族運勢的興衰不容忽視。家族財富和國家財富是相通的。
指的是某個天氣，整體結構，完全喪失，兄弟情關系到家族興旺。
壹個家風，家庭運動會就按照家風來流。
？參考書《曾國藩家書》
曾國藩的兩難，成功與做好人之間的選擇。我要世俗意義上的成功，我要體面。我學不了曾國藩，但至少可以做個斯多葛派。
斯多葛哲學ˌ斯多葛學派
？1，讓自己壹無所有。
？除了生命本身，其他的東西都可以拿走，只有自己的德行和品質不可以。每壹天都是最後壹天，讓生命發揮出最大的價值，獲得內心的平靜，進而獲得自尊、榮譽和快樂。這是人們夢寐以求的覺醒時刻。王陽明和莊子都壹樣。
2，控制可以控制，給自己定壹個中等水平的目標。
將妳的目標內化，關註並改變妳能控制的，這樣妳就能最大限度地減少挫敗感和失望感。曾國藩信天命，不信奇巧。專註於內心，不要妄想。未來不相逢，那就不混，過去不愛。
Epiktetos:我們人類都有壹種奇怪的傾向，什麽都不擔心。我們總是專註於自己無法控制的事情，這只會增加很多麻煩和不必要的焦慮。
？？3.不要被幸福俘虜。
塞內卡:追求幸福就像追逐壹只野獸。當野獸被抓住時，它會轉向我們，把我們撕成碎片。幸福是短暫的，虛無的，會上癮的，追求幸福的人最終會被幸福綁架。
4.成仙:既不追求快樂，也不追求不快樂。
最大化妳能享受的快樂:第壹，盡力享受那些從他們身上拿不走的東西；然後享受可能從他們那裏拿走的東西；最終，我們不只是從大家都認為好的事情中獲得快樂。從抑制欲望中獲得快感。
5.定期折磨自己，否定自己。
修身養性，提高自己的挫折承受力。定期問自己三個問題:妳治愈過哪些病人？妳抵制過哪些弱點？妳在哪些方面取得了進步？
冥想:生活的藝術更像摔跤而不是跳舞。也就是妳越是撲倒在地，就越是抗跌。
微創傷:為了不被更大的挫折擊倒，我通常會折磨自己。