仲景道法自然養生
天地由陰陽轉化為萬物，石、土、蟲、禽、獸、植物皆生有氣。
在憤怒中，金木充滿了火、水和土，也是寒冷、潮濕、幹燥和熾熱的。蓋天地之全耳，特事偏頗。
如果是這樣的話，人體的氣就戰勝了下降，要利用藥物的優勢來糾正。
丈夫如此，法治自然成為現實:要麽流汗，要麽吐槽，要麽發泄，要麽升溫，要麽清除，要麽消除，要麽和好。
其中，很難知道其中壹種藥物的氣偏！天地之間，萬物混雜，形態復雜，各有各的狀態。但是今天的分子、原子等組成化學還沒有出來，放大鏡、顯微鏡、掃描儀、色譜儀都沒有出來。怎麽才能知道呢？
有神農出觀天地，是以陰陽之機，六氣五運，定形色氣味，嘗百草以驗之，賜於眾生，喻為民。
到了伊尹這位大廚身上，更是發揚光大，充分展現。拿鼎勺是極涼極冷極熱極苦極甜極鹹，也是君臣助紂為虐的機會，讓廚房幹巴巴的。
然後，醫聖仲景出來，確定人員，送藥，化驗。其用藥為神農、易陰之所長，以火、水、陰陽、諸氣(溫、涼、寒、熱、平)及味(酸、苦、甜、辛、鹹)，並輔之以君、臣、使。
喔！後世對藥物的使用也是漸行漸遠，各種氣味的區分也是漸行漸遠！
天地之間，萬物皆由天地而生，萬物皆有其性，而使之成此性者，皆由此而生！
如果不問出處，不知道它的棲息地和習性，怎麽能說它的本性呢？
以蓋陽之氣而生者，以抓陰之氣而生者，或以抓陰中之陽而生者，或以抓陽中之陰而生者，總可以根據其身世和功業加以區分。
這樣看來，蓋必須考察壹個事物的起源和它的各種氣味的區別，然後才知道它的性質！
它所生的應該是考察藥性的“地”因！
也有藥物是根據其自然條件制成的，這就是“自然”原因。
因此，每當我們談論醫學時，我們也應該談論它誕生的季節和完成的時間。雖然我們不局限於時間，但也有人以時間為規律。比如夏枯草、夏至日、半夏和冬蟲夏草，比如款冬花，比如麥冬、蘆筍、金銀花、冬青等。，他們所有的性特征都與他們出生或生長的季節有關，他們的季節性特征就獲得了。
原藥的來歷，天氣，藥物的性質也！
醫學上可以用根、芽、苗、莖、枝、葉、花、果、籽、頭、尾、身，也可以用旺、刺、皮、心、汁、筋、髓，或者作為壹個東西，但它們的用途不同，要具體區分。
另外，毒品有其本來的性質，也有人為了炮制而改頭換面。比如《雷包公誌》大獲成功，自然就成了壹個系列，所以要考察！
如此看來，藥無小事，其性在形、色、氣、味中顯露，是由地、天、人三才之力所造。人家要用，我們要深入細致的分辨！
這些從神農開始歷經千年考驗的人物，以及現在正在進化變異的新冠肺炎，也都經過了考驗，自成壹體。
陰陽如日月，萬物自明，道之高，魔之高，不懼也！
西方雖然沒有所謂的科學，但是沒有分子原子，沒有顯微鏡、放大鏡、掃描儀、色譜儀。有什麽壞處？！
所以，並不是中醫局限於時代，所以沾沾自喜！
本文對中醫經驗智慧的本質進行了數千年的驗證，它誕生於特定的時空。有人認為經驗的知識才是更真實的“循證醫學”。今天的粗淺梳理，有助於我和很多後學者追根溯源去實踐它，去理解它，用它去檢驗它。
至於“與時俱進”，也要在真正繼承的基礎上談創新。
——老夏自然生命研究所2021.8.11