《黃帝內經》的真實內容
《黃帝外經》原名《外經韋偃》，為明代陳士鐸所傳。內容包含了濃厚的道家思想。後世堅持陰陽五行觀念的理論闡述，是壹部分人在相當成熟的思想體系下的疑問。壹本書的格式和闡述。
本書運用陰陽五行哲學，討論了天、地、人之間所有可能的相互作用及其影響。《黃帝內經》和《黃帝內經》相輔相成，構成了中醫學的理論體系。她的外表使內外完美，相得益彰。
首先,《黃帝內經》最早見於《漢書》( 30卷)和《季芳醫學經典》(文藝),但沒有經文記載。相關參考書目為:《黃帝內經》卷三十九或卷三十七。扁鵲的對外經典有十二卷。還有《白外經》36卷，《下章》25卷。
第二，根據梅先生的《倒裝之術》，“此書(黃帝內經)已失傳。直到上世紀80年代初，在天津發現了明末或清初口口相傳編撰的精品手稿。”敘述者(陳士鐸先生)在每篇文章的結尾都加了簡短的評價，並命名為《外國經典簡評》。後來天津古籍出版社以1500冊的數量將其列為“中醫珍本系列”進行試銷，卻在不經意間被壹些人說成“偽書”，理由是不是齊波所寫，以至於無法再版。"
他還說:“外國經典是以黃帝和雷公、風伯等23位大臣討論提問的方式寫成的，共九章81條。《外經》中有很多內容可以彌補《內經》的不足。(按:即仙道內丹，養生延壽範圍)”
第三，古玉從未讀過《黃帝內經》。幾年前，我雖然逛遍了附近的各大書店都沒有成功，也委托我的侄子黃建偉先生在內地探索，但還是沒有結果。
第四，自古以來，學仙的人都要學醫，學醫的人也要學醫。蓋賢義是壹脈相承的，是建立在身心生命的真實之上的。所以《黃帝內經》是不是偽經，不是考證和爭論的問題，而是它的積極意義和內涵。
5.我們熱切地希望有壹天，我們能如我所願閱讀全文。那些真心向往人間，收藏了《黃帝內經》的人，何不放棄自羨的純粹，慷慨地向世人發布，以慰企業之耳！