茶道讀解
茶道茶道的閱讀答案
狄勇軍
喝茶，喝茶上癮，是中華兒女的由衷喜好，也是中國人幾千年來的高雅品位。古語有雲:？文、琴、棋、書、畫、詩、酒、茶七寶。？茶道與六藝相通，成為中國傳統文化藝術的重要載體，茶也被視為生活的享受、治病的良藥、最好的提神產品、友誼的紐帶、文明的象征。喝茶有益，要有禮貌，要得體。基於這種思想，在漫長的傳播過程中，我們的祖先賦予了飲茶豐富的文化內涵。不再局限於日常物質需求的層面，已經日益發展升華為壹種高雅的文化藝術能力？茶道。
所謂茶道，就是通過飲茶來修煉、體悟並最終證道的壹種生活藝術，是飲茶強身健體與修身養性的統壹。沒有茶，陶是不可能的。如果皮膚不存在，頭發怎麽附著？有；沒有辦法，用茶則的青蛙吞下公牛的飲料是無聊的。所以兩者相輔相成，缺壹不可。
茶道有四大方面:茶道、茶道、茶境、修養。所謂茶藝，是指備器、擇水、取火、候湯、學茶的壹整套技藝；所謂茶道，是指茶事活動中的禮儀和規矩；所謂茶景，是指茶事活動的場所和環境；所謂修養，就是通過品茶活動來陶冶心性，陶冶道德，從而最終達到精神升華的最美意境。
茶道裏都做些什麽？無論是儒釋道之道，還是禪佛之道，都會根據飲酒者的口味不同而有所偏向。總的來說應該是多種方式的綜合集成，可以概括為養生、愉悅、修煉、開悟四個層次。而證明道家是修道的理想目標，是茶道的終極追求，是人生的最高境界，可以解讀為儒家嗎？充分利用它？，還欣賞人家出道？什麽都不做什麽都不做？，還能悟出佛法嗎？幹凈又擔心生不出來？。
回顧中國人喝茶的歷史，喝茶的方法是有演變的。起初多采用煮茶的方法，後來逐漸摸索出炒、煮、泡三種方法。茶藝基於三種方法:炒、點、泡。中國茶道有三種形式:炒茶道、點茶道、泡茶。
茶藝是茶道的基礎，茶道的形成必須以飲茶的普及為基礎。雖然唐代以前就有飲茶的習俗，但普及率仍然較低。東晉時期，文人飲茶越來越普遍，茶藝已有雛形，但還不完善。從晉代到唐代，屬於中國茶道的萌芽期。
中唐以後，國人喝茶幾乎成了壹種習俗，初中的人也不少。喝的比房子還多？，並迅速擴散到周邊地區，甚至長城以外。蘇代時期，陸羽撰寫的《茶經》奠定了中國茶道的基礎，後經皎然、常等人的發揚、豐富和完善。炒茶道？；北宋時，蔡襄寫《茶經》，惠宗寫《大觀茶經》，形成了哪壹種茶道？點個茶道？；明代中期，張遠撰《茶記》，許次紓撰《茶書》，兩者又形成？茶葉巷？。因此，可以說中國茶道形成於唐代，繼之以宋代，盛於明代。
隨著時間的推移，雖然中國先後產生了炒茶道、點茶道、泡茶，但由於近代，人心浮動，泥沙俱下，玉石俱焚，無數優良的傳統、習俗、技藝、習慣被拋棄，不禁讓人感嘆。炒茶和點茶在中國早已絕跡，但制茶仍有機會。
2.下列說法中，符合原意的是()
A.茶被人們視為生活享受、治病良藥、提神產品、友誼紐帶和文明象征，因此人們賦予了飲茶豐富的文化內涵。
b .古代喝茶的方法叫茶藝，是茶道的基礎，包括備器、選水、點火、候湯、學茶。
C.茶道萌芽於東晉，經過陸羽、皎然的發展和推動，逐漸形成於唐代，經過宋元的發展，在明代達到頂峰。
D.隨著飲茶方式的改變，中國流傳下來的只有制茶地道，而技藝較好的炒茶道和點茶道已經被人們所拋棄。
答案c
解析a項？人們賦予了飲茶豐富的文化內涵？基於什麽？喝茶是有益的，但應該禮貌得體？的概念。b項？喝茶的方法叫茶藝？，這個說法是錯誤的。D項炒茶道和點茶道的技巧更勝壹籌，這是錯誤的。
茶道起源於中國的讀書和回答。閱讀下面的文字，完成1？三個問題。
茶道起源於中國。至少在唐朝或唐朝以前，中國人首先把茶作為修身養性的壹種方式，這在唐代馮的《文健集》中有所記載。茶道盛行，王公大臣皆飲。？這是現存文獻中對茶道最早的記載。在當時，茶宴是社會上非常流行的社交活動。唐宋時期，人們對飲茶的環境、禮儀、操作都很講究。隨著壹些既定的規則和儀式，茶宴分為宮廷茶宴，寺廟茶宴和文人茶宴。
宋徽宗·趙霽是個愛喝茶的人。他認為茶的香味和味道可以使人放松、安靜和有趣。如果茶是壹種東西，它擅長福建的美味，中山的精神，四川的精神，而且清澈和諧，那麽它就不是壹個平庸的少年所能知道的了。？
創作於宋代？鬥茶？,?鬥茶？我們茶館壹般是兩層小樓，當時叫什麽？茶亭？。
？鬥茶？領養？四種十件衣服？方法:每位參賽者喝十份四種茶，然後給茶命名？奔飛？然後呢。水產品？根據分數，獲勝者將獲得茶館老板設置的豪華獎品。喝茶嗎？奔飛？意為本地茶和非本地茶；？水產品？指的是用來泡茶的水的質量，也就是水的來源。
南宋邵熙二年(1191)，日本高僧榮西第壹次將茶葉品種帶回日本，從此日本開始在世界各地種植茶葉，並撰寫了《飲茶養生》壹書，極力主張飲茶可以延年益壽。南宋末年，來自日本南浦的昭明禪師來到中國浙江省余杭縣景山寺，在此寺學習茶道宴禮，首次將中國的茶道介紹到日本，成為中國茶道在日本最早的傳播者。
日本室町中部(15世紀中期)？鬥茶？方法和茶亭幾乎完全模仿中國。但室町中期以後，中國茶亭被廢除，作為會所舉辦歌會、歌會。茶道起源於中國？閱讀和答案？茶道起源於中國？閱讀和答案。於是，貴族茶器和大眾化的品茶方式出現了。諸光制定了第壹個品茶方法，所以被後人稱為？品茶的創始人？珠光寶氣把品茶從宋人的娛樂變成了真正的地方茶道。
朱光六茶道經歷了幾代人，到了豐臣秀吉時代(16世紀中後期)，出現了壹位茶道大師森野理香，森野理香創立了李秀六草庵風茶法，壹時風靡全球，將茶道的發展推向了巔峰。森no Rikyū被譽為？茶道天下第壹？。他高高舉起？茶道？這面旗幟，並總結了茶道的四大法則:和諧、尊重、清凈、寂靜？顯然，這壹基本理論受到了中國茶道精髓的影響，其主要禮儀框架仍源於中國。然後，當森諾裏基在人民中的聲望威脅到當權者的權威時，豐臣秀吉將軍以莫須有的罪名命令森諾裏基剖腹自殺。
中國的茶道比日本早幾百年甚至幾千年。中國的茶道可以說是精神大於形式，在不同的歷史階段有不同的表現形式，百花齊放，但都體現了？清、靜、逸、真？茶道精神。但今天的中國，有大碗茶，有美食茶館，卻沒有茶道。能看到的茶道都是日式的器皿，禮儀，程序，榻榻米式的茶室環境。連服務小姐也是和服，高髻跪地服務。這不是發人深省嗎？
1.下面呢？茶道？，不正確的是()
A.最早記載茶道的是中國唐代馮的《記》，證明茶道起源於中國，後傳至日本？茶道起源於中國？閱讀並回答文章？茶道起源於中國？閱讀和答案來自
B.唐代的茶道是什麽形式？茶話會？茶宴是壹種講究環境和氣氛，講究飲酒和飲酒程序的社交活動，深受上流社會和普通百姓的喜愛。
c茶道無論是在中國還是在日本，都是壹種以茶為主題的生活禮儀，也是壹種通過泡茶、品茶、品茶來自省修行、修身養性的方式。
中國茶道是由南浦的昭明禪師介紹到日本的。他在浙江余杭景山寺學習了茶宴的儀式，並在南宋末年將茶道帶回日本。
2.下列理解和表述中，不符合原意的是()
唐朝的茶道是什麽？茶話會？它突出了禮儀；宋朝流行什麽？鬥茶？其特點是娛樂性。
B.如果妳能分辨出茶是不是本地的，並得到最多的分數，妳將得到壹份獎品。
C.珠光茶道的出現標誌著中國色彩濃厚的日本茶道的開始。
日本茶道的頂峰是由森野裏雄創立的？李秀六曹安風茶法？它風靡全球，但森no Rikyū最終被當權者下令自殺，因為他用茶來掌管政治。
3.根據文章中的信息，下列推論是不恰當的()
A.宋徽宗·趙霽喜歡喝茶。他認為茶能使人變好？休閑寧靜？,?去清道和？這必然會影響到他，使他的性格變弱，可能會影響到北宋對金的政策:向金人俯首稱臣。
B.茶葉品種和茶文化由日本僧人傳入日本，隨後儒家思想和社會生活習俗傳入中國。
C.日本茶道起源於中國，但傳入後才在日本創立？珠光茶道？、?李秀六曹安風茶法？說明日本民族不僅善於學習，而且善於創新。
d日本茶道的四大法則明顯具有中國茶道精神，但在以後中國茶道衰落，日本茶道興盛，以至於傳到中國，說明中日兩國在茶道文化上逐漸分道揚鑣，走上了不同的發展道路。
參考答案:
1.b(流行於？老百姓？錯了？茶道起源於中國？閱讀和答案閱讀答案。當時有什麽大不了的？國王和朝臣？然後上流社會流行三種茶宴)
2.D .(？風靡全球？不對。正文裏？風靡全球？風靡全日本。
？用茶搞政治？不對。森no Rikyū什麽也沒做，只是？人氣威脅掌權者權威？。註意？沒必要？三個字。)
愛喝茶？休閑寧靜？他的生活方式和環境氛圍可能會影響他的性格，不存在讓他性格變弱的必然性。？更多？之前的發言很弱，是主觀臆測。)