平涼崆峒山旅遊景點介紹平涼崆峒山所在地
自秦漢以來，人們在山峰上建起了亭臺樓閣、寺廟、廟宇、寶塔和鐘。
明清時期，人們將山上的景點稱為“十二崆峒風光”:翔鳳鬥蓮、仙橋紅跨、翠頭疊翠、月亮石帶珠、春燭、玉雕琉璃、河東元韻、鳳山彩霧、廣成丹雪、武鶯針崖、天門鐵柱、中泰寶塔。
近年來新建的臥官平涼、觀音寺、通天橋、飛聖宮、王牧宮、文東宮等景點，基本恢復了所謂“九宮八排十二院”的42座建築。
崆峒山最值得去的景點。
崆峒山最值得去的景點。
崆峒山位於甘肅省平涼市以西12km處，東臨Xi，西接蘭州，南接寶雞，北接銀川。它是西方古絲綢之路的要塞。這是我給大家帶來的崆峒山最值得壹看的景點。我希望妳喜歡它。
崆峒山最值得去的景點。
崆峒山旅遊景點介紹
崆峒山風景區面積84平方公裏，主峰海拔2123米。它集奇幻的自然景觀和古樸精致的人文景觀於壹體，具有極高的觀賞、文化和科研價值。自古被譽為“西部第壹山”、“西鎮奇觀”、“道教聖地”六盤山支脈崆峒山，是動植物的天然王國。植物1000多種，動物300多種，森林覆蓋率90%以上。其間峰巒聳立，峭壁聳立，似有匠心；林海茫茫，煙籠鎖霧中，如壹片空靈仙境；高峽平湖，有水有天，有漓江神韻。它富有北方群山的雄偉和南方的美麗。端莊典雅的八棟九宮十二院，42棟72洞石屋，氣勢恢宏，底蘊豐厚。古往今來，崆峒山吸引了很多人才。被中華民族尊為人類始祖的軒轅黃帝親自登上崆峒山，向智者廣請教治國之道和養生之術。黃帝問這個歷史性的事件是在莊子舉行的？在《遊》、《史記》等古籍中都有記載。秦煌、吳晗因“崇黃帝事”、“善神仙”而效仿黃帝西上崆峒。司馬遷、王符、杜甫、白居易、趙世春、林則徐、譚嗣同等文人墨客也留下了大量的詩詞、華章、碑刻和碑文。
崆峒武術和少林、武當、峨眉、昆侖等武術流派在國內都很有名。1994年，崆峒山被評為全國首批5A級旅遊景區。2003年7月26日，國家郵政局發行了“崆峒山”特種郵票，由崆峒山最具代表性的景觀——皇城、鄭丹峽、塔院、盛蕾峰組成，被列入“國家名片”。崆峒山景區門票價格:旅遊旺季120元/人(每年4月1至10月31)；旅遊淡季(每年10月11至次年3月31)60元/人。五臺景區、皇城景區、塔院景區、鄭丹峽景區、胭脂峽景區、崆峒山香山景區實行通行證制度。崆峒山景區有東門、南門、西門、索道四個出入口售票、檢票。朝天門有壹個檢票點。
導遊講解費:10人以下團隊100元/天，10人以上團隊150元/天。山地票價:20元(往返)前山水庫(單程):15元/人，團隊優惠價65438+。淡季20元/人(單程)、30元/人(雙程)前山環水庫環保車:6元/人(單程)平涼汽車西站前2站有專車(票價2元)到崆峒山，可以選擇坐去山頂停車場(票價8元)，或者坐去後山山腳下(3元)，或者坐2路車。
崆峒山娛樂
隴東皮影戲，又稱燈影、牛皮娃娃，是壹種舞臺表演用具，也是壹種民間工藝品。隴東皮影戲在古代是壹種民間皮影戲，以食用清油(植物油)為燃料的光照亮牛皮制成的人的剪影作為木偶。也可以在白天陽光明媚的時候表演，這叫熱皮影戲。皮影戲起源很早。據隴東民間傳說，秦始皇的兒子胡亥出生時，哭了壹整天。但是有壹天，他看到窗戶上閃著的人影就不哭了，但是人影壹離開窗戶，他又開始哭了。於是秦始皇命人雕刻出表演者的形狀，繼續表演。胡亥不哭了，皮影戲也出現了。北宋時期，電影表演更為普遍。《京師吉生》說:“京師人起初用素紙雕鈸，後用彩皮蓋鈸，這是什麽電影？quot。清朝時在宋仁宗，範仲淹鎮守青陽。當時，藝術家獎勵士兵玩皮影戲。清朝末年，甘肅將軍董福祥帶著環縣皮影戲班來北京給慈禧祝壽。
隴東皮影戲主要分布在平涼、青陽兩縣，集中在陜甘寧三省交界的三角地帶。點擊這裏在新窗口瀏覽圖片，其人物造型可以歸納為五類:生、丹、凈、末、醜。根據人物不同的身份特征，誇大其眉、眼、鼻、口、須。在工藝上，龍洞皮影戲的外輪廓用直線概括，造型俊美，特別註重花紋裝飾和強烈的著色對比。大概有壹千種頭型。因為在平面屏幕上表演只能左右移動，所以壹般采用“五面”，即側面表示:壹眉、壹眼、壹耳垂、半個口鼻、壹張臉。皮影戲的人物也是用側面來表現的。隴東皮影戲音樂深受陜西西路皮影戲絲板腔和宛宛腔的影響，也有隊伍用上述音樂表演，但大部分隊伍以唱隴東的感情為主。
隴東皮影的雕刻原料很有講究，要求以小口青溝期的黑毛牛皮為最佳，厚薄適中，質堅質軟。在整個制作過程中，選皮、刮皮、延樣、針簇雕刻、上色、發汗、燙磚等所有工序都不馬虎。隴東皮影雕刻藝人代代相傳，雕刻技藝也很講究，有切、推、沖、“扣碗”等。按照先復雜後簡單，先內後外的順序雕刻。早期龍洞的皮影戲只有20厘米左右高，圖案和色彩簡單概括。後來的皮影戲大概壹尺多高，著色以黑、紅、黃、綠為主。其整體造型為頭大身小(5: 1)，上身窄，下身寬，手臂過膝。全身的頭、胸、手、腿等部位用牛筋鉸接，身體上的幾個關節根據動作需要用三五棵竹樹操縱。通過光線投射，影子人在屏幕上執行各種動作。清末，隴東皮影戲出現了“花果山”、“金殿”等圖案復雜的大布景，稱為“大件”，尺寸在220-50厘米，中件也有100厘米。
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崆峒山旅遊景點介紹崆峒山景點簡介
1、崆峒山風景區位於甘肅省平涼市城西12km處，東臨安，西接蘭州，南接寶雞，北接銀川。主峰海拔2123m，是西方古絲綢之路的要塞。現在它是AAAAA的壹個國家旅遊景點。
2.崆峒山景區自古就享有“西第壹山”、“西鎮奇觀”、“崆峒山之美天下第壹”、“道源之所在”等美譽。在2018中國西北旅遊營銷大會暨旅遊裝備展上，入圍“神奇西北100場景”名單。
崆峒山簡介
崆峒山
道教著名景點。位於甘肅省平涼市以西三公裏處。相傳古時候，廣隱居於此山石房，黃帝曾問廣此事。秦漢時期，山上有寺廟建築；魏晉南北朝時期，山中道教興盛，寺廟遍布。唐宋時期，山裏的道觀大多毀於大火。元朝開始重建；明朝萬歷年間(1573-1620)，仿照湖北武當山的規定，修建了42座道觀、亭閣、樓閣，其中有八座(東臺、西臺、南臺、北臺、中臺、天臺、桂苓、八仙臺)和九宮。清同治年間(1862-1874)，又被兵士的炮火所毀，後又重建，規模和數量都不如前代。目前僅存重修陸溫紀念碑、太和殿、寶塔、盤龍石柱等建築和文物。據記載，宋代的皮雲、元代的賀知真、明代的張三豐等許多著名道士，都曾在山中修煉自己的真性情。山內主要景點有月石峽、玉仙峰、丁鑫峰、繡球峰、千崖、向太、棋盤嶺、桂雲洞、宣和洞、玉女洞、青龍洞、黃龍泉、丹蒂崖。山腰問宮殿，據說是黃帝問的地方。崆峒山上，樹木蔥郁，風景秀麗，古跡星羅棋布，名勝古跡比比皆是。每年農歷四月初八是崆峒山傳統的廟會日。當時山上香客絡繹不絕，是中國著名的道教名山之壹。現為甘肅省著名旅遊景區，崆峒山道教協會所在地。
崆峒山位於甘肅省平涼市以西12km處，東臨Xi，西接蘭州，南接寶雞，北接銀川。它是西方古絲綢之路的要塞。景區面積84平方公裏，主峰海拔21.23米。它融合了自然景觀和精美的人文景觀，具有極高的觀賞、文化和科研價值。自古就有“西部第壹山”、“西鎮奇觀”、“崆峒山之美，天下第壹”的美譽。
六盤山支脈崆峒山，是動植物的天然王國。植物1000多種，動物300多種，森林覆蓋率90%以上。其間峰巒聳立，峭壁聳立，似有匠心；林海茫茫，煙籠鎖霧中，如壹片空靈仙境；高峽平湖，有水有天，有漓江神韻。它富有北方群山的雄偉和南方的美麗。端莊典雅的八棟九宮十二院，42棟72洞石屋，氣勢恢宏，底蘊豐厚。
古往今來，崆峒山吸引了很多人才。被中華民族尊為人類始祖的軒轅大帝親自登上崆峒山，向智者廣請教治國之道和養生之術。皇帝要求將這壹歷史事件記錄在《莊子·載遊》和《史記》中。秦煌、吳晗因“崇黃帝事”、“善神仙”而效仿黃帝西上崆峒。司馬遷、王符、杜甫、白居易、趙世春、林則徐、譚嗣同等文人墨客也留下了大量的詩詞、華章、碑刻和碑文。崆峒武術和少林、武當、峨眉、昆侖等武術流派在國內都很有名。
1986年5月，原中共中央總書記胡耀邦視察平涼時親筆題寫《崆峒山》壹書；1994年1月，崆峒山被國務院批準為國家重點風景名勝區；2001年1月，被國家旅遊局批準為全國首批AAAA級旅遊區；2007年5月8日，平涼崆峒山風景區被國家旅遊局正式批準為國家5A級旅遊景區。5438年6月+2002年10月，順利通過ISO9001、ISO14001質量與環境管理體系國際認證；2003年7月26日，崆峒山再次登上國家名片。這套《崆峒山》特種郵票，由崆峒山最具代表性的景觀長城、鄭丹峽、塔院、雷勝峰組成，是繼敦煌莫高窟、麥積山石窟、嘉峪關之後我省第二大。2004年3月，它被提升為國家地質公園。2005年8月9日，太統-崆峒山被國務院批準為國家級自然保護區。
崆峒山名稱的由來
崆峒山，峰巒疊嶂，峭壁突兀，峽谷縱橫，涵洞眾多，山石嶙峋，郁郁蔥蔥，被譽為隴東黃土高原上的壹顆璀璨明珠。也有人說，它是神仙光實踐道教的地方。人文始祖軒轅黃帝曾求廣程子在此山，被道教尊為“天下第壹道教山”。近年來，國內外的遊客絡繹不絕，使它越來越出名。
現存的大部分材料有三種解釋:第壹，這裏是遠古時期與氏族共同居住的空曠之地；第二，崆峒山是道教勝地，寓意道教空寂自然。第三，崆峒山洞穴多，空無壹物。三種說法不無道理。
要說崆峒山名字的由來，首先要說崆峒山壹詞的由來。妳在字典裏查“崆峒”這個詞，壹般的評價是？quot這座山的名字是“甘肅”。最早見於春秋時期的《爾雅》壹書載:“北代鬥極崆峒”。平涼崆峒山就在北鬥星座下面，就是它所指的。《冀中周樹》中記載“崆峒”是大夏、莎車、古蒂、丹略、胡帽、齊祐、容齋、匈奴、樓蘭、月氏、斜虎、北丘等十二個氏族的首領。所以崆峒是周朝壹個強大氏族部落的名稱。《趙史記》、《姓氏考》等也有記載。:商朝始祖契約的子孫分作崆峒(崆峒也寫為崆峒，崆峒其實是不同的名稱)，所以以國為氏。崆峒山是當地名山，故以名山為姓。
崆峒景區:雷峰山、老君殿、二郎石。
雷霆峰
形狀像香煙的背面和蜜蜂的腰部，太陽穴層層高。
在羊腸小道遇到人，會嚇得撲到墻上。
講經是必經之路，求道也沒用。
平靜的時候，從雷音開始，壹夜好雨過去了。
平涼地處黃土高原腹地，但大自然在這裏造就了神奇壯麗的崆峒山，而盛蕾峰的險要更是壹絕，這是大自然送給平涼人的禮物。說起來，盛蕾峰並不是飛來峰，而是主峰馬鬃山的壹個分支，向南延伸，就像主峰的壹只右臂，向下延伸，直指陶濤的夏倩河。這條山脊全長200米，最高點只有5米。整座山都是丹色的石頭，東西兩側絕對是溝壑。南面的懸崖上有人工石階，可以通往棋盤嶺。古人形容雷峰為“魚脊鰲背鶴膝蜂腰”，非常形象。由於雷峰由北向南，山體逐漸變低。因此，山頂上的道教宮觀建築依山而建，構成了壹幅美麗的畫卷。雷峰巖壁陡峭，面向深淵。雷雨季節，雷霆依柱望空谷，宛若山崩，令人嘆為觀止，故名“雷峰”。
遊客到達雷峰，群峰歷歷在目。群峰蒼翠，平湖如鏡。從腳下往下看，懸崖令人目不暇接。如果妳下山，或拾石階，或穿過壹個山洞，妳真的會感覺到“壹步壹個腳印地移動風景”。清代平涼人韓有詩說:“壹峰從多峰之巔突兀而起，路若空則平。鐵鏈攀附幽彎，板橋懸崖。探奇只在羅清外，勝只在伊比洞邊。”谷底雷聲送雨給雲騰，陽光明媚的照在欄桿上。
老君殿
老子叫李二，河南陸毅人。
生來環遊世界，回歸本真道德。
思維辯證法，演繹中國靈魂。
慈悲恭敬，哲人尊崇。
老子是春秋末期著名的思想家，道教的創始人。他姓李明，字伯陽。他是楚國(陸毅東)古縣人。他曾在周朝當過藏民，後來進入秦國。他的代表作是五千字的《道德經》。孔子曾讓他進貢。他認為“道”是宇宙萬物進化的根本，他的思想是樸素的唯物主義和辯證法。後來被奉為道教始祖。崆峒山有兩處供奉老子的地方，叫老君堂。老君堂，又稱老君樓，位於皇城西南角，毗鄰王耀堂。老君廟是阿明王朝建築，分為上下兩層。上層是主廳，背朝西、朝東。有木制樓梯供遊客爬上爬下。大廳裏有壹尊老先生的坐像，左右兩邊有婚宴和白骨的雕像。兩邊墻上掛著81幅明代嘉靖年間老先生的畫，有82根柱子。這是壹套精美的關於老子的漫畫，色彩斑斕，故事生動。正殿南側是道士居住的廂房。另壹座老君廟，位於象頭山山頂，原名老君煉丹臺，1912，由道士陳利浩修繕。1940年，李成順再次主持重建，正殿朝東，殿內供奉老先生彩塑像。可惜這棟樓在“文革”中被毀，現在荒廢了。
二郎石
二郎在溪中，彩蛋環繞。
胭脂想壹百遍，青蛙唱壹千遍。
子崆峒雖高，喜流倍增。
先走大路，魏子敬所有神仙。
崆峒山的景觀很多，每壹塊石頭每棵樹都充滿靈氣。遊客停下來仔細觀看，這使他們感到有趣。二郎石是夏後的壹個景點。在夏後寺溝口山路對面的胭脂谷，有兩塊巨大的方形石頭，呈藍棕色。每塊石頭重約100噸，高4米，間距僅2米。汩汩的胭脂河在兩塊石頭之間流過，河水清澈見底。水中的鵝卵石隨著水波搖曳，青蛙在水邊跳躍，這是壹種迷人的自然風景。更神奇的是，兩塊巨石相對的地方還有壹個洞。據民間傳說，黃帝上崆峒山時問，黃帝上山後，大臣們從山上掘石取土，堆成山歡迎他下山。當大臣們正在全力以赴的時候，正巧二郎神路過。他很感動，加入了竹山的軍隊。二郎神很厲害，他挑了很多東西，跑得很快，看見壹座山越升越高。玉帝聞訊，曰:“怎能比崆峒山高？”此時，二郎神正從大象山上取下兩塊方形巨石，在石頭上布下壹個極目，準備撿起來。玉皇大帝聽到命令後，將這兩塊巨石放置在胭脂谷，這兩塊石頭被永遠保存了下來。後人在石頭上刻了“二郎石”三個大字。
崆峒山景點介紹
崆峒山景點介紹
崆峒山富有北方群山的雄偉和南方風光的美麗。端莊典雅的八棟九宮十二院，42棟72洞石屋，氣勢恢宏，底蘊豐厚。為大家介紹壹下崆峒山的景點。歡迎閱讀！
保利仙橋
在崆峒山腳下的涇河流域，有壹塊巨石橫跨涇河兩岸。每次河水被巨石堵住，都是噴珠濺玉，景色壯觀。它是崆峒十二景之壹，“仙橋彩虹跨”阿明詩人駱超在《彩虹橋》壹詩中寫道:“彩虹橋橫跨山谷，橫跨長虹。流浪者不相信地平線。”1980修建崆峒水庫，聚賢橋淹沒。1986壩前600米改建。
王家山
崆峒山東峰，原臨平(梁靜)(元元)公路，在山前與白靜河交匯，海拔1926米。王嘉突兀而立，氣勢磅礴，站在峰頂，涇河和四川和平涼城盡收眼底。相傳黃帝問廣，山上雲霧縹緲，群臣在山前對峙，故稱望駕山。這座山的山頂曾有壹個寬敞的亭子，但現在已經不存在了。
廣成丹穴
在王嘉北峰的絕壁上，這裏的懸壁非常危險，難以接近。相傳廣成子住在洞中，修行佛法。“廣程丹點”是崆峒十二景之壹。駱超《廣程丹點》詩說:“崖上插天，丹洞迷草，知是廣居，望雲。”
三交禪林
在王家屏，地勢平坦，環境安靜。1939年，山東人劉子陽出資，弟子劉元陽主持修建了這三座塔，後由凈禪、潤明兩位僧人主持，又名居士林。
文道宮
又稱軒轅谷，位於崆峒前峽，水鏡北岸，依山傍水，環境幽靜。住在寺廟裏，妳聽不到水鏡的聲音。相傳，這裏是黃帝問廣程子的地方。這裏有唐代的建築，溫溫宮是元朝到鐘政重建的。今天，有壹份重建溫溫宮紀念碑，它在明朝宣德和萬歷年間再次重建，成為壹個巨大的建築群。阿明詩人唐龍在《聞道公》壹詩中寫道:“欲捉白蟾飛樹梢，雲裏尋鶴處處，荒樓別聊，望當年公。”
崆峒十二景
崆峒十二景包括:翔鳳鬥蓮、仙橋紅誇、氣頭疊翠、月亮石帶珠、春燭、玉噴玻璃、河東元韻、鳳山彩霧、廣成丹洞、武鶯針崖、天門鐵柱、中泰寶塔。
中臺
是崆峒山的中心，海拔1.894米。它平坦寬闊，視野開闊。有小路通往東西南北四個車站，並與後山公路相連。中泰原有的龐大建築。中間是唐代的明慧寺，後改為滹沱寺。大殿宏偉，雕像數量眾多，栩栩如生。西側有明代建造的十方院和七真觀。在西南部，有黃三鐵塔(也稱為壹日門)，建於清朝宣彤時期。1985，群眾捐資重修，東面有明代修建的經塔、飛聖宮、懷瑞塔。
靈龜臺
中泰之西，兩座石峰聳立，中間有壹山谷，峰下有壹石洞，穿過石洞可上小北臺懸崖。“前面略伸高聳，像前兩個腋窩寬窄，後面散，中間長，榛石交錯，特別像文傑，還有壹些人是人工鑿出來的。”清順治十六年(1659)，佛家在此建文殊殿，另有七佛閣。
鳳凰嶺
在桂苓臺的北面，馬鬃山的東北面，俯瞰山勢，此嶺如鳳凰展翅，山勢險峻。每當陰雨晴天，霧氣升騰，陽光普照，顏色爛漫，蔚為壯觀。這是崆峒十二景之壹的駱超的詩:“靈鳥往何處去？這世上有周的小說，何不去西山？”鳳凰嶺原建於明萬歷年間的彌陀寺，現已廢棄。1988年，太清宮修復。
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