西漢時的巫蠱之禍是怎麽回事？
編輯本段巫蠱、祝詛與媚道
蠱是傳說中的壹種由人工培養而成的毒蟲。《本草綱目》集解引陳藏器曰：取百蟲入甕中，經年開之，必有壹蟲盡食諸蟲，即此名為蠱。所謂“巫蠱”，指用巫術毒害別人，它通常與“祝詛”“媚道”聯系在壹起。其方法多種多樣，現代流傳的最多的巫術是將欲害之人的名字刻在木偶人的身上，埋在地下，由巫師對其進行詛咒。 媚道是女子用來爭寵所使用的巫蠱之術，這類巫術的範疇很廣，從對著人背後吐唾沫（館陶誣陷栗姬“祝唾其背，挾邪媚道”）到建造神祠向邪神獻祭祈禱（武帝陳皇後），甚至是斬斷嬰兒四肢施展邪術（某諸侯王的孫女：妻宣君，故成王孫，嫉妒，絞殺侍婢四十余人，盜斷婦人初產子臂膝以為媚道。） 在漢代，以及漢代之前，下至平民百姓，上至高官貴族，乃至宮中的後妃、宮女，都相信這種作法會給被詛咒的人帶來災難甚至死亡。“坐祠竈祝詛上，大逆不道”“使巫祠社，祝詛主上”的例子在史書中屢見不鮮。 漢武帝時期，比較有名的巫蠱事件最早始於元光五年（公元前130年）。漢武帝即位後，竇太後的外孫女，館陶公主的女兒陳氏（即野史稱的陳阿嬌）被立為皇後，是為陳皇後。她自持武帝即位其母有功，於是“擅寵驕貴”，後來陳後巫蠱祭祝詛，史稱陳皇後“挾婦人媚道”“祠祭祝詛，大逆無道”，祠祭祝詛是指陳後指使女巫在建造神祠向邪神獻祭祈禱，大逆無道是罪行名稱，皇後犯罪，為了天家名聲好聽只得說皇後是“惑於巫祝”，於是為陳後施行巫蠱之術的女巫楚服被梟首於市，誅連而被殺者多達三百余人。萬幸的是，因為陳後娘家人並不知曉巫蠱之事，武帝在館陶長公主請罪之時表示不會牽連到她和堂邑侯陳家。
編輯本段詳細介紹
競欲構太子
當初，漢武帝二十九歲時才有了長子劉據，甚愛之。劉據長大後，性格仁慈寬厚、溫和謹慎，漢武帝嫌他“不類己”，皇後太子寵浸衰，常有不自安之意。漢武帝察覺後，對大將軍衛青說：“我朝有很多事都還處於草創階段，再加上周圍的外族對我國的侵擾不斷，朕如不變更制度，後代就將失去準則依據；如不出師征伐，天下就不能安定，因此不能不使百姓們受些勞苦。但倘若後代也像朕這樣去做，就等於重蹈了秦朝滅亡的覆轍。太子性格穩重好靜，肯定能安定天下，不會讓朕憂慮。要找壹個能夠以文治國的君主，還能有誰比太子更強呢！聽說皇後和太子有不安的感覺，難道真是如此嗎？妳可以把朕的意思轉告他們。”衛青叩頭感謝。皇後衛子夫聽說後，特意摘掉首飾向漢武帝請罪。後來，每當太子勸阻征伐四方時，漢武帝就笑著說：“吾當其勞，以逸遺汝，不亦可乎！（我來勞累這些事情，把輕松安逸的留給妳，難道不好嗎）” 武帝每次出外巡遊，經常將留下的事交付給太子，宮中事務交付給皇後。如果有所裁決，待漢武帝回來後就將其中最重要的向他報告，漢武帝也沒有不同意的，有時甚至不過問。 武帝用法嚴厲，任用的多是嚴苛殘酷的官吏；而太子待人寬厚，經常將壹些他認為處罰過重的事從輕發落。太子這樣做雖然得百姓之心，但那些執法大臣都不高興。皇後害怕長此下去會獲罪，經常告誡太子，應註意順從皇上的意思，不應擅自有所縱容寬赦。漢武帝聽說後，認為太子是對的，而皇後不對。群臣寬厚長者皆附太子，而深酷用法者皆毀之；邪臣多黨與，故太子譽少而毀多。衛青薨，臣下無復外家為據，競欲構太子。[群臣中，為人寬厚的都依附太子。而用法嚴苛的則都詆毀太子。由於奸邪的臣子大多結黨，所以為太子說好話的少，說壞話的多。衛青去世後，那些臣子認為太子不再有母親娘家的靠山，便競相陷害太子。] 漢武帝與兒子們很少在壹起，與皇後也難得見面。壹次，太子進宮謁見皇後，太陽都轉過去半天了，才從宮中出來。黃門蘇文向漢武帝報告說：“太子調戲宮女。”於是漢武帝將太子宮中的宮女增加到二百人。後來太子知道了這件事，便對蘇文懷恨。蘇文與小黃門常融、王弼等經常暗中尋找太子的過失，然後再去添枝加葉地向漢武帝報告。對此，皇後恨得咬牙切齒，讓太子稟明皇上殺死蘇文等人。太子說：“第勿為過，何畏文等！上聰明，不信邪佞，不足憂也！（只要我不做錯事，又何必怕蘇文等人！皇上聖明，不會相信邪惡讒言，用不著憂慮。）”有壹次，漢武帝感到身體有點不舒服，派常融去召太子，常融回來後對漢武帝言道：“太子面帶喜色。”漢武帝默然無語。及至太子來到，漢武帝觀其神色，見他臉上有淚痕，卻強裝有說有笑，漢武帝感到很奇怪，再暗中查問，才得知事情真相，於是將常融處死。皇後自己也小心防備，遠避嫌疑，所以盡管已有很長時間不再得寵，卻仍能使漢武帝以禮相待。
禍起朱安世
丞相公孫賀之子公孫敬聲，時任太仆，為人驕奢不奉法，擅自動用軍費1900萬錢，事敗後被捕下獄。時值武帝下詔通緝陽陵大俠（此大俠非彼大俠，是漢代的黑社會，俠，是“以武犯禁”即用暴力觸犯律例的意思）朱安世，公孫賀為贖兒子之罪，請求皇帝讓他追捕，武帝允諾。公孫賀歷經艱辛，將朱安世捕獲移送朝廷，其子之罪將以赦免。孰料朱安世懷恨在心，笑曰：“丞相禍及宗矣。南山之竹不足受我辭，斜谷之木不足為我械。”[丞相把禍事引到自己家族裏了，終南山的竹子寫不盡我要告發的罪狀，斜谷裏的樹木也不夠制作被牽連的人所用的桎梏。]於是他在獄中上書朝廷，聲稱公孫敬聲與武帝女兒陽石公主私通，且在皇帝專用馳道上埋藏木人以詛咒皇帝等事件。當時的人對巫蠱深信不疑，武帝大怒，江充等人甚至陷害公孫賀之子公孫敬聲及部屬李禹與匈奴有勾結，稱李禹等人打算逃走投奔李陵，最後公孫賀父子死獄中，滿門抄斬。陽石公主、諸邑公主，衛青之子長平侯衛伉，李廣之孫李禹等人相繼被牽連入內，被殺。 這時，方士和各類神巫多聚集在京師長安，大都是以左道旁門的奇幻邪術迷惑眾人，無所不為。壹些女巫來於宮中，教宮中美人躲避災難的辦法，在每間屋裏都埋上木頭人，進行祭祀。因相互妒忌爭吵時，就輪番告發對方詛咒皇上、大逆不道。漢武帝大怒，將被告發的人處死，後宮妃嬪、宮女以及受牽連的大臣***殺了數百人。漢武帝產生疑心以後，有壹次，在白天小睡，夢見有好幾千木頭人手持棍棒想要襲擊他，霍然驚醒，從此感到身體不舒服，精神恍惚，記憶力大減。江充與太子及皇後有嫌隙，見漢武帝年紀已老，害怕皇上去世後被太子誅殺，便定下奸謀，說皇上的病是因為有巫蠱作祟造成的。於是漢武帝派江充為使者，負責查出巫蠱案。江充率領胡人巫師到各處掘地尋找木頭人，並逮捕了那些用巫術害人，夜間守禱祝及自稱能見到鬼魂的人，又命人事先在壹些地方灑上血汙，然後對被捕之人進行審訊，將那些染上血汙的地方指為他們以邪術害人之處，並施以鐵鉗燒灼之刑，強迫他們認罪。於是百姓們相互誣指對方用巫蠱害人；官吏則每每參劾別人為大逆不道。從京師長安、三輔地區到各郡、國，因此而死的先後***有數萬人。
無以自明，子弄父兵
武帝命寵臣江充為使者治巫蠱，江充與太子劉據有隙，遂陷害太子，江充是壹個心狠手辣的家夥，他與案道侯韓說、宦官蘇文等四人，到處發掘木頭人，並且還用燒紅了的鐵器鉗人、烙人，強迫人們招供。不管是誰，只要被江充扣上“詛咒皇帝”的罪名，就不能活命。沒過多少日子，他就誅殺了好幾萬人。 在這場慘案中，丞相公孫賀壹家，還有陽石公主、諸邑公主，長平侯衛伉都被漢武帝斬殺了。江充見漢武帝居然可以對自己的親生女兒下毒手，就更加放心大膽地幹起來。他讓巫師對漢武帝說：“皇宮裏有人詛咒皇上，蠱氣很重，若不把那些木頭人挖出來，皇上的病就好不了。” 於是，漢武帝就委派江充帶著壹大批人到皇宮裏來發掘桐木人。他們先從跟漢武帝疏遠的後宮開始，壹直搜查到衛皇後和太子劉據的住室，各處的地面都被縱橫翻起，以致太子和皇後連放床的地方都沒有了。 為了陷害太子劉據，江充趁別人不註意，把事先準備好的桐木人拿出來，大肆宣揚說：“在太子宮裏挖掘出來的桐木人最多，還發現了太子書寫的帛書，上面寫著詛咒皇上的話。我們應該馬上奏明皇上，辦他的死罪。”此時漢武帝在甘泉宮養病，不在長安。 太子劉據召問少傅石德，身為太子師傅的石德懼怕自己受株連，說：“丞相公孫賀壹家、兩位公主、長平侯衛伉都因為巫蠱死了，現在在太子的宮裏挖出桐木人，不知巫置之邪，將實有也，無以自明（不知是巫師放置的還是確實有，我們自己是無法解釋清楚的），且上疾在甘泉，皇後及家吏請問皆不報，上存亡未可知，而奸臣如此，太子將不念秦扶蘇事耶？（而且皇上在甘泉宮養病，皇後和我們派去的人都被攔住不報，現在根本見不到皇上，甚至連皇上在不在了都不知道，奸臣做出這些事，難道太子忘了秦朝的太子扶蘇是怎麽死的嗎？）”建議太子越權行事，拘捕江充等人及追查他們的陰謀，太子在情急下同意石德所言。 征和二年（前91年）七月壬午，太子派人假冒使者收捕江充等人。江充助手韓說懷疑使者身份，不肯受詔，被來人殺了。太子派人稟告皇後，又分發武器給侍衛。太子向百官宣布江充謀反，把江充殺了。當時江充另壹助手蘇文逃到武帝處，向武帝控訴太子，武帝開始並不相信此說，派使者召太子，但使者不敢到太子那裏，回報武帝說“太子反已成，欲斬臣，臣逃歸。”武帝大怒，下令丞相劉屈髦率兵平亂。太子來到北軍軍營南門之外，站在車上，將護北軍使者任安召出，頒與符節，命令任安發兵。但任安拜受符節後，卻返回營中，閉門不出。太子帶人離去，將長安四市的市民約數萬人強行武裝起來，到長樂宮西門外，正遇到丞相劉屈髦率領的軍隊，與丞相軍激戰五日，死者數萬人。長安城有流言說太子謀反，所以人們不敢依附太子，而丞相壹邊的兵力卻不斷加強，最終，太子勢孤力弱而兵敗，唯有逃離長安。 守門官田仁放太子逃出長安，丞相劉屈髦要殺田仁，禦史大夫暴勝之對丞相說：“司直為朝廷二千石大員，理應先行奏請，怎能擅自斬殺呢！”於是丞相將田仁釋放。漢武帝聽說後大發雷霆，將暴勝之逮捕治罪，責問他道：“司直放走謀反的人，丞相殺他，是執行國家的法律，妳為什麽要擅加阻止？”暴勝之惶恐不安，自殺而死。武帝詔遣宗正劉長樂、執金吾劉敢奉策收皇後璽綬，衛子夫選擇了自殺。武帝認為，任安是老官吏，見出現戰亂之事，想坐觀成敗，看誰取勝就歸附誰，對朝廷懷有二心，因此將任安與田仁壹同腰斬，漢武帝因馬通擒獲如侯，封其為重合侯；長安男子景建跟隨馬通，擒獲石德，封其為德侯；商丘成奮力戰鬥，擒獲張光，封其侯。太子的眾門客，因曾經出入宮門，所以壹律處死；凡是跟隨太子發兵謀反的，壹律按謀反罪滅族；各級官吏和兵卒凡非出於本心，而被太子挾迫的，壹律放逐到敦煌郡。因太子逃亡在外，所以開始在長安各城門設置屯守軍隊。 漢武帝憤怒異常，群臣感到憂慮和恐懼，不知如何是好。壺關三老令孤茂上書漢武帝為太子申冤說：“我聽說：父親就好比是天，母親就好比是地，兒子就好比是天地間的萬物，所以只有上天平靜，大地安然，萬物才能茂盛；只有父慈，母愛，兒子才能孝順。如今皇太子本是漢朝的合法繼承人，將承繼萬世大業，執行祖宗的重托，論關系又是皇上的嫡長子。江充本為壹介平民，不過是個市井中的奴才罷了，陛下卻對他尊顯重用，讓他挾至尊之命來迫害皇太子，糾集壹批奸邪小人，對皇太子進行欺詐栽贓、逼迫陷害，使陛下與太子的父子至親關系隔塞不通。太子進則不得見上，退則困於亂臣，獨冤結而無告，不忍忿忿之心，起而殺充，恐懼逋逃，子盜父兵，以救難自免耳；臣竊以為無邪心。（太子進則不能面見皇上，退則被亂臣的陷害困擾，獨自蒙冤，無處申訴，忍不住忿恨的心情，起而殺死江充，卻又害怕皇上降罪，被迫逃亡。太子作為陛下的兒子，盜用父親的軍隊，不過是為了救難，使自己免遭別人的陷害罷了，臣認為並非有什麽險惡的用心）。《詩經》上說：‘綠蠅往來落籬笆，謙謙君子不信讒。否則讒言無休止，天下必然出大亂。’以往，江充曾以讒言害死趙太子，天下人無不知曉。而今陛下不加調查，就過分地責備太子，發雷霆之怒，征調大軍追捕太子，還命丞相親自指揮，致使智慧之人不敢進言，善辯之士難以張口，我心中實在感到痛惜。希望陛下放寬心懷，平心靜氣，不要苛求自己的親人，不要對太子的錯誤耿耿於懷，立即結束對太子的征討，不要讓太子長期逃亡在外！我以對陛下的壹片忠心，隨時準備獻出我短暫的性命，待罪於建章宮外。”奏章遞上去，漢武帝見到後受到感動而醒悟，但還沒有公開頒布赦免。 太子向東逃到湖縣（今河南靈寶西），隱藏在泉鳩裏。主人家境貧寒，經常織賣草鞋來奉養太子。太子有壹位以前相識的人住在湖縣，聽說很富有，太子派人去叫他，於是消息泄露。八月辛亥（初八），地方官圍捕太子。太子知道自己難以逃脫，便回到屋中，緊閉房門，自縊而死。前來搜捕的兵卒中，有壹山陽男子名叫張富昌，用腳踹開房門。新安縣令史李壽跑上前去，將太子抱住解下。主人與搜捕太子的人格鬥而死，二位皇孫也壹同遇害。 太子有三子壹女，史書留名的是史皇孫劉進（即劉詢之父），全部因巫蠱之亂而遇害，只留下壹位孫子劉病已，後改名劉詢，為漢宣帝。 官吏和百姓以巫蠱害人罪相互告發的，經過調查發現多為有不實。上頗知太子惶恐無他意，會高寢郎田千秋上急變，訟太子冤曰：“子弄父兵，罪當笞；天子之子過誤殺人，當何罷哉！臣嘗夢見壹白頭翁教臣言。”於是漢武帝霍然醒悟，立即就任命田千秋為大鴻臚，並下令將江充滿門抄斬，將蘇文燒死在橫橋之上。曾在泉鳩裏對太子兵刃相加的人，最初被任命為北地太守，後也遭滿門抄斬。上憐太子無辜，就派人在湖縣修建了壹座宮殿，叫作“思子宮”，又造了壹座高臺，叫作“歸來望思之臺”，借以寄托他對太子劉據和那兩個孫子的思念，天下聞而悲之。
編輯本段史料原文
《漢書·武五子傳》
戾太子據，元狩元年立為皇太子，年七歲矣。初，上年二十九乃得太子，甚喜，為立禖，使東方朔、枚臯作禖祝。少壯，詔受《公羊春秋》，又從瑕丘江公受《谷梁》。及冠就宮，上為立博望苑，使通賓客，從其所好，故多以異端進者。元鼎四年，納史良娣，產子男進，號曰史皇孫。 武帝末，衛後寵衰，江充用事，充與太子及衛氏有隙，恐上晏駕後為太子所誅，會巫蠱事起，充因此為奸。是時，上春秋高，意多所惡，以為左右皆為蠱道祝詛，窮治其事。丞相公孫賀父子，陽石、諸邑公主，及皇後弟子長平侯衛伉皆坐誅。語在《公孫賀》、《江充傳》。 充典治巫蠱，既知上意，白言宮中有蠱氣，入宮至省中，壞禦座掘地。上使按道侯韓說、禦史章贛、黃門蘇文等助充。充遂至太子宮掘蠱，得桐木人。時上疾，辟暑甘泉宮，獨皇後、太子在。太子召問少傅石德，德懼為師傅並誅，因謂太子曰：“前丞相父子、兩公主及衛氏皆坐此，今巫與使者掘地得征驗，不知巫置之邪，將實有也，無以自明，可矯以節收捕充等系獄，窮治其奸詐。且上疾在甘泉，皇後及家吏請問皆不報，上存亡未可知，而奸臣如此，太子將不念秦扶蘇事耶？”太子急，然德言。征和二年七月壬午，乃使客為使者收捕充等。按道侯說疑使者有詐，不肯受詔，客格殺說。禦史章贛被創突亡。自歸甘泉。太子使舍人無且持節夜入未央宮殿長秋門，因長禦倚華具白皇後，發中廄車載射士，出武庫兵，發長樂宮衛，告令百官日江充反。乃斬充以徇，炙胡巫上林中。遂部賓客為將率，與丞相劉屈氂等戰。長安中擾亂，言太子反，以故眾不附。太子兵敗，亡，不得。 上怒甚，群下憂懼，不知所出。壺關三老茂上書曰：“臣聞父者猶天，母者猶地，子猶萬物也。故天平地安，陰陽和調，物乃茂成；父慈母愛，室家之中子乃孝順。陰陽不和，則萬物夭傷；父子不和，則室家喪亡。故父不父則子不子，君不君則臣不臣，雖有粟，吾豈得而食諸！昔者虞舜，孝之至也，而不中於瞽叟；孝已被謗，伯奇放流，骨肉至親，父子相疑。何者？積毀之所生也。由是觀之，子無不孝，而父有不察，今皇太子為漢適嗣，承萬世之業，體祖宗之重，親則皇帝之宗子也。江充，布衣之人，閭閻之隸臣耳，陛下顯而用之，銜至尊之命以迫蹴皇太子，造飾奸詐，群邪錯謬，是以親戚之路隔塞而不通。太子進則不得上見， 退則困於亂臣，獨冤結而亡告，不忍忿忿之心，起而殺充，恐懼逋逃，子盜父兵以救難自免耳，臣竊以為無邪心。《詩》曰：‘營營青蠅，止於藩；愷悌君子，無信讒言；讒言罔極，交亂四國。’往者江充讒殺趙太子，天下莫不聞，其罪固宜。陛下不省察，深過太子，發盛怒，舉大兵而求之，三公自將，智者不敢言，辯士不敢說，臣竊痛之。臣聞子胥盡忠而忘其號，比幹盡仁而遺其身，忠臣竭誠不顧鈇鉞之誅以陳其愚，誌在匡君安社稷也。《詩》雲：‘取彼譖人，投畀豺虎。’唯陛下寬心慰意，少察所親，毋患太子之非，亟罷甲兵，無令太子久亡。臣不勝惓惓，出壹旦之命，待罪建章闕下。”書奏，天子感寤。 太子之亡也，東至湖，臧匿泉鳩裏。主人家貧，常賣屨以給太子。太子有故人在湖，聞其富贍，使人呼之而發覺。吏圍捕太子，太子自度不得脫，即入室距戶自經。山陽男子張富昌為卒，足蹋開戶，新安令史李壽趨抱解太子，主人公遂格鬥死，皇孫二人皆並遇害。上既傷太子，乃下詔曰：“蓋行疑賞，所以申信也。其封李壽為幹阝侯，張富昌為題侯。” 久之，巫蠱事多不信。上知太子惶恐無他意，而車千秋復訟太子冤，上遂擢千秋為丞相，而族滅江充家，焚蘇文於橫橋上，及泉鳩裏加兵刃於太子者，初為北地太守，後族。上憐太子無辜，乃作思子宮，為歸來望思之臺於湖。天下聞而悲之。 初，太子有三男壹女，女者平輿侯嗣子尚焉。及太子敗，皆同時遇害。衛後、史良悌葬長安城南。史皇孫、皇孫妃王夫人及皇女孫葬廣明。皇孫二人隨太子者，與太子並葬湖。 太子有遺孫壹人，史皇孫子，王夫人男，年十八即尊位，是為孝宣帝，帝初即位，下詔曰：“故皇太子在湖，未有號謚，歲時祠，其議謚，置園邑。”有司奏請；“《禮》‘為人後者，為之子也’，故降其父母不得祭，尊祖之義也。陛下為孝昭帝後，承祖宗之祀，制禮不逾閑。謹行視孝昭帝所為故皇太子起位在湖，史良娣冢在博望苑北，親史皇孫位在廣明郭北。謚法曰‘謚者，行之跡也’，愚以為親謚宜曰悼，母曰悼後，比諸侯王國，置奉邑三百家。故皇太子謚曰戾，置奉邑二百家。史良娣曰戾夫人，置守冢三十家。園置長丞，周衛奉守如法。”以湖閿鄉邪裏聚為戾園，長安白亭東為戾後園，廣明成鄉為悼園。皆改葬焉。 後八歲，有司復言：“《禮》‘父為士，子為天子，祭以天子’。悼園宜稱尊號曰皇考，立廟，因園為寢，以時薦享焉。益奉園民滿千六百家，以為奉明縣。尊戾夫人曰戾後，置園奉邑，及益戾園各滿三百家。”
《漢書·蒯伍江息夫傳》
會陽陵朱安世告丞相公孫賀子太仆敬聲為巫蠱事，連及陽石、諸邑公主，賀父子皆坐誅。語在《賀傳》。後上幸甘泉，疾病，充見上年老，恐晏駕後為太子所誅，因是為奸，奏言上疾祟在巫蠱。於是上以充為使者治巫蠱。充將胡巫掘地求偶人，捕蠱及夜祠，視鬼，染汙令有處，輒收捕驗治，燒鐵鉗灼，強服之。民轉相誣以巫蠱，吏輒劾以大逆亡道，坐而死者前後數萬人。 是時，上春秋高，疑左右皆為蠱祝詛，有與亡，莫敢訟其冤者。充既知上意，因言宮中有蠱氣，先治後宮希幸夫人，以次及皇後，遂掘蠱於太子宮，得桐木人。太子懼，不能自明，收充，自臨斬之。罵曰“趙虜！亂乃國王父子不足邪！乃復亂吾父子也！”太子繇是遂敗。語在《戾園傳》。後武帝知充有詐，夷充三族。
《漢書·公孫劉田王楊蔡陳鄭傳》
巫蠱始發，詔丞相、禦史督二千石求捕，延尉治，未聞九卿、廷尉有所鞫也③。曩者江充先治甘泉宮人，轉至未央椒房④。以及敬聲⑤之疇、李禹⑥之屬，謀入匈奴，有司無所發③。） 註： ③未聞九卿、廷尉有所鞫也，有司無所發：江充巫蠱、小人為禍，有司官員無人審訊、舉發。④椒房：皇後居所，暗指衛子夫。 ⑤敬聲：公孫敬聲，貪汙軍費，與陽石公主私通。 ⑥李禹：李敢之子，其妹為衛太子中人。