為什麽西遊記裏的人參果和水果攤上賣的那麽不壹樣？
從描述中我們可以看出？人參果？主要有兩個特點。壹、它的命名？人參果？而不是。當歸果？、?枸杞果？；第二，它的形狀很特別。它不是少年，也不是成年壯漢，更不是老人，而是壹個不到三天的嬰兒的形狀。所以人參果的分析也要從這兩方面入手。
為什麽叫它？人參果？？
從現代西方科學的角度來看，人參的實用功能壹直存在很大爭議。美國藥典曾經收錄過人參，但是在1880刪除了，美國國家藥典也在1937刪除了。西洋參的起源目前醫學權威是什麽？美國醫學會和加拿大醫學會都不承認人參的藥用價值，西方醫學界也基本不承認人參的藥用價值。他們認為人參的醫療保健功能只是中國人的想象。
中國人對人參確實有壹種特殊的情結。在中國最早的藥典《神農本草經》中，首次將人參入藥。在隨後的1000多年裏，人參被用作藥物，但其地位並未得到尊重，基本上被用作保健品。人參從明朝開始被古人追捧甚至崇拜，幾乎是突然產生的？草藥之王？然後呢。許多藥物中的第壹種？最高的地位。
李時珍將父親李顏穩撰寫的《人參傳》收入《本草綱目》，首次對人參進行了詳細論述。李時珍認為，人參幾乎是包治百病的靈丹妙藥，可以治療男女所有的虛癥。正因為如此，人參身價百倍，在中原很快被連根拔起。只有在東北的深山老林中才能找到，以至於人們以為人參是東北長白山的特產。其實在古代山西，上黨參是人參中的極品。自清代以來，人們對人參的熱情日益高漲，現代野山參瀕臨滅絕。國家已將野山參列為壹級保護植物。
《西遊記》寫的是在人參受到熱烈追捧的明代，所以作者選擇人參而不是當歸、黃芪、枸杞作為可以延年益壽的仙寶是必然的。
人參果？為什麽是嬰兒形狀？
中國有傳統？用形狀填充形狀？這個觀念來源於中國傳統文化中對嬰兒的崇拜。這是什麽？用形狀填充形狀？？簡單來說，要想滋養人體某個器官的功能，就必須吃動物中的同壹個器官，以及植物中與需要滋養的器官外形相似的食物。比如要補腎，就要吃動物的腎和形狀與腎相似的植物的果實，如腰果、栗子等。
什麽是嬰兒崇拜？在中國的傳統文化中，尤其是道教文化中，有壹種對嬰兒異乎尋常的崇拜。比如道教的創始人老子在他的《道德經》壹書中實際上三次談到嬰兒，兩次談到孩子或者孩子而不是嬰兒。看過《道德經》的人都知道，《道德經》只有5000字，也就是81句，但是有五句提到了嬰兒，可見嬰兒在老子心中的重要性。在老子看來，嬰兒看似弱小，卻充滿活力，小小的身體包含了無限的可能。這到底是什麽？陶？航母的完美表現。
人們對人參plus的推崇？用形狀填充形狀？這個概念，加上道教的嬰兒崇拜文化，創造了？人參果？這樣壹個想象中的滋補聖品。
現在的社會，水果攤上也有賣人參果的，形狀像嬰兒，大概十塊錢壹個。當然不是出自《西遊記》？人參果？草回丹？而是在果實還小的時候把它放在壹個嬰兒形狀的模具裏培養，等果實長大了，去掉模具自然就是嬰兒的形狀了。