黃金月餅系列
書中記錄了800多位明星的名字，並劃分了他們的官職。
“中秋節”壹詞最早出現在李周。根據中國古代歷法，農歷八月十五日在秋季的八月中旬，所以它被稱為“中秋節”。壹年有四季，每個季節又分為孟、中、吉三個部分。在三秋，第二個月被稱為中秋節，所以中秋節也被稱為“中秋節”。到了魏晉時期，就有了“告尚書鎮牛惑，中秋夕與左右微服過江”的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為壹個固定的節日。《唐太宗書》記載了8月15日的中秋節。中秋節的盛行始於宋代，到明清時期，它與元旦齊名，成為中國的主要節日之壹。這也是中國僅次於春節的第二大傳統節日。
相傳古代齊國的醜女無鹽。她年輕時，對拜月教非常虔誠。長大後，她以優越的品德入宮，卻得不到寵愛。八月十五見月，天子在月光下見到她，認為她美麗出眾。後來，他立她為皇後，中秋節拜月由此而來。在月亮中間，嫦娥因其美麗而聞名，所以少女拜月希望自己“像嫦娥壹樣，容顏如明月”。
隨著社會的不斷發展，古人賦予了月亮許多傳說，從月亮上的癩蛤蟆到玉兔，從吳剛到嫦娥奔月，豐富的想象力為月宮世界描繪了壹幅色彩斑斕的美麗景象。從漢代到唐代，詩人和詩人都歌頌月亮及其事件，8月15日的滿月成了表達情感的絕佳時刻。北宋唐太宗年間，官方正式將8月15日定為中秋節，本意是在三秋中部，屆時全民都會慶祝。中秋之夜，明月當空，光輝灑滿大地。人們把滿月視為團圓的象征，8月15日是家人團聚的日子。因此，中秋節也被稱為“團圓節”。
中秋節成為壹年中重要的節日，與科舉有著非常微妙的關系。在我國封建社會，歷來是統治者非常重視的大事。而三年壹次的秋季比賽剛剛定於八月舉行。當風景和激情結合在壹起，人們就會把高三考試的人當成月月中得桂冠的人。每逢中秋節，都要隆重慶祝，這已成為全社會的重要習俗。世代相傳，中秋節逐漸成為中國四大節日之壹(春節、清明節、端午節、中秋節)。
4(嫦娥奔月)
相傳古代有壹年天上有十個太陽，使大地冒煙，海洋幹涸，普通人無法再活下去。
這件事驚動了壹個叫後羿的英雄，他爬上昆侖山頂，拉開弓，壹口氣射下了九個多余的太陽。
後羿做出了巨大的貢獻，受到人民的尊敬和愛戴。很多仁人誌士來這裏求學當老師。奸詐狡猾的孟鵬也混了進來。
不久，後羿娶了壹位美麗善良的妻子，名叫嫦娥。除了打獵，後羿所有的時間都和妻子在壹起，人們羨慕這對美麗恩愛的夫婦。
壹天，後羿去昆侖山訪友，求道。他碰巧遇到路過的王太後，向她要了壹包仙丹。據說吃了這種藥可以立馬升天成仙。
但後羿舍不得離開妻子，只好暫時把長生不老藥交給嫦娥。嫦娥把藥藏在梳妝臺的百寶箱裏，卻被孟鵬看到了。
三天後，後羿帶領隨從外出打獵，別有用心的孟鵬裝病留下。
後羿帶領眾人離開後不久，孟鵬手持寶劍闖入裏屋後院，威脅嫦娥交出仙丹。
嫦娥知道她不是孟鵬的對手。危機時刻，她當機立斷，轉身打開百寶箱，取出仙丹，壹口吞下。
嫦娥吞下藥，立即飄離地面，沖出窗外，飛向天空。因為嫦娥牽掛著丈夫，她飛到了最近的月亮上，變成了仙女。
晚上，後羿回到家，侍女們哭著訴說白天發生的事情。後羿又驚又怒，拔劍要殺小人。孟鵬已經逃走了。我氣得後羿捶胸大叫。悲痛欲絕的後羿仰望夜空，呼喚著愛妻的名字。這時，他驚奇地發現，今天的月亮特別皎潔明亮，有壹個搖曳的身影酷似嫦娥。
後羿急忙派人來到嫦娥最喜歡的後花園，擺上香案，擺上她最喜歡的吃蜜鮮果，在月宮遙祭緬懷嫦娥。
聽到嫦娥奔月成仙的消息後，人們在月亮下支起香案，向善良的嫦娥祈求好運和平安。從那時起，中秋節拜月的習俗就在民間流傳開來。
這個嫦娥奔月的故事，用明朗的姿態和絢爛的色彩贊美和歌頌嫦娥。對比古代文獻中關於嫦娥的記載，可以看出人們對嫦娥奔月的故事做了大量的加工和修飾，使嫦娥的形象如月亮壹般美麗，符合人們對美的追求。與近代廣為流傳的嫦娥奔月女神相反，中國所有古文字叢書《靈仙》記載了“嫦娥變蛤蟆”的故事:“嫦娥娶了妻子，偷了太後的長生不老藥，帶到了月亮上。會去，占領黃泉。智說:“嵇，妳回妳姐姐那裏去，妳壹個人往西走。”。‘天昏地暗的時候，妳不會驚訝，也不會害怕，但以後妳會繁榮昌盛。’嫦娥為了癩蛤蟆把自己托付給了月亮。“嫦娥變成癩蛤蟆後，整天被罰在月宮裏，過著孤獨悲慘的生活。李商隱曾在壹首詩中感嘆嫦娥:“嫦娥應悔偷仙丹，夜不能寐。"
(吳剛發桂)
擡頭看明月，可以看到有壹些黑影。在我國，據說這是吳剛伐桂。到了唐代，演繹出了吳剛伐桂的神話。據說月月中旬，月桂樹高達500英尺。這棵桂樹不僅高大，還有神奇的自愈功能。有個叫吳名崗的西河人，原來是個樵夫。他癡迷於童話，但他拒絕壹直專心學習。於是天帝大怒，留在月宮，命他砍倒月宮裏的桂花樹，說:“妳把桂花樹砍倒了，就得到了童話。”但吳剛每砍壹斧，樹傷口馬上就好了。日復壹日，吳剛砍桂的願望依然沒有實現。所以吳剛常年在月宮砍桂樹，但是砍不下來，就壹直砍。
5 (1)因正月如鉤，故稱銀鉤玉鉤。
(2)因弦月如弓，故稱玉弓、弓月。
(3)滿月之所以叫金輪、玉輪、銀盤、玉盤、金鏡、玉鏡，是因為它像壹個輪子，又像壹個盤子，又像壹面鏡子。
(4)據說月亮上有兔子和蟾蜍，所以叫銀兔、玉兔、金蟾、銀蟾、月亮。
(5)相傳月中有桂樹，故稱桂月、桂輪、桂宮、桂靈。
(6)因相傳月中有兩宮，即廣寒宮和清虛宮，故稱廣寒宮和清虛宮。
(7)因為據說月亮是駕神，所以叫望舒。
(8)因為據說嫦娥住在月中，所以月亮叫嫦娥。
(9)因為人們常把美女比作月亮，所以稱月亮為單鵑。
月亮在中國古詩中有很多有趣的美名:玉豁免(誰試爬樓梯找玉豁免，誰蓋銀闕——辛棄疾)；夜光(夜光，為什麽死了還生孩子？——屈原)；素娥(素娥是月亮的別稱——幽雪瓊林)；冰輪(玉鉤決定掛誰，冰輪無奈——陸遊)；玉輪(玉輪遇濕光，鸞佩遇桂香陌路——李賀)；玉蟾(外涼夜霧，三五玉蟾秋——方幹)；桂澳(桂澳飛到光照的地方，秋天泡壹天涼——蘇軾)；蛤蟆(福建起航，蛤蟆卻失去了團圓——賈島)；古圖(陽鳥不出谷，古圖半隱——李白)；嬋娟(但願人長久，行萬裏路* * *嬋娟-蘇軾)。此外，月球上還有許多獨特的別稱，如玉弓、玉桂、玉盤、玉鉤、玉鏡、冰鏡、廣寒宮、嫦娥、玉羊等。
6 (1)中秋節的傳統食品是月餅，圓圓的，象征著團圓，反映了人們對與家人團聚的美好願望。據說中秋節吃月餅始於元代。當時，中原廣大人民群眾不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，奮起反抗元朝。朱元璋聯合各種抵抗力量，準備起義。但朝廷官兵搜查得非常嚴密，消息傳遞起來非常困難。軍事家劉伯溫想出壹個計策，命令部下把寫有“八月十五夜起義”的紙條藏進餅裏，然後派人分別送給各地起義部隊，通知他們在八月十五夜響應起義。起義那天，所有的反抗者壹起響應，如星星之火可以燎原。
不久，徐達攻占元朝，起義成功。消息傳來，朱元璋高興極了，趕緊傳話下去，說是在即將到來的中秋節，全體將士要與百姓同樂，並且要把當年開戰時偷偷送來消息的“月餅”作為時令糕點送給大臣們。此後，“月餅”的制作越來越精細，品種越來越多，如碟狀，成為饋贈佳品。中秋節過後，吃月餅的習俗在民間流傳開來。壹些地方還形成了許多特殊的中秋節習俗。除了賞月、祭月、吃月餅之外，還有香港的舞龍、安徽的打樁塔、廣州的中秋節、晉江的燒塔仔、蘇州石湖的賞月、戴的、苗的跳月、董的偷月菜、高山族的抱舞。英文拼寫是:月餅。
後來，朱元璋終於推翻了元朝，成為明朝的第壹個皇帝。雖然後來滿族占領了中國，但人們仍然慶祝這個象征著推翻外國統治的節日。
(2)相傳古代中國，帝王有春祭日，秋祭月的祭祀制度。在民間，每逢八月中秋，也有關於拜月或祭月的習俗。著名的諺語“八月十五月圓，中秋月餅又甜又香”道出了城鄉人民在中秋之夜吃月餅的習俗。起初，月餅被用來祭祀月神。後來，人們逐漸將中秋節視為家人團聚的象征，月餅也逐漸成為節日禮物。
月餅，最初起源於唐代軍隊朱傑食品。在唐高祖統治時期，李靖將軍征服了匈奴，並於8月15日凱旋而歸。
當時做生意的吐魯番人向唐朝皇帝敬獻糕點。高祖李淵接過華麗的餅盒，取出圓圓的餅，對著天上的明月笑著說:“我們要用胡餅請蛤蟆。”之後，與大臣們分享蛋糕。
“月餅”壹詞在南宋吳的《梁璐夢》壹書中已有使用，但關於中秋節賞月吃月餅的描述，在明代《西湖遊社》中有記載:“八月十五日稱為中秋，民間以月餅取團圓之意”。到了清代，關於月餅的記載更多了，制作也越來越精細。
月餅發展到今天，品種更多了，口味也不同了。其中，北京式、蘇式、廣式和潮式月餅深受全國人民的喜愛。
月餅象征著團圓，是中秋節必吃的食物。在節日的晚上，人們也喜歡吃壹些團圓的水果，如西瓜，並祝願他們的家人幸福，甜蜜和安全的生活。
(3)月餅又稱胡餅、宮餅、小餅、月餅、團圓餅，是古代中秋節祭祀月神的供品，代代相傳，形成了中秋節吃月餅的習俗。
月餅在中國有著悠久的歷史。據史料記載，早在殷周時期，就有壹種“太史餅”，以紀念中國月餅的“始祖”太史文忠。漢代張騫出使西域時，引進了芝麻和核桃，為月餅的制作增加了輔料。這時就出現了壹種圓餅，裏面填滿了核桃，叫做“胡餅”。
到了唐代，民間有了面包師從事生產，首都長安開始出現糕點店。據說有壹年中秋節，唐玄宗和楊貴妃賞月吃胡兵的時候，唐玄宗覺得胡兵這個名字不好聽。楊貴妃仰望明月，心潮澎湃，隨手拈來“月餅”。從此，“月餅”的名字逐漸在民間流傳開來。
北宋皇室中秋節喜歡吃壹種“宮餅”，俗稱“小餅”、“月團”。蘇東坡有詩:“小餅如嚼月，有酥有悅。”
宋朝的編劇很透徹，《武林舊事》中首次提到了“月餅”這個名字，描述的是南宋都城臨安所見。
到了明代，中秋節吃月餅逐漸在民間流傳開來。當時，別出心裁的面包師將嫦娥奔月的神話故事印在月餅上作為食品藝術圖紙，使月餅成為中秋節的必備食品。
在民間，每逢八月中秋，都有拜月或祭月的習俗。八月十五，月圓，中秋月餅香甜。這句名言說。
在中秋節晚上，城市和農村的人們都吃月餅。月餅大多是用來祭祀月神的。後來，人們逐漸將中秋節視為家人團聚的象征，月餅也逐漸成為節日禮物。
現在月餅的品種五顏六色。中國的月餅有很多種，包括京味月餅、廣式月餅、蘇式月餅、臺式月餅、雲南式月餅、港式月餅、潮式月餅、徽式月餅、曲式月餅、秦式月餅，甚至日式月餅。就口味而言，有甜味、鹹味、鹹甜、辣味；從餡心來說，有桂花月餅、話梅月餅、五仁、豆沙、冰糖、黑芝麻、火腿月餅、蛋黃月餅等等；按餅皮分，有果肉皮、混合糖皮、酥皮、奶油皮；從造型上看，有光面和蕾絲點。
不同產地月餅的特點:
廣式月餅:皮薄、軟、甜、餡美。
蘇式月餅:酥脆、酥脆、有層次感，重油而不膩，甜中帶鹹。
京味月餅:外觀精美，皮薄肉軟，層次分明，味道誘人。
潮州月餅:重油重糖，口感綿軟。
雲南風味月餅:外皮酥脆，甜鹹適中，色澤黃黃，油而不膩。
徽式月餅:小巧玲瓏，潔白如玉，皮脆餡足。
屈式月餅:酥脆可口，芝麻為主。
其中，廣式月餅以其用料考究、工藝精湛、制作嚴謹，成為月餅族中的佼佼者，使其薄軟、色澤金黃、花紋精致浮雕、造型美觀、餡料豐富、餡料多樣、品質穩定、風味純正、香甜可口、回味無窮。使得不同社會階層、收入水平、生活品味的消費者垂涎三尺，形成了壹種不分南北、不分年齡人人都吃廣式月餅的趨勢。甚至遠在日本、東南亞、澳洲、美國的海外華人和留學生，都把廣式月餅作為中秋節的必備產品。廣式月餅是目前最大的壹種月餅。它們起源於廣東及其周邊地區，壹直流行於全國各地。它們的特點是皮薄餡大。通常皮和餡的比例是2: 8，皮餡的含油量比其他種類高。它們口感柔軟，光滑，表面光澤突出。其中突出的代表是廣州蓮香樓和廣州酒家的白蓮蓉月餅，以及江門的鞏俐陳皮月餅。
北京風味的月餅。京味月餅起源於北京和天津及其周邊地區，在北方有壹定的市場。它們的主要特點是甜度適中，皮餡比例壹般為4: 6。它們主要充滿了特殊的味道，口感酥脆。主要產品有北京稻香村的紫來紅月餅、紫來白月餅、五仁月餅。
蘇式月餅。蘇式月餅起源於上海、江蘇、浙江及周邊地區。他們的主要特點是松散的外殼，五仁和豆沙，他們的甜度高於其他種類的月餅。主要產品是杭州利民生產的蘇式月餅。
雲南風味月餅。雲南風味月餅主要起源和流行於雲南、貴州及周邊地區，現在也逐漸被其他地區的消費者所喜歡。它們的主要特點是以雲南火腿為餡料，外皮松軟，餡料鹹中帶甜，具有獨特的雲南火腿風味。主要產品是昆明吉慶祥生產的雲腿月餅。
曲式月餅自成體系，是浙江省衢州市的地方特色。其特點是以芝麻為重要原料，所以曲式月餅又叫“曲周燒餅”。其主要代表是“杜澤貴花月餅”和“邵永峰燒餅”，中華百年品牌。
徽式月餅，外皮酥脆，用精粉和素油制作，餅焰用野菜(苦菜)腌制，拌以新鮮的豬板油和白糖。主要代表是“話梅月餅”。
其他類型的月餅相對較少。"每年中秋節的月餅都不壹樣."近年來，新款式的月餅層出不窮。如冰皮月餅、冰淇淋月餅、果蔬月餅、海鮮月餅、椰奶月餅、茶葉月餅等。讓我們來看看今天的新月餅:
*冰皮月餅:特點是餅皮不用烤，冷凍後食用。表皮主要是透明的乳白色，也有紫、綠、紅、黃等顏色。口味不壹樣，外觀很和諧，很有意思。
*冰淇淋月餅:完全是冰淇淋做的，但是用的是月餅的模具。8月15日，是中秋節，但熱度還沒有完全去除。又好吃又爽，也是很多消費者的熱門選擇。其中，八喜冰淇淋月餅性價比最高，而哈根達斯因享有“冰淇淋中的勞斯萊斯”之稱，成為最貴的冰淇淋月餅。
*果蔬月餅:特點是餡軟，風味各異。餡料有哈密瓜、菠蘿、荔枝、草莓、冬瓜、芋頭、烏梅、橘子等。，和果汁或果肉，所以它有壹個新鮮和甜蜜的味道。
*海鮮月餅:是比較貴的月餅，有鮑魚、魚翅、紫菜、雷柱等。味道微鹹，以甜著稱。
*梁娜月餅:它是由百合、綠豆和茶葉與月餅餡混合而成。這是最新的創新，具有滋潤和美容的效果。
*椰奶月餅:餡料由鮮榨椰子汁、淡煉乳和瓜果制成，含糖量和含油量低，口感香甜，椰香濃郁，入口清香。具有滋潤、健胃、美容的作用。
*茶葉月餅:又名新茶道月餅，以新綠茶為主要餡料，口味清淡清香。有壹種茶泥月餅，是用烏龍茶汁拌上蓮蓉，比較新鮮。
*健康月餅:這是兩年前才出現的功能性月餅，包括人參月餅、鈣月餅、藥膳月餅、碘月餅。
*形象形月餅:過去叫豬肉餅，餡料硬，多為兒童食用；生動的外觀是孩子們的新寵。
*金奶油月餅:外皮充滿奶油香味，色澤金黃，口感極佳。
*迷妳月餅:主要造型小巧玲瓏，做法精致典雅。
谷物月餅:原料為雜糧，美味、健康、時尚。西貝餐飲集團推出的西貝五谷月餅最具代表性。
我筋疲力盡了...LZ，加點分...我會壹個壹個找給妳。....