竹子的描述
和我的童年壹樣，村莊周圍的綠竹只留在了我的記憶裏。古老的水鄉被連片的竹林打造成壹個綠色的世界，婀娜多姿的竹子不約而同地伸向天空，像是我童年時高不可攀的夢想，像是被切斷了春夏秋冬的竹葉，只留下壹片片破碎的記憶。多情的暖風，把竹子的清香送進壹口涼氣，沁人心脾。無比純凈，溶解在深深的回憶裏，時時回味。
搖曳竹影的日子結束了。只有圖案精美的竹席還陪伴著夏天怕熱的我。失去生命力的竹子被用作晾曬衣服的工具。經年累月的日曬雨淋，早已失去了原本的綠色，變成了泛黃的記憶。
我也沒看到竹花，但它真的在我面前消失了。可能小孩子已經不需要這樣的竹林了，有了更貴的玩具。他們都是獨生子女，父母也不放心他們進入竹林，因為竹林裏或多或少都有危險，我也在竹林深處遇到過蛇。
高大的竹子可能是它消失的真正原因。有壹天，壹個小村莊邊上建起了壹個小化工廠，從此竹子滅絕了。沒有竹子，人壹樣幸福，這是經濟騰飛的結果。但是，竹林在我心裏占了很大壹部分。在竹林裏，我有無憂無慮的童年，我的笑聲和我的快樂。
鮮嫩的竹筍是我最喜歡的食物，竹筍包的粽子好香。日落時分，成群的鳥是我的追逐目標。雖然我手裏只有壹個用幾根橡皮筋做成的彈弓，射出的鵝卵石可能打不到鳥，但那種興奮是無法形容的。爬竹子，蕩秋千，挖鳥巢...竹子優雅高貴，所以和文人有著不解之緣，以至於到了“無竹可居”的地步。在院子裏種壹束竹子，不僅給妳帶來綠色，也給妳的生活增添了優雅，於是有了“新竹”，冷色就是綠色。冉冉對粉末心存疑慮，沙沙聲漸漸吸引了風。有晴有雨，但稀疏不叢生。"只有團團節，忠厚不變."“近窗，砌兩三叢，添清靜靜建功。影割金月，聲敲寒玉搖風。不要相信費翔的眼淚沒有錢是紅的。”自然，玉子是偏袒妳的，她在冰雪中卑微卑微。“元稹和劉健深情款款，將新竹的靜謐和堅貞表現得淋漓盡致，讓人聯想到壹座藏在深山裏的小房子。那些青竹都是裝飾品，隱士就像神仙在庭院裏品茶賞竹。這大概就是我們從小被抽入的仙境美景吧。
文人愛竹，不僅是因為它的美，更是因為它的高貴。其不畏風霜嚴寒的剛正不阿的品格，正是文人壹生所追求的，也是做人的根本。“雪把樹枝壓得很低，雖然夠不到泥；太陽壹旦升起，仍與天空和諧。”這是明太祖朱元璋賦予竹子的正直名聲；“雙靈竹箭傲視群雄，與天地爭春回”是竹的自信；“堅持青山不放松，根在破巖；歷經千錘百煉依然堅挺，是竹子的力量，是竹子的力量。”壹段又壹段，千枝萬葉存；我不開花，也不想逗蜜蜂和蝴蝶”是竹子的崇高；“煙、雨、風都合適。伏水臧村伏宋健移小騷離遠寺。洗洗避免侵入前峰。入侵的苔蘚折斷了春蕾。曲徑通幽，夏日微陰。流氓杏花感情滿滿。戴幾枝玉很般配。”這是壹棵可愛的竹子。有了這麽好的名聲，人們自然喜歡竹子。
竹子的偉大之處在於可以做成各種各樣的物品，小巧精致的竹籃可以裝物品；實心的竹凳、竹椅可以讓人坐得很舒服；精致的竹席在盛夏必不可少。竹釣竿不是什麽貴重的東西，但是很實用。年輕的時候，我用它壹次又壹次為餐桌增添鮮魚湯。在那個生活不富裕的年代，這樣的日子被認為是幸福的。竹子也與音樂有著不解之緣。長長的竹節被制成竹笛、笛子等樂器，然後，動人的鄉愁歌聲就會響徹天空，竹子將我們的情感融化在這些優美的音符中。“沒有肉可以吃，沒有竹不能活；無肉使人瘦，無竹使人俗；人可瘦可胖，俗人不可治。”這是蘇軾對竹子的執著；“青竹半掩，新芽出墻。色侵書遲，影比酒瓶涼。雨先美，風吹香。”但是沒有插隊。我要去見傅雲昌。是杜甫筆下的竹子之美...有了文學聖賢的贊譽，竹子更為文人所看重。
但是，就竹子而言，它是容不得任何雪茄煙霧的。壹旦被困其中，它寧願面對死亡，於是家鄉的竹林成了壹片荒地。
雖然童年沒有了竹林，但心中的竹林還在，帶著壹絲惆悵。找出抽屜裏放著的竹笛，長長的鄉愁歌又在耳邊回響。青竹是我永恒的愛。
古竹詩及其欣賞:
獎勵元九對新栽的竹子有感情。
唐·白居易
十年前我遇見了妳。
我曾把秋竹竿做得比妳更孤更直。
中心壹結合，外事就沒完沒了。
* * *護心秋竹，風霜侵不了。
剛開始懷疑梧桐，秋天顏色先變。
如果妳不愛楊柳枝，春天將會是虛弱的。
離開妳之後，我看到了竹子的樣子。
長欲在望，於是栽在了家族壹邊。
哪裏是第壹個地方，我和南俊在北方。
我給了妳壹首詩，我對此非常激動。
贊賞:
詩中表達了對球隊失意貶謫的好朋友的真摯懷念和深厚情誼，同時也表現了作者的高尚情操。十年前，提起元稹，作者把他比作壹根“孤直”的竹子；十年後，雖然“外事不盡”，但作者仍以“* * *護秋心”相勉勵，深信“風霜不能侵。”壹方面，作者贊美祝丘，將其視為孤獨和高尚趣味的象征；另壹方面，通過不喜歡梧桐柳，對那些受不了外界影響的人深感不滿。
這是因為太陽是種出來的，但好像是小溪。
羽樹影活，煙稀。
在蕭騷壹個寒冷的雨夜，夜風襲來的時候。
故國到，塵冠掛枝。
贊賞:
詩的前兩句描寫了種竹子的地方:在鄉村小溪邊，指出了竹子生長的優美環境。這烘托了碧水美竹的意境，從而與最後壹句中的“塵冠”形成對比，表達了詩人鮮明的褒貶。第三和第四句描述了竹子在白天的形象。先寫清麗豪邁的竹影，再寫工整飄逸的竹姿。詩的感情比較明確。五六句轉寫夜竹神韻，感情顯得凝重深沈。最後兩句話直截了當:種竹賞竹讓辭官歸家的念頭油然而生。全詩流露出對自然的向往和對官場生活的厭倦。
清籬外陰，收藥。
馮曉遇見賈碧浪。
孩子走了以後知心朋友少了，
粉節霜旁白冷冷的。
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柵欄外，竹簾落在有白芷的園子欄桿上，青竹在微風中搖曳，發出突兀的聲音。壹日離不開竹子的太子尤早已是故人，所以竹子缺少知音；結霜的竹子徒勞地抵禦著年底的寒冷。
用長桿把玉切開，可以看到母筍是龍料。
不如壹夜熏千尺，但不要往池塘裏倒幾寸泥。
贊賞:
這首詩的前兩句贊美竹筍的玉質和龍種，後兩句描寫新竹壹夜千尺的精神。新筍壹夜之間從“幾寸泥”中“煙出千尺”，的確生機勃勃。這顯然是作者通過新竹來表達自己的野心的誇張。
躺在雅齋裏聽小朱曉，疑是民間疾苦之聲；
曹州縣的壹些小官。壹根樹枝和壹片樹葉總是和愛情有關。
贊賞:
躺在書房裏，聽到風吹竹的沙沙聲，我懷疑這是反映百姓疾苦的呻吟聲。這顯示了詩人對人民的關懷，對“壹枝壹葉”的關心，更顯詩人對人民的敏感。為他的老板還收錄了詩詞，無疑寄托了作者的希望。壹個封建社會的地方官，能有這樣的胸懷和魄力，是很難能可貴的。
(供大家參考。)