鹿港詳細資料大全

鹿港是臺灣省彰化縣的壹個鎮，西面靠臺灣海峽，東、南、北分別與秀水鄉、福興鄉、線西鄉以及和美鎮相鄰。面積39.46平方公裏，人口8.5萬人。

鹿港名稱的由來壹說是因為荷蘭時代此港口輸出大量的鹿皮而得名。

基本介紹 中文名稱 ：鹿港 開放時間 ：全天 門票價格 ：免費 著名景點 ：天後宮?龍山寺?文祠 所屬國家 ：中國 所屬城市 ：臺灣彰化縣 適宜遊玩季節 ：春夏秋適宜遊玩 行前必讀,景區動態,景區介紹,關鍵信息,交通信息,主要景點,地理位置,歷史沿革,傳統工藝,鹿港美食,地名起源,鹿港別稱, 交通信息 自臺北市承德路搭往鹿港的統聯客運；或自臺中市後火車站、彰化火車站前搭往鹿港的彰化客運。 主要景點 鹿港擁有八景十二勝的雋永景致，包括曲巷冬晴、隘門後車、宜樓掬月、甕墻斜陽、新宮讀碑、意樓春深、樓井雕欄、半井思源、日茂觀石等，每處皆有饒富趣味的典故或是頗具特色的建築形制。 中山路後方的金盛巷就是九曲巷及十宜樓二處勝景，曲巷是為了阻擋鹿港冬季強烈的海風而設計，“曲巷冬晴”意即在此；十宜樓又稱為“跑馬樓”，典雅秀麗，是全臺頗具特色的古建築。十宜樓附近有小規模的甕墻，但保存較完善的，首推距離民俗文物館約100公尺的謝宅，***有120只酒甕，獨步全臺。 十二勝中以“意樓春深”最著名，意樓今名“天遺室”，為壹閩式閣樓，位於九曲巷側巷的慶昌古厝中，樓上有壹面以葫蘆與古錢交錯變化的圓窗，古意盎然，吸引不及遊人的目光。 此外，鹿港還有文開書院、龍山寺、天後宮三大古跡，以及專為保存民俗文物而辟建的民俗文物館；除了豐富的歷史古跡外，鹿港小鎮的街頭巷尾，亦處處流露著鄉土的純樸與古意，如僻處在小巷中的古厝老宅，中山路上仍可見到的古早式中藥行、布店等，壹趟鹿港古風巡禮，可以中山路為軸線，循線走訪。現代的景點則有白蘭氏健康博物館、臺灣玻璃館與彰濱秀傳健康園區等。 隘門 行過後車巷，壹座刻寫著“門迎後車”的磚造建築，就是昔日作為防守巷弄、劃分地盤的隘門；早年漳泉等各籍移民械鬥頻繁，加上地方富裕，受盜匪窺覦，因此居民便在巷弄中設定隘門，入夜即關閉，是鹿港市街的特色之壹。 九曲巷（金盛巷） 鹿港近海，冬季時，名為“九降風”的東北季風，橫掃大街小巷，寒冷刺骨。為了阻擋嚴風，許多老街都設計得狹窄多折，泛稱九曲巷，能成功阻擋強風侵襲，使巷內溫暖宜人，有“曲巷冬晴”之喻，今日以金盛巷最具此特色。 甕墻 甕墻是傳統鹿港民宅中壹項極富特色的裝飾，以空酒甕壘砌成墻，通風而美觀，而酒甕多得可以拿來砌墻，也反映出鹿港昔日的富足。 意樓 以淒美的閨閣故事引人流連，據說這裏曾住著壹位 *** ，夫婿赴試久去未歸，日日憑窗守候的婦人，最後竟抑郁而終。意樓的圓形花窗，以古錢與葫蘆圖案拼成，蘊含求財祈福的意味，壹旁楊桃樹搖曳烘托下，更顯嫵媚。 十宜樓 在九曲巷（金盛巷）底，擡頭可見壹座嵌著碧綠琉璃瓦的紅磚“跑馬樓”，兩側的樓房，就是從前鹿港文人墨客聚會的場所“十宜樓”，所謂十宜乃指琴、棋、詩、畫、酒、花、月、煙、博、茶十項文人雅事，曾有流傳詩句“衢彎九曲狂風阻，樓號十宜雅士臨”，道出了鹿港昔日的文風情致。 天後宮 列屬三級古跡的天後宮，約草創於清康熙年間，奉祀由湄洲天後宮恭請而來的二媽；原為求航海平安而立的小廟，後經不斷擴建，才成為今日的規模。過去鹿港居民多賴渡海貿易與捕魚維生，因而對媽祖信仰特別虔城，天後宮至今仍香火旺盛，亦是鹿港最重要的信仰中心。臺灣各地從鹿港天後宮分香出去的廟宇高達600多座，因此終年都有絡繹不絕的香客回來進香，300年來，香菸薰黑了媽祖臉龐，因此信徒們均稱其為“黑面媽”或“香菸媽”可見香火之盛。而每年農歷3月23日媽祖誕辰，如潮湧至的進香團更使天後宮為之沸騰，為鹿港的壹大盛事。除了信仰上的重要性，天後宮的建築亦頗有可觀；精致的細部裝飾、樸拙的石雕、正殿中神氣活現的千裏眼、順風耳塑像，以及清乾隆、光緒皇帝禦賜的禦筆匾額等，都不容錯過。此外，天後宮後殿辟建為媽祖文物館，展示舊時媽祖出巡所用的各式鳳冠神轎等文物，並不定期推出鹿港宗教文物展覽。 文祠 文祠全名為“文昌帝君祠”，包括文祠、武廟及文開書院，文武並立，十分特殊。文開書院建於清道光4年（1824年），外觀簡樸大方，由當時的鹿港海防同知鄧傳安率八郊***同興建，為紀念明末大儒沈光文（字文開），因而取名文開；昔日書院的藏書量多達30余萬冊，並延聘名儒化育學子，是老鹿港重要的文教發祥地。文祠建於嘉慶17年（1812年），主祀文昌帝君，亦是昔日鹿港文人的精神信仰中心，文祠格局與文開書院非常相似，最大不同處在於文祠入口兩壁題滿了各式法書，為鹿港書法名家之作，頗有可觀。武廟鮮紅的外觀頗為醒目，主祀關帝聖君，壹旁配祀周倉、關平與赤兔馬，均出自昔日福建名師的手筆。 鹿港民俗文物館 鹿港民俗文物館為臺灣民俗文物收藏最完善的展館之壹，原為昔日鹿港顯貴辜顯榮的故居。全棟建築仿文文藝復興時期巴洛克式風格，為本世紀初西化風潮下的精致之作；館內收藏了多達6000件的臺灣傳統民俗文物，儼然壹座豐富的歷史寶庫。文物館內包括近20間陳列室，展出文物以清中葉至民初的生活器物、家具、書畫、宗教禮俗等用品；如清末民初的刺繡服飾、精雅的螺鈿家具、古早的樂器，甚至織布機、剃頭攤子，不論是富貴人家的居家陳設，或是尋常百姓的生活日用品，皆具歷史價值。此外，館中亦展示鹿港老照片、舊市街模型，並播放鹿港古風等視聽影片，值得細覽。 地理位置 鹿港原名鹿仔港，隸屬臺灣彰化縣，位北緯24度至24度10分、東經120度22分30秒至120度30分；東接秀水鄉，西臨臺灣海峽，南與福興鄉以福鹿溪為界，北與線西鄉、和美鎮相臨，為臺灣三百年史中的壹個歷史重鎮。 鹿港在彰化的位置 臺灣有所謂“壹府（臺南）、二鹿（鹿港）、三艋舺（臺北萬華）”的說法，其“二鹿”指的就是鹿港。鹿港在清朝時間和中國大陸的淵源就很深，乾隆49年（西元1784年），和福建泉州蚶江對渡直航之後，貿易更為頻繁，也造就鹿港的鼎盛繁榮，曾經是臺灣的第二大城鎮。 歷史沿革 鹿港早期漢人移民未大量遷入之時為平埔族之巴布薩族(Babuza)之居住地，當時屬馬芝遴社，其住民過著較原始的生活。在荷蘭人占據臺灣之前，傳說是原住民獵鹿的地方。於清光緒八年時有壹位叫黃逢昶的人曾來臺遊歷，寫了壹本《臺灣雜記》，並寫了壹首《鹿仔港熟番打鹿詩》：“山環海口水中流，番女番婆夜湯舟；打得鹿來歸去好，歌喧絕頂月當頭。”其中我們不難想見當時原住民生活於此的悠閑景況。 鹿港 鹿仔港之地名首見於清康熙34年(1695年)高拱幹所修之臺灣府誌卷四武備誌：“臺灣水師左營......壹分防鹿仔港，系報部本營官兵輪防......。”而鹿仔港被首稱為“鹿港”則見於清乾隆48年(1783年)，福建將軍永德奏設正口，曰：“......至北路諸羅彰化等屬，則由鹿港出洋......”。光緒年間，因港口漸漸淤塞，航運漸被鹿港街西方4公裏處之沖西港替代。日據初期（1895年），鹿港曾壹度又稱沖西港。 傳統工藝 除了古跡之外，鹿港是全臺灣傳統工藝師承最多的地方，以全臺有36位薪傳獎得主來說，鹿港就占了16位，像三義可能只是木雕聞名，但在鹿港就有金雕、銀雕、木雕等等，這些匠師工藝作品吸引不少外國人駐足。王惠美指出，近年來，到鹿港壹遊的陸客以訪問團最多，這些匠師工藝總是讓來自大陸的學者、官員驚喜連連，也成為訪問團每到鹿港必造訪的地方。 鹿港美食 除了特有的手工藝品之外，鹿港的美食小吃與茶點，也是遠近聞名，其中，有海鮮美食、風味絕佳的鄉土小吃如魷魚羹、肉圓、面線糊、肉包、蝦丸、扁食、蚵仔煎、生炒五味、面茶、杏仁茶等，還有著名的傳統茶點如鳳眼糕、綠豆糕、牛舌餅、豬油粩等！ 地名起源 因地名似鹿，故名為鹿仔港。 因臺灣中部昔日多鹿，鹿港為鹿群經常聚集之地，從荷蘭據臺至清初，鹿群遍布，鹿的買賣非常興盛，故漢人便稱此地為鹿仔港。(此說較受普遍認同) 平埔族語 Rokau-an 之閩南語音譯，但此語原意已經不明。 鹿港別稱 鹿港在臺灣叫做“小泉州”，不同於臺灣其他地方不同程度泉漳濫的閩南語，鹿港最大程度的保留了原鄉泉州話的特色，與泉州府城腔高度壹致，受漳州話的影響很小，此外，鹿港與泉州民俗相同，兩地有著很深的淵源，往來交流也很頻繁。之前,鹿港天後宮已經連續兩年組織信眾到泉州進香，今年是第三年來進香，這充分體現了海峽兩岸同根同源。