腦力勞動和體力勞動本質區別在哪?
在社會主義向***產主義發展過程中，主要從事腦力勞動的知識分子和主要從事體力勞動的工人、農民之間在科學文化水平和勞動條件等方面差別的消失。它是向***產主義高階階段過渡的條件之壹。
腦力勞動和體力勞動之間的分工，是由於生產力有了壹定程度的發展，社會有了剩余產品而出現的。但由於生產資料私有制和階級對立的產生，長期以來，它表現為從事政治、法律、文化、藝術、科學等活動的腦力勞動歸剝削階級及為其服務的腦力勞動者所壟斷，而沈重的體力勞動則由被剝削的體力勞動者所承擔，從而造成兩者之間利益上的對立。資本主義社會使腦力勞動和體力勞動的對立進壹步發展和尖銳化，大機器生產使大量的生產操作簡單化,使許多工人的勞動失去其內容,變成了單純看管機器的活動，它阻撓著工人的智力的發展，使眾多工人成為機器的附屬物。這種情況在資本主義生產方式發展的很長的歷史時期都表現得極為鮮明。馬克思說：“生產過程的智力同體力勞動相分離，智力變成資本支配勞動的權力，是在以機器為基礎的大工業中完成的”
勞動方式不同，壹個是身體器官能夠運用的力，壹個是靠大腦器官能夠運用的力。
體力勞動：用體力來完成的產生價值的運動，比如：播種、制造、施工、服務。
腦力勞動：用腦力來完成的產生價值的運動，比如：分析、設計、決策、運籌。
體力勞動與腦力勞動的區別?力勞動是勞動者以運動系統為主要運動器官的勞動。腦力勞動是勞動者以大腦神經系統為主要運動器官的勞動。生理力勞動是勞動者以除運動系統及大腦神經系統以外的其它生理器官為主要運動器官的勞動。
腦力運動是指以大腦神經系統的運動為主，以其他生理系統的運動為輔的主體運動，如思考、記憶等。
腦力勞動和體力勞動管理的區別
我覺得兩者的區別是很大的，其中最重要的區別在於：體力勞動的管理是有形的，腦力勞動的管理是無形的。因此，體力勞動的管理可以用鐵的規章制度，而腦力勞動則不行。譬如說，但壹個公司的研究人員站在視窗看風景時，這時候老板若是走過來拍他的肩膀提醒他，可能會讓他責怪被打斷了壹個好的思路。
體力勞動不能代替腦力勞動，但腦力勞動可以代替體力勞動，不過腦力勞動的過程，還是要體力勞動。完全不是這樣的說法。體力勞動也需要腦力勞動。即使農民種地，多用腦子，莊稼就會比別人家產量高。體育運動更是這樣。希望我的解答能幫到妳
什麽算腦力勞動 和體力勞動主要從事策劃設計構想之類需要運用知識效能力來工作的算腦力勞動，而主要從事用四肢運動來完成工作的算體力勞動
腦力勞動和體力勞動哪個辛苦不同的標準,就有不同的結果,
看起來體力勞動辛苦,但是過勞死往往發生在腦力勞動中,
具體誰辛苦,不是很清楚,總之都不容易.
體力勞動和腦力勞動，哪個更好？壹首詩和壹株薄荷 我不知道妳每天在幹些什麽工作，但我確實知道，有些工作相對其它的工作來說，更容易引起覺照。比如寫作要做到覺照就很困難。我現在已經進入到這樣壹種關頭，當壹個句子寫完之後，我心裏才明白，但在寫的過程中（甚至到目前為止），我有時還會失去覺照。這就是最近幾年來，我為什麽更多地幹體力活兒而較少寫作的原因。有人對我說：“西紅柿和萵苣大家都會種，但是並不是每個人都能像妳壹樣著書立說，作詩和寫小說。請妳不要用體力勞動來浪費時間了。”我沒有浪費時間，播種、洗盤子、除草，如同寫詩壹樣，永恒，美麗。我不明白壹首詩怎麽會比壹株薄荷更好。像寫詩壹樣，播種給我帶來了很大的快樂。 對我而言，壹株萵苣或薄荷，像詩壹樣，在時空上具有恒久的影響力。1964年我在幫助籌建高階佛教大學的時候，犯了壹個嚴重的錯誤。學生們包括年輕的比丘和比丘尼，只研讀課本、經書和思想。結果他們除了學會少許的知識和拿到文憑以外，壹無所獲。過去，新剃度的人剛壹踏進寺院，就立刻被安排到茶園裏學習全神貫註地拔草、澆水和種菜。他們讀的第壹本書就是杜克禪師的《歌集》（gathas），該書收集的詩，目的是為了提醒他們在穿衣、洗手、過河、擔水、早晨起來穿鞋、幹活的過程中，能夠始終如壹地練習覺照。只是到後來，他們才開始研讀經論、參加集體討論和私下同禪師交往，即便是這個時候，學術研究仍然是同修行活動同時並進的。假如我將來再建另壹所大學的話，我將按照傳統叢林的形式來做。它將成為這樣壹個團體，在那裏，所有的學生將在覺照中過好每壹天生活，吃、睡、幹活兒，就像法國的方舟社（the Arkmunity ）、姍蒂奈基坦（the Shanti Niketan）和馮波社（Phuong Boi munities）壹樣。我相信全世界的宗教、禪定和研究中心都是彼此相似的。這些都是我們辦佛教大學的好榜樣。