為什麽農歷十月壹要送“寒衣”是誰流傳下來的？
農歷十月初壹是壹個很重要日子，家家戶戶都要給死去的親人送“寒衣”，那這是為什麽呢？那麽本文就來簡單分享壹下這方面的相關知識：
每年農歷十月初壹，是我國北方百姓祭掃祖先送寒衣的節日，相傳起源於周代，實際形成不早於宋代。寒衣節流行於我國北方地區，不少北方人會在這壹天祭掃燒獻，紀念仙逝親人，謂之送寒衣。我國北方地區民眾將十月初壹的寒衣節與每年春季的清明節、七月十五的中元節合稱為中國的三大“鬼節”。
因為寒衣節正逢進入寒冬季節的第壹天，為使先人在陰曹地府免挨冷受凍，人們不僅要為亡者燒紙錢，還要焚燒用五色紙做的衣服，為先人送去禦寒的衣物，謂之“送寒衣”，後來有的地方不再燒寒衣，而是“燒包袱”，是把許多冥紙封在壹個紙袋之中，寫上收者和送者的名字以及相應稱呼，這就叫“包袱”。
早在周朝時，十月初壹這天便會舉行重要的祭祀活動，《禮記·月令》中描述了周代臘祭的情形：以獵物為祭品，天子在社壇上祭祀日月星辰眾神，在門閭內祭祀五代祖先，同時慰勞農人，頒布新的作息制度。《詩經·豳風·七月》曾提到“七月流火，九月授衣”，意思是說從九月開始天逐漸要冷了，人們該添置禦寒的衣裳了，因此十月初壹又俗稱授衣節。
明代對寒衣節的詳細記載：“十月壹日，紙肆裁紙五色，作男女衣，長尺有咫，曰寒衣，有疏印緘，識其姓字輩行，如寄書然。家家修具夜奠，呼而焚之其門，曰送寒衣。新喪，白紙為之，曰新鬼不敢衣彩也。送白衣者哭，女聲十九，男聲十壹。”