男性生殖器在中國佛教裏如何稱呼
性欲是生死輪回的根本，所以是佛教徒必須直面，不可回避的問題。佛教裏男性生殖器的說法很多，常見的有如下幾種
壹是“陰”
據寶女所問經卷四載，如來之陰馬藏大人相者，乃往古之世，為謹慎己身，而遠色欲故。往生要集卷中（大八四·五四下）：‘如來陰藏，平如滿月，有金色光，猶如日輪。’〔觀佛三昧海經卷八、大毗婆沙論卷壹七七〕
若以鐵錐。刺其陰中。若以鐵鉤。釘其陰中。（《正法念處經卷第六、七地獄品》）
二是“男根”
楞嚴經九曰：‘口中好言眼耳鼻舌皆為凈土，男女二根即是菩提涅盤真處，彼無知者信此穢言。’
三是“杵”（密宗說法）
杵端惟有此亀頭（陳健民《曲肱齋全集補遺》）
四是“勢峰”
慧琳音義四十八曰：‘勢峰謂陰莖也。’
五是“身生”
摩訶僧只律五曰：更欲作淫法，即以身生內鱉口中……今日婆羅門，若不救我者。須臾斷身生，困厄還山林。內，納的通假字，納入
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