抑郁癥和神經癥，中醫是怎麽解釋的？
雖然中醫學沒有抑郁癥、神經癥等病的對癥病名，但依據臨床癥候、發病轉歸等，當歸屬中醫郁證範疇。郁證早在《內經》時代便有較系統的研究，其中情誌內郁致病的思想對後世影響深遠。
郁證是由於情誌不舒，氣機郁滯所引起的壹類病證。主要表現為心情抑郁，情緒不寧，脅肋脹痛，或易怒善哭，以及咽中如異物梗阻，失眠等各種復雜癥狀。 元.王安道在《醫經溯洄集.五郁論》中說：“凡病之起也，多由乎郁，郁者，滯而不通之義。”在《丹溪心法.六郁》中提出：“氣血沖和，萬病不生，壹有怫郁， 諸病生焉，故人身諸病，多生於郁。”可見情誌波動失其常度，則氣機郁滯，氣郁日久不愈，由氣及血，變生多端，可以引起多種癥狀，故有“六郁”之說。即氣郁、血郁、痰郁、濕郁、熱郁、食郁等六種，其中以氣郁為先，而後濕、痰、熱、血、食等諸郁才能形成。在《景嶽全書.郁證》中提出，五氣之郁，因病而郁；情誌之郁，因郁而病，兩者有所不同。茲述其病機如下：
（1）郁怒不暢，使肝失條達，氣失疏泄，而致肝氣郁結。氣郁日久可以化火，氣滯又可導致血瘀不行。若肝郁及脾，或思慮不解，勞倦傷脾，均能使脾失健運，導致氣滯痰郁。若濕濁停留，或食滯不消，或痰濕化熱，則可發殿為濕郁、食郁、熱郁等證。
（2）情誌不遂，肝郁抑脾，耗傷心氣，營血漸耗，心失所養，神失所藏，即所謂憂郁傷神，可以導致心神不安。正如《靈樞.素問》篇中說：“悲哀愁憂則心動，心動則五臟六腑皆搖。”若久郁傷脾，飲食減少，生化乏源，則氣血不足，心脾兩虛，郁久化火易傷陰血，累及於腎，陰虛火旺，由此發展可成種種虛損之候。
總之郁證的發生，因郁怒、思慮、悲哀、憂愁七情之所傷，導致肝失疏泄，脾失運化，心神失常，臟腑陰陽氣血失調而成。初病因氣滯而挾濕痰、食積、熱郁者，則多屬實證；久病由氣及血，由實轉虛，如久郁傷神，心脾俱虧，陰虛火旺等均屬虛證。