端午節的由來是什麽？

端午節最初是上古先民祭祀龍祖的節日，後因傳說中詩人屈原於端午投江自盡，將其作為紀念屈原的節日，個別地方也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說法。

1、源於上古先民祭祀龍祖

端午節是古百越族舉行龍圖騰崇拜活動的節日，當時龍已是吳越民族的圖騰，後來演化成了全民族的圖騰崇拜；就是在祭龍的儀式中，才逐漸有了劃龍舟的習慣。吳越先民以“龍”為圖騰，而且每年在端午這天，舉行壹次盛大的圖騰祭。

2、源於紀念屈原

這種說法在全國流傳很廣，老百姓也最為認可。

史料記載，公元前278年農歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息後，悲憤交加，心如刀割，雖有心報國，卻無力回天，於是選擇以死明誌，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。

沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，以免魚蝦糟蹋屈原的屍體，壹位老醫師則拿來壹壇雄黃酒倒進江裏，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。

後來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。後來就成了吃粽子的習俗。這壹習俗綿延至今，已有兩千多年。

以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。

3、源於紀念伍子胥

端午節的第二個傳說，在江浙壹帶流傳很廣，是紀念春秋末期的伍子胥。

伍子胥先祖伍舉，以正直進諫楚莊王而得名聲，因此其後代於楚國亦有名聲。伍子胥家族因在楚國被迫害，投奔吳國。受吳王闔閭重用，大破楚國，北鎮齊晉，南服越人，官拜相國公。

吳王夫差繼位後，伍子胥認為應壹舉消滅越國，但是夫差為伯嚭所讒，不聽“聯齊抗越”的主張，前484年便贈伍子胥劍，賜自盡。子胥憤恨自刎，留下遺言，要家人於他死後把他的眼睛挖出，掛在東城門上，親眼看著越國軍隊滅掉吳國。

吳王夫差極怒，把伍子胥的屍首用鴟夷革裹著拋棄於錢塘江中。後來吳國果然被越王勾踐所滅，夫差羞於在陰間見到伍子胥，用白布蒙住雙眼後才舉劍自盡。

由於伍子胥屍沈於錢塘江之事比屈原投江為早，有些文獻則認為，中國端午節的習俗與伍子胥有關，而非屈原。

4、源於孝女曹娥

曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。因此相傳端午節亦為紀念孝女曹娥之日。

5、源於介子推

介子推是寒食節與清明節由來傳說的主角，可也有認為端午節的由來與介子推有關。據東漢時期蔡邕的琴曲著作《琴操》中說，端午節系為紀念先賢介子推。

端午的字意來源

“端午”的“端”字本義為“正”，“午”為“中”，這天午時則為正中之正。古人以天幹地支來作為載體，天幹承載天之道，地支承載地之道，設天幹地支以契天地人事之運，紀元通用天幹地支。

仲夏午月午日飛龍在天，此時龍星處在正南中天，為全年周天運行最“中正”之位，既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。古人歷來崇尚中、正之道，“中正“之道在此表現得淋漓盡致。另，端亦有“初”的意思，因此午（五）月的第壹個午日，亦謂端午。

以上內容參考：百度百科－端午