道教養生詩
第四更，沒什麽讀真經的。
每句話都很玄妙，說的是道家修煉。
沒有火和水，沒有柴火和木炭。
煉是靈丹妙藥，萬兩黃金不換。
曼·方婷匿名
道家之初，釋門略顯，好如廢。佛法和佛法，從東方傳到西方。都是大三學生，貪圖酒色，損真源。爭財，不循教法，也望西。三千年壹遇，都是真的，真是大教育。秋宮釋教，萬朵金蓮花。上層世界都是神仙。天下所有的惡魔，不要化為人才。妳知道嗎，這壹次，需要壹萬多年。
送給曹野，松陽道長。
三座山浮在海上，靠著彭穎，通向真正的元之路越平坦越好。
中國代表千年孤鶴語，蟬鳴夢後夜。
龍將追虎至王初，火漸燒心。
據說松陽有神仙要用金紙求長生。
曹野，壹個道士。
全世界求人，只有老師自己求。
壹匹沒有四個蹄子的馬可以在壹瞬間走上千裏。
妳該笑北方平原，土堆墳如蟻。
潯南溪道士劉長青
沿著壹條小路走，樹莓苔上有壹道疤。
壹會兒雲低低地落在寧靜的湖面上，草關上了慵懶的門。
壹棵因雨水而變得更綠的松樹，壹條源於山源的小溪。
與真理混合在花叢中，我已忘記該說些什麽。
2.關於健康及其拯救的詩歌，不應該在疾病發生之前就被照顧到。——朱震亨《丹溪心法》袁，對待身與生要慎重，不可因不義而得小利而不補，不可因傷而失小利而不防。——抱樸子金我的命在我的命裏，不在天上。——神仙經典不要走很久，坐很久，躺很久，看很久，聽很久。——《保健錄》宋普謙采取措施，失去理智，死於小處，積少成多，積壹病成衰。——《論保健》邪靈賊嵇康，有時避之，無動於衷，真氣隨之，精神防禦，有病。如果妳不能克服妳的力量，它會傷害妳。——金的生理欲望經常過度勞累，食欲也經常低落。過度勞累沒有錯，也沒有錯。——南朝梁雖然經常吸毒，卻不懂養命之術，很難長生不老。——南朝梁。養生專家稱之為三寶。——徐莉袁劍說明王岐山之氣，邪致必虛。——蘇文論發熱含正氣，邪不可為。——蘇文縫合遺產的理論是秘密，精神是治愈。陰陽分離，本質絕對。——《蘇文·陰陽要像大談愛惜精氣養生，不思飲食；元神會，不思睡；景源足，無欲；三要素完備，地不滅。——《養心》說明胡50歲精力會衰退，大法要在20日排壹次。——《泰鼎主養生論》說明汪芫爵耽於生活，古今同。——《出庵隨筆》說，清代的梁章鉅如果消散得真好，疾病也會隨之而來。傷害導致道德敗壞。——陳繼儒《吃性感君子的話》裏說得很清楚，壹月可以再排，排到24歲就全200歲了。——取經三要，唐代孫思邈集中其欲，說其疏，說其儉，說其泄怒，說其戒酒少思善養其靈，省言養其靈，棄私念養其心。——《養生要訣》說胡交朋友比看病好。——俗話說，人在平日裏關心養育好，最忌諱的就是生氣。——《舊話不斷》陳述曹廷棟有壹顆愛之心，不是深愛。我很生氣很煩，稍微忍耐壹下就休息了。——《退廟隨筆》梁章鉅人知道憤怒和悲傷的危害足夠大，卻不知道快樂和喜悅對生活的危害也足夠大。——從廟裏退隱隨筆梁章鉅的心是良藥，精神損傷導致骨燥。——諺語不憂則老。——諺語說老人們的感情要旺，要旺。小人作惡。——西漢的《淮南子》、劉安等人想得太多，導致精神苦悶，想得太多導致意誌分散，想得太多導致智力喪失，心力交瘁。——養生寶典，唐的物感是輕的，而和諧導致我的反應，是外輕內順，但身體上有所準備。蘇神·梁芳，蘇頌。為了過上舒適的生活。——尊重生命的八個註意說明，事要順，事要定，可以延年益壽。——壽世保元說明龔廷賢省思維不竭，不容易白。——醫學先說明王文祿煩了，老了；微笑，少了壹個。——《養心》明胡桓溫談笑間無所不知。——諺語“微笑，十歲”；當妳難過的時候，妳的頭會變白。——諺語笑口常開，但妳永遠年輕。——諺語淡定時有余味，人淡定壹年多。——《呻吟聲》表明呂坤不善於呵護自己的心。極度快樂，極度快樂導致衰落。——《養生四要》說明，善於養生的人，首先要擺脫欲望。——《吃著性感的君子之言》可見陳繼儒的生氣和快樂都在走下坡路...但深石能克制，節順亂。——《春秋繁露》西漢董仲舒不為事煩，長生不老。——過度衰老傷肺，過度思考傷脾。——養生四要表明，精神飽滿、意誌堅強的人，安靜時精力充沛，而急躁、疲倦的人，年老時精力旺盛。——淮南子、劉安等西漢秦醫心、花肝、香脾、石腎、春肺、劍膽。-夢的影子是清晰的。先擺脫欲望。——君子言男女，陳述陳繼儒心盛，心衰則亡。——蘇文動精化氣會導致各種疾病，而他心平氣和的時候會休息。-養生之寶袁天翼惜氣養精，不必擔心。——壽世保元壹天煩惱三次，就老了。——諺語生氣的時候會讓妳變老，開心的時候會讓妳變年輕。——諺語生氣的時候不要惱，遇到麻煩的時候不要急躁。——諺語讓妳經常笑，妳會活得更久。——諺語知足常樂，笑得好的人會活得更久。善於控制憤怒，生命不息。——常笑，百病不來。——諺語治病先神，醫必先心。——箴言忠誠是長壽之本，善良是幸福之源。——諺語生活要適度，精神上要大度。——諺語熏陶。
3.關於健康的詩10 1，運動量太少的大川，同樣對體力有損傷；吃得太多太少也會損害健康；只有適度才能產生、增強和保持體力和健康——亞裏士多德。
2、吸煙有害健康，情緒妨礙智商——李·《誰是李·》。
3，人渴望長大，然後哀嘆逝去的童年；人用健康換取金錢，然後想用金錢恢復健康；人們對未來焦慮，卻忽略了當下的幸福；人活著就好像永遠不會死；臨死前，他好像從來沒有活過——那奧亞，“活著就是修行”。
4.在壹個病態的社會裏，精神病人才是真正健康的人——赫胥黎，《勇敢的新世界》。
5.第壹財富是健康，第二財富是美麗，第三財富是財產——柏拉圖。
6，當壹個人身體健康，充滿活力的時候，堅強是壹件相對簡單容易的事情，而只有當生活用鐵環把妳緊緊箍住的時候，堅強才是最光榮的事情——奧斯特洛夫斯基，鋼鐵是怎樣煉成的。
7.生命需要的無非是空氣、陽光、健康、營養和繁衍，壹如既往的古老和平凡。但是，驕傲的人們，拋開妳們的虛榮和野心，妳們會知道，這些最簡單的快樂才是最醇厚的——周，安定妳的心。
8.上帝不會讓所有的幸福都集中在壹個人身上。得到愛情不壹定就能得到金錢，有錢不壹定就能擁有幸福，得到幸福不壹定就能擁有健康，擁有健康不壹定就能得到想要的壹切。
9.善待他人不是壹種責任，而是壹種快樂，因為它可以提高妳的健康和幸福。善待他人，也是善待自己——戴爾·卡內基《人性的弱點》。
10，四十歲的時候，身體健康，有點積蓄，已婚，老公體貼，孩子聽話，有壹份很喜歡的工作。這就是成功，我不壹定要出名也不壹定要有錢——亦舒，在天涯海角。
4.關於健康的古詩詞關於健康的古詩詞:
1，“健康”
作者:陸遊(宋)
稟賦不強，四十歲就垮了，藥離不開我的手，酒盤裏也沒有梨。
沒想到，八十歲了，黑絲還在白室。雖然咀嚼小而難，但好在不如牛。
以前雖然是學養生的，但也見過幾個高手，然後就懵了。我能指望起重機是安全的嗎？
只有專家的文章才可信。愛情過了拱墻，沒什麽可失去的。
邪不在天，齊自憂。攣縮不會苦，但害仍在四枝；
好醫生治不好病。衣服毛巾看著饑寒交迫，
老虎雖然近了，但是用爪子又能怎麽樣呢？老人不說廢話，講養生詩。
2、“步出廈門行，烏龜雖壽”
作者:曹操
(東漢)
烏龜雖然壽命長，但它還有時間；蛇騎霧，終化為塵。
老馬蹲伏，誌在千裏；烈士們在晚年充滿勇氣。
盈縮期不僅在天上；滋養恩典的祝福可以永遠持續下去。
3.喝酒
作者:陶淵明
(東晉)
蓋房子是人情，沒有車馬。問妳能做什麽？心遠非以自我為中心。
采菊東籬下，悠然見南山。山越來越好了，鳥也回來了。
4.江村
作者:杜甫
(唐)
老太太畫紙作棋，幼子敲針作鉤；
但是有壹個老朋友提供米露，我還能要求什麽呢？
5.“負冬”
作者:白居易
(唐)
冬天出來的時候，看看我家南邊的墻角，閉著眼睛坐著，善待妳的皮膚。
壹開始就像喝了酒精醪，又像被蘇蟄了。外合流暢，中合壹念。
誌在何處，心在何處，空在何處。
6.“取詩”
作者:
龔廷賢
(明)
愛惜精神滋養精神，少想少要，不打擾。
食不過半飽無滋味，酒不過勤。
取笑每壹個笑話，經常帶著生氣的意願。
連冷不冷出軌都不要問，讓我快樂的活壹百年。
7.“好歌”
作者:曹雪芹
(清)
大家都知道神仙好，但是功名難忘！
過去和現在會在哪裏？廢棄的房子裏壹堆草不見了。
神仙好大家都知道，唯獨金銀忘不了！
最後我只恨相聚，卻久久閉眼。
大家都知道神仙好，唯獨老婆忘不了！
妳生日說愛，妳和別人壹起死了。
大家都知道神仙好，只有兒孫忘不了！
自古癡情父母多。誰見過為兒孫孝順的？
5.關於道家修心的句子1:無欲無求，老子說，要空，要靜。這些都強調內心的凈化，和佛教的禪修是壹致的。
2.知足常樂，老子強調的是，自給自足的人才是富有的。老子說災難大於不滿足，就是強調知足，知足者常樂。否則總是跟在別人後面只會導致悲傷和抑郁，所以知足對於減輕心理負擔很重要。在當今物欲和官欲金錢高度膨脹的情況下，有了知足常樂的觀念，壹切都會適度，過多往往會適得其反。過度會帶來內心的緊張，所以只有知足才能有好的心態。
3.聖人之道，不爭。老子的不爭之道是告訴人們要爭時，而不是爭時。現在有些人什麽都爭取，必然會產生心理壓力，所以對事業的成敗和身體健康都會有很大的影響。人的壹生有很多事情要做。計劃什麽時候增加什麽，什麽時候減少什麽。應得的會增加，得不到的堅決減少。這樣才能保護好自己的心態。
4.道家是自然的，萬事萬物都有自己的規律。我們只能順應規律和時代潮流來推動它。不能違法，否則會造成心理失衡，影響身體健康。
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道家思想始於古代，以伏羲為遠祖，黃帝為始祖，老子為道教始祖，張玲為教父。道教歷法已有4700多年的歷史。
古代道教崇尚自然，帶有辯證因素和無神論傾向，但崇尚清靜，反對鬥爭。司馬遷之父司馬談評價古代道教，做起來容易，知道起來難，工作少，成功多。
在先秦諸子中，道家沒有儒家、墨家那樣多的弟子，但隨著歷史的發展，道家以其對宇宙、社會、人生的獨特理解，在哲學上顯示出永恒的價值和生命力。
道教第壹原則:“道法自然”。順應自然，不要太刻意，“去什麽，去奢華，去泰國。”人要以自然的態度對待自然，對待他人，對待自己(三個層次)。於是就有了“自然——解脫——當然——快樂”
參考資料:
道家思想-百度百科
6.有哪些關於養生的古詩詞？我推薦幾首關於修身養性的古詩:
1，曹操的“步出夏門行，雖龜為壽”
烏龜雖然壽命長，但它還有時間；
蛇騎霧，終化為塵。
老馬蹲伏，誌在千裏；
烈士們在晚年充滿勇氣。
盈縮期不僅在天上；
滋養恩典的祝福可以永遠持續下去。
詩以龜這種長壽動物為例，說明生老病死的規律。同時也是養生之道的千古絕唱，是曹操送給後人養生長壽的金針！現在人們常用“烈士暮年有大誌”這句詩來表達老當益壯的心意。
2.陶淵明的飲酒。
蓋房子是人情，沒有車馬。
問妳能做什麽？心遠非以自我為中心。
采菊東籬下，悠然見南山。
山越來越好了，鳥也回來了。
這話有道理，想辯解也忘了說了。
這首典型的養生詩，充滿了脈絡和悟性，物質和心靈，真是妙不可言！
3.杜甫的《江村》
老太太畫紙像下棋，
孩子把針當鉤子敲；
但是壹個老朋友向米露提議，
妳還能要求什麽？
這是杜甫的肺腑之言。溫馨的家庭生活給了詩人最純粹的親情和最深沈最寬廣的愛，使他安度晚年。
4.白居易的負冬。
根據我房子的南角，冬天出去。
閉著眼睛坐著，皮膚就健康了。
壹開始就像喝了酒精醪，又像被蘇蟄了。
外合流暢，中合壹念。
誌在何處，心在何處，空在何處。
從詩中可以看出，白居易不僅喜歡氣功，而且已經修煉到了很高的境界。他修行時“外融萬物，中自在。”
5|程顥的壹首詩
雲淡風輕，已近中午。
花隨柳過千川；
當人們不知道如何享受生活時，
這將被稱為抽出時間向青少年學習。
他認為，人的壹生，即使老了，也應該像少年時壹樣豐富多彩，這樣才能身心愉悅，安享晚年。
6.蘇東坡的蘇神梁芳
羽蟲見月翻身，
我也流露出虛榮心。
千梳寒快醒。
見露霜遇根。
他說的是，他在皎潔的月光下，站在空蕩蕩的門廊裏，梳頭，運動。他也經常練氣功。“雲開霧散，明月當空，海天壹色。”是他練氣功時精神境界清明的寫照。
7.古代詩歌中的健康詩及其拯救:有了病，先不要管。——《丹溪心法》朱元振衡
在保健護理上要謹慎，不能因不義而小失而不補，不能因傷而小失而不防。——《抱樸子》金葛洪
我的生命在我自己，不在天堂。-童話聖經
保健是以不傷害為基礎的。-童話聖經
陶冶性情的方法，不是走久了，坐久了，躺久了，看久了，聽久了。——宋普謙《養生》導言
不講道理就死的小，積累的傷害小，積病成衰。——三國嵇康《養生論》
虛邪偷風，避之有時，淡泊空，順真氣，守靈於內，平安不病。——《蘇文論古代天真》
擅長養生的人會把它養在裏面，不擅長養生的人會把它養在外面。――
《壽世寶源》龔銘汀縣
善於保養不如善於吃藥。——宋·陳至《贍養老人與家庭養老》壹書
被困住了想想就疼；要做的事情太多了，而且很痛。——《抱樸子》金葛洪
生理欲常過勞，食量常少，疲勞不極端，少不虛損。——養性延壽記——南朝梁濤鴻景
雖然經常吸毒，但不懂養性之術，也不能長生不老。——養性延壽記——南朝梁濤鴻景
善修自然以治未病之病，亦是仁者之義也。——唐孫思邈《居安思危》。
精、氣、神被養生專家稱為三寶。——王企石在徐莉袁劍
供參考。
8.推薦幾首關於道教的詩，1，“水龍隱，道教弱水蓬萊”
作者:[宋]程玨
道家弱水蓬萊，鯨波萬裏誰知。
天下自有，南昌居士，聖人也。
詩如白星，狀如老人，塵埃凸顯。
玉佩和飄然來到仙仙的家，在亭旁。
黃毛是四朝元老，誰知，綠毛重生。
手持，多少人活著，三千工品。
文昌已經加冕，大家都很期待。為新涼，酒頰微紅，宛為南極星。
2.“道教四首詩”
作者:[唐]張說
金壇始醒，真氣微微。落月捧仙竇，晨曦吹羽衣。
香隨端午，雲追鳳笛。在蓬萊戲待壹會兒，千年後再來。
婉約觀精，深紫玉庭。許進調了藥，讀了神仙經。
看雨為貢，乘勢辨客星。妳只應感謝別人的風俗，輕舉雲煙。
金爐傳承配方，玉模揭秘。雲在歌唱，星星在宮殿裏飛舞。
乘風而進，窺月而得。只有三只山鶴會帶著千禧年回來。
道錄開中，官表明。燒香要三鳥，制藥要九仙。
天上的靈書下，空中的妙詞歡迎妳。硝煙散盡，戲蒸蒸日上。
3、《鞏俐道士藏郭月亮石屏風》
作者:[宋]敖陶孫
桑勝，周關寒如灰。先給爵壹個沖，弄巧成拙。
如果劫壹把火到鹹陽，六國沒有貴重物資。山空，貽貝水相纏綿。
古池月蒼涼，孤光重開。柳丁邀請我留下來，這使我感到很高興。
會隱藏三千年，挖壹個沒有張磊的監獄。妳的祖先住在閩南，家裏有很多枕頭。
夜燈有感情，渠中人割。我壹直是個賊，但我不懷念國家的長官。
我的頭發閃耀全世界，我是聽妳說的。遠孫極風流，乞語悲。
摸著紫雲的身姿，所有的感情都聚集在我的懷裏。史茹也沒有遇到，也沒有兩個歐洲蘇梅島。
4、《曾秦道士山圖》
作者:[宋]王之道
永叔愛青影，鐘鳴愛楊仙。方便妳投其所好，得其所好。
何如強健時，官山水郡人。如果妳被提升，妳會得到獎勵。
曾就是這樣壹種人，只有這樣他才能鞏固自己的事業。時勢昌盛後，世拜為天庭。
我怕朋友，奉命郵寄。從好良回來，來看我，寫首詩。
為了說有中國門派，過去沒有半個百。當我們見面時，我們很高興，笑著跳舞。
他家是山，山水人家可以戀愛。松手送森烈，情絲交織。
臺池和花草，高高低低，明麗艷麗。壹張愁容滿面的圖，坐下就見。
如果妳給這首詩壹個味道，妳就敢於擅長它。千言萬語，百玩不厭。
桐廬在哪裏？我眼花繚亂。紫菱也走了，去釣魚、洗衣服和練習。
家山是今昔，今朝藏往事。他很漂亮，還得過後弦獎，為什麽不去看《搖滾與電力》呢？
5、《宋道學采寶花還》
作者:[宋]梅
去年看到這朵花姍姍來遲，手因醉酒摘香。
今天要預約才能看到，而且已經是風雨過後了。
主持人對我很上心，架底深深寂寞。
密密的枝蔓不掙紮開，細細的紅葉和葉尖互相爭鬥。
起初，它已經被壹掃而光，最遲，它已經和小早川憐子壹樣厚了。
急著把孩子叫回來，金盤匆匆付。
我見過黃昏的雪髻，還能感受到當初袖上的清香。
官橋夜市在賣酒，該去享受了。
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9.有哪些關於健康的詩詞？養生詩的原理及其拯救。有了病，先不要管。
——《丹溪心法》朱元真恒要註意身體修煉的細節，不可因不義而小失而不修，不可因無害而小失而不防。——《抱樸子》金我的命在我的命裏，不在天上。
——《仙靈經典》以不傷害為前提。——神仙經裏的修身養性之道，就是走久了，坐久了，躺久了，看久了，聽久了。
——《養生錄》宋普謙采取措施失智，死於微，積微成損，積病成衰。——《論養生》三國賊嵇康，有時避之，淡泊虛無，隨之以真氣，把精神藏在裏面，從不生病。
——《蘇文·古天真》善於養生的人會把它養在裏面，不善於養生的人會把它養在外面。——《壽世保元》說，在龔廷賢善於吃藥的人，也要善於保養。
——《養老顧家之書》宋抓不住，被困住受傷；要做的事情太多了，而且很痛。——《抱樸子》金的生理欲望經常過度勞累，飯量也經常很小。沒有極端勞動，也沒有不足。
——《養性延壽錄》南朝的梁濤弘景雖然經常吸毒，但不懂養性之術，很難長生不老。——《養性延壽錄》南朝梁善養性，治未病之疾也是其義。
——《備千金以應急》唐代孫思邈精、氣、神被養生專家稱為三寶。——《徐莉·袁劍》說明王琦被邪靈湊在壹起，他的氣會很弱。
——《蘇文·論發熱》含正氣，但邪不可為。——《蘇文怡駢針灸論》陰平陽為密，氣為治；陰陽分離，本質絕對。
——“蘇文，陰陽應如大論，惜精養身，不思飲食；元神會，不思睡；景源足，無欲；三元，地仙。——《養心余姚》說明胡到了50歲，精力會衰退，大法要在20日發泄壹次。
——《泰鼎主論養生》元縱情壹生，古今同情。——《退廟隨筆》清代梁章鉅之消散若真精，病隨而生，死隨而死。
——《尊重生命八記》使人誌氣昏廢，傷道德。——《情色君子之言》說明陳繼儒克制女性的方法，壹月又可以發泄了，如果是24歲，那就是200歲。
——《做好壹千塊錢的準備》孫思邈唐代的定力之道，壹說欲望少，二說節儉，三說從容，四說戒酒，五說謹慎。——《取經三要》說明袁坤壹男貴少欲養精，女貴淡定。
——《弘壹小結》陳述萬全的心理健康，要保護他不暴怒滋養他的本性，要少想仁慈滋養他的精神，省言滋養他的精神，永遠不要自私自利滋養他的心靈。——《續附件·養生小貼士》明虎桓溫交朋友不如看病。
——箴言人以氣補身，所以平日在乎善修，最忌諱的就是生氣。——《老而不變的話》說明曹廷棟的平常心是愛著某樣東西的，但不需要深愛，他的心是恨著它的，也不需要深恨著它，這對精神是有害的。
——《做好壹千塊錢的準備》唐孫思邈樂得蕩氣回腸，稍壹克制，便決絕；很生氣很煩，有點耐心休息。——《退廟隨筆》清代的梁章鉅人知道憤怒和悲傷的危害足夠大，卻不知道快樂和喜悅的危害足夠大。
——《退廟隨筆》使梁章鉅的心靈快樂如良藥，使他的骨骼枯萎。——諺語別擔心，活到老。
——諺語老年人的感情要想紅火，不抑郁，才能健康。——《類修精要》說明胡聖人得人心，眾人得欲，君子以正，小人以惡。
——《淮南子》西漢劉安等人想得太多，導致危險；他們想多了，就會失去意誌；如果他們欲望太多，就會失去智慧；如果他們做得太多，他們會筋疲力盡。——《養生精要》唐的心境平和讓我對事物的感覺很淡，和諧讓我對事物很圓滑，對外表很淡，對內心很圓滑，但身體上有所準備。
——《蘇神·梁芳》宋蘇軾、沈括隱忍怒欲滿陰，憋喜欲養陽。——《抱樸子》金知道，安逸自足的人，才會得到安逸的生活。
——《尊重生命八記》清楚地表明，事物是可以適應的，事物是可以延續的。——《壽世保元》說明龔廷賢省想壹想，不費吹灰之力，想白不容易。
——《醫療第壹》說明王文祿又煩又老；微笑，少壹個。——《楊信余姚》明胡桓溫談笑風生，皆七。
——諺語微笑，十歲；煩惱，憂愁，白頭。——諺語笑口常開，青春常在。
——諺語壹件悠閑的事有余味，壹個悠閑的人有壹年多。——《呻吟聲》表明呂坤在滋養心靈方面並不擅長禁欲。
要想垂直，就要成為災難；我快樂極了，我快樂極了。——《養生四要》說明善於打理生活的人，首先要擺脫欲望。
——《情色君子言》可見陳繼儒的跌宕起伏...能克制而深石也克制，節順而亂。——《春秋故事》西漢的董仲舒，遇事不惱，長生不老。
——箴言情欲使人好色，仇恨使人堅硬。——《古今圖書集成》陳清雷蒙悲喜交加，暴力傷肝，恐懼傷腎，過度衰老傷肺，過度思考傷脾。
——《養生四要》說明，充滿精神渴望的人，在安靜、精力充沛的時候是強壯的，急躁、疲憊的人是年老的。——《淮南子》劉安等西漢秦醫以花治心，以花治肝，以香治脾，以石治腎，以泉治肺，以劍治膽。
——《噩夢仍在繼續》朱慶·Xi人生如天地，暖是春，慘是秋。——《醫術疏》星璇善於養生，首先擺脫欲望。
——《君子言男女》說明陳繼儒神興，不在則亡。——《蘇文·移精化氣》擾則百病，靜則百病。
——《養生寶典》羅原天壹惜神養精多滋，少想少要，不勞而獲。——《壽世保元》說明龔廷賢心裏能裝壹只船，健康長壽百歲以上。
——諺語千人養生，萬人養生，樂觀是關鍵。——箴言三笑的壹天，人生難老；壹天三件煩心事，不老不老。
——諺語憤怒使人衰老，而快樂使人年輕。——諺語生氣的時候不要惱，遇到麻煩的時候不要急躁。
——諺語笑口常開，長壽之道。——諺語心胸寬廣不如胸襟開闊。
——諺語知足者常樂，笑得好的人長壽。——箴言要活得好，不要小；善於控制憤怒導致無數的生命。
——諺語常笑，百病不來。