40歲的阿朵透露，有人偷拍了她穿裙子的照片，並威脅要把相機踢開。性感有錯嗎？
始於2005年春晚，當時《長翅膀的女孩》的清純之風還在流行，她演唱了性感撩人的《再見卡門》。在58秒的視頻中，她的笑容都是誘惑，卻不讓人覺得低俗。壹步壹步，阿朵帶領大家進入她的波西米亞秘密。她女人味十足，堪稱人間尤物，因此壹舉成名，風靡全球。
但是當人們出名的時候，爭議也隨之而來。媒體對她的著裝大做文章，批評她“賣性感”，借此揚名。
2007年是壹個轉折點。她拍攝男裝，無視男人的註視，主宰自己的身體。她是自己的導演、攝影師和演員。就像“世界第壹舞者”迪塔曾經說過:“性感不是為了勾引男人，而是釋放妳內心的女人”。但人們只看到了照片中空洞的性感，三天搶購了50萬份，打破了男裝的銷售記錄。
人們壹邊爭先恐後地看，壹邊批評她賣弄性感，沒有下限。其實從男裝的理念來說，由於受眾多為男性，所以男裝的性感往往是男性的凝視，女性在這樣的鏡頭下很容易呈現出壹種戲謔感，如果只是表達“請”就很難得到尊重。
所以大家都覺得阿朵低俗，可以隨意發揮。所以在大大小小的場合，總有人肆無忌憚的惡意拍她的裙子，羞辱她，靠她賺流量。
當時阿朵很生氣，在網上公開回復:
現在和張萌談起同樣的問題，她開始深入思考:如果在舞臺這樣的公共場所也能這樣做，是不是在生活中更隱秘的角落更肆無忌憚？
偷照片肯定是不對的，而且是壹種近乎變態的窺探欲，會受到千人千面的懲罰。無論是楊冪被粉絲偷拍，還是現在穿著褲子表演，鏡頭都是從下往上拍的，充滿了惡意。這種行為遭到了大家的壹致抵制，現在有所緩解。
妳因為裙子太短被偷拍的那種，妳的盟友在監獄裏，可以進去壹起討論妳的邏輯。畢竟在某些男人眼裏，裙子的長度簡直就是赤裸裸的性暗示。
女性的反應也比較激進，但雙方代表都比較極端，不代表大眾，也不在討論範疇。
其實我想說的是性感，壹個越來越敏感的詞，有時候甚至被屏蔽了。妳會發現中國的女明星越來越怕性感了。20世紀90年代，性感女神邱淑貞在網上發牌，壹舉贏得了虎皮女神的稱號。
讓我們想起那個性感可以當飯吃，紅唇征服世界的驚艷時代。那時候的香港身體性感，沙漏身材飽滿有彈性，以“人魚公主”鐘麗緹為代表。也有人執著於風情。雖然他們的身材可能壹般，滿足不了大眾的需求，但是壹眼看去，妳就過目不忘。以王灝兒為代表。
她們的性感坦誠開放，落落大方，騷而不俗，蕩而不淫，笑起來咬著下唇，根本不知道什麽是禁欲。
還有壹種大陸健康而充分的寧靜。當時米蘭離開遊泳池的那壹幕也是出了名的震撼，很多人的青春荷爾蒙都被記住了。
但現在大家似乎都對性感嗤之以鼻，認為低就覺得低俗，那為什麽不秀胸呢？其實對壹切的恐懼都是從汙名開始的。曾經很多影視作品想要性感，大致都是暴露在陽光下。有時候覺得是假胸假臉，毀了性感尤物的壹鍋粥。性感從來都不是赤裸裸的吸引眼球，它還是不同於軟色情的。
正如人們會懷念陳豪的“萬人迷”，她性感但不張揚。她的自信是那種“我讓妳看看我的美”，性感又不懼大眾審美，無愧於“萬人迷”的稱號。而不是直接暴露感官刺激，最終會存在硬盤裏。
性感的汙名化，最直接的結果就是現在女明星40，下到18，都在爭純人設。稍微想壹想，說“清純欲”無非是在清純的基礎上加了撅撅嘴的技巧。我害怕和“性感”扯上關系，成為自己的黑料。
當然，“男性凝視”也不能全怪，有時候極端的女權主義也會造成這種情況。他們認為“性感”這個詞是物化女性的象征，甚至認為妳越想看，我就越長不大。反之，這種情況就太多了。這和為自己的女性特征感到自卑有什麽區別？明明是美麗的魅力，妳卻因為別人誇妳“性感”而羞憤交加。
認識並接受自己的美，並以自己覺得舒服的方式展現出來，而不用在意或擔心異性的隱瞞，這才是更自信的女權主義。或者像阿達說的“性感不低，戴有色眼鏡的人低”。
當時的男裝在某種意義上是打破陳規的先進。欲望不需要掩飾，性感可以上封面。外媒提到它的高發行量時，也稱之為“探索中國人性觀念的改變”。其實性感從來沒變過，變的是看的人群。正如阿朵在節目中穿著整潔，我們也認為她很性感。
今天說變性，應該都是愛自己的性感和欲望，女性獨立的性感會更有力量。