程鵬是什麽時候出生的，又是為誰出生的！

彭城，又名彭城鎮、彭城縣，曾是古都涿鹿[1]和江蘇徐州的舊稱。彭城歷史悠久。早在四五千年前，這裏就是帝王之都。據先秦經典《史本》“涿鹿在彭城，黃帝為都。”公元前221年，秦國統壹六國，實行郡縣制，改彭城為彭城縣。從此以後，歷經漢朝、三國、魏晉、南北朝、隋朝、唐朝、宋朝、元朝、明朝，直到清朝雍正十壹年(1733)，程鵬壹直是今天徐州的政治經濟，或為國都，或為程鵬郡，或為徐州州。清雍正十壹年(1733)，徐州升格為州，因彭城縣有銅山島，彭城縣改名為銅山縣。日偽時期，徐州位於銅山縣。此後市縣分離，銅山縣遷至外地。如今的彭城——“徐州”交通發達，基礎設施較為完備，素有“五省通衢”之稱。它是中國第二大鐵路樞紐，京滬和隴海鐵路幹線在此交匯。中國境內有5條國道和20條省道，在建的京滬和霍連高速公路穿過該地區。京杭運河穿境而過，沿海有四個內河港口。編者按:徐州歷史悠久。6000多年前，它的祖先就在這裏生活和工作。在姚笛時代之前，它曾是中國的古都。原始社會末期，堯稱彭祖為大國，徐州始稱彭城。春秋戰國時期，彭城屬宋，後屬楚。秦統壹後，設彭城縣。楚漢時期，西楚霸王建都彭城。西漢設彭城縣，東漢設彭城。三國時期，曹操將徐州刺史遷至彭城，從壹開始就叫徐州。魏晉南北朝各代都設彭城國或徐州，多在彭城。隋朝建立徐州，後改彭城郡治彭城。唐初，徐州與彭城縣名多次互換，中後期徐州為我省駐地。五代時，各朝有徐州，治彭城，領7郡。宋元兩朝均設徐州，隸屬和管轄頻繁變動。明初，徐州曾是直隸首府，後來隸屬南京。清初，徐州先後為江南省直隸和江蘇省直隸。雍正末年，升為徐州太守。彭城縣改名銅山縣，是因為彭城縣有銅山島。民國初廢府，徐州隸屬郭通山郡。後來設徐海道，統轄銅山(徐州)。日偽戰爭時期，徐州位於銅山縣，曾是偽淮海省省會。抗戰勝利後，國民政府仍然擁有徐州，徐州屬於江蘇。1949徐州因江蘇省未完全解放，暫由山東省代管。1953 65438+10月徐州市正式劃歸江蘇省直接管轄，同時成立徐州地區，設在徐州市，轄11縣市。此後，徐州市與徐州特區並存，不同時期轄區發生變化。1983年，江蘇省實行市管縣體制，撤徐州地區，下轄六縣劃歸徐州市。徐州現轄5區6縣(市)。編輯本段歷史地位中國古都彭城，曾是中國古都涿鹿的古稱。它的前身彭城鎮歷史悠久，早在四五千年前就是帝王之都。據先秦經典《史本》“涿鹿在彭城，黃帝為都。”據《漢書·刑事誌註》記載:“鄭曰:涿鹿在彭城之南”。《金臺康迪記》也提到“櫻與涿鹿，蓋當，史本所述，視為彭城右”。《五帝正義史記》中的地理記載也認為“涿鹿本名為黃帝都城彭城，有熊遷之”。偉大的歷史學家呂思勉也認為涿鹿是程鵬[3]，他在《中國通史略》壹文中指出，黃帝所居的涿鹿，即其與神農之戰，其實就在今天的銅山(據《世本》)境內，雲:堯之前，皆在此[4]。後來在《分期中國通史》壹文中進壹步說明:考證要重視古證，並引用《太平玉蘭·周俊系》禦世紀:“世本說:涿鹿在彭城之南。”姚也說過這話，可見從黃帝到姚，所有的城市都是真正靠近今天的的。關於古代帝王的禪定大多在泰山，我們知道這種說法是可信的[5]。彭城作為中國的古都，自黃帝時代起就是兵家必爭之地。歷朝歷代都把它當作制勝之地，常說“得彭城者得天下”。黃帝和蚩尤在這裏打仗，然後統壹了中國，從而使“李玟”和“庶人”壹家；國民政府在徐州之戰中被日本打敗，失去了半個祖國；人民解放軍在淮海戰役中打敗了國民黨軍隊，最終導致蔣家統治的崩潰。文化名城“今彭城”徐州是國家歷史文化名城，漢高祖劉邦的故鄉，歷史文化底蘊豐厚。特別是漢代的文化遺存非常豐富，其中漢代的墓葬、俑、畫像石並稱為“漢代三絕”。漢代彩繪兵馬俑是繼鹹陽和Xi安兵馬俑之後的第三批重要發現。為開發利用漢文化資源，成立了徐州漢文化研究會，籌備修復了北東山漢墓、龜山漢墓、白芨漢墓、獅子山楚墓、漢兵馬俑博物館、漢畫像石藝術館等壹系列重要文物。徐州還是南北朝時期宋武帝武帝的故鄉。唐代的白居易，宋代的蘇東坡、文天祥，明代的方孝孺、潘繼勛，當代國畫大師李可染，著名音樂家凱爾，都曾在徐州工作或生活過。編輯此歷史名人(1)徐州，彭祖古稱彭城，起源於彭祖。彭祖是黃帝的後代。他是壹個著名的壽星，活了800歲。擅長指導養生、飲食、性愛氣功。因為擅長烹飪，被稱為中國烹飪鼻祖，中國第壹廚師。據說他煮了野雞湯(辣湯)獻給帝堯封侯，從而建立了大彭國。(2)劉邦徐州是中國歷史上第壹個布皇帝漢高祖的故鄉。劉邦的出生頗具神話色彩。相傳漢高祖的母親是在玉龍橋遇雨而孕，蚯蚓霧橋位於今豐縣東北的梁樓村。漢高祖的年輕人為了躲避混亂，搬到了裴城北方大約三裏的地方。所以當地有“漢、劉邦輩出”的說法。漢高祖十年，漢高祖親征叛亂歸來，途經沛縣，在沛宮設宴招待父母。120名青少年也被選出來組成合唱團來幫助醒酒。酒酣耳熱時，漢高祖唱了壹首歌，並寫了壹首詩:“風起雲飛，織女歸海，勇者留四方”，孩子們也跟著唱了起來。宋，高祖劍舞，甚悲。我對沛縣的長輩說:遊子想家。我雖以長安為都，百年後魂歸故裏。高祖離開沛後，沛想顯示皇帝的威望，請了壹個好工匠在石頭上刻下《大風之歌》，並建了壹個100尺高的平臺，在臺上立碑。相傳《大風之歌》碑為東漢蔡邕所作。歷經兩千多年的風風雨雨，壹直流傳至今。公元前202年漢高祖劉邦定都長安後，父親馮鞏日夜思念家鄉，時常郁郁寡歡。於是，劉邦命令位於中國首都長安附近的秦國故裏李益(今臨潼區)，模仿馮異(今江蘇徐州市豐縣)的街道布局，為太上皇馮公重建新城，並把他的壹些舊友遷到這裏居住，這讓他很高興。據史料記載，新豐城的修建與劉邦的家鄉豐縣壹模壹樣。豐縣城鄉鄰居搬新居，連雞犬都能找到各種門戶，被稱為“雞犬知新豐”。③項於(公元前232年—公元前202年)出生在下項(今江蘇宿遷)。公元前206年，都城彭城確立了西楚霸王的地位，統領天下。楚漢戰爭，兵敗自盡於烏江。(4)劉項(約公元前77- 6年)西漢時期的學者、目錄學家和文學家。本名改，生於沛國豐(今徐州豐縣)，漢高祖之孫。治春秋谷梁傳。他檢閱了皇家圖書館，撰寫了中國最早的目錄學著作《別錄》。寫了《九嘆》等33篇辭賦，大部分已經失傳。他的其他著作《洪範五行傳》、《新序》、《說苑》、《列女傳》至今猶存。還有《五經依桐》，也很尷尬。劉向編纂了《戰國策》，劉向把這本書命名為《戰國策》。同時，他還對復雜多彩的歷史生活進行了命名——“戰國”之名由此而來，這也算是劉向編校《戰國策》的壹個額外收獲。(5)張道陵(生卒年不詳)東漢時期著名的宗教領袖，道教的創始人和教主。真名叫淩。裴國峰(今徐州豐縣)出生。他曾為江州修會，後居蜀中，在山學道，著有24部道書，以水咒治病，並召集弟子傳教。受其教者，出米五鬥，其道謂之“米道五鬥”他死後，陳恒、孫露等。是世界領袖，後道家稱之為“張天師”，中國神話中四大天師之壹，其道亦稱“石天道”。(6)於(937-978)生於，字重光，號，號鐘胤，彭城(今江蘇徐州)人。李煜登基時，南唐是宋朝的藩屬國。975年，宋軍進入金陵，俘獲皇後，南唐滅亡。宋朝。宋太祖被認為不聽話。吃了宋太宗給的藥後，他死了。歷史上叫李後主，南唐皇後。李煜在政治上是昏君，在文學上是文學家、詩人、詩人。他的主要成就是在詩歌方面。他和父親李靖都擅長詩詞和書法。他的文字善於用簡單的筆觸表達情感，感情是真實的。王國維的《人間詞話》被評為絕美。早期作品以反映宮廷生活為主，如長相思、浣溪沙等。他被抓獲後，與前期相比有了很大的突破。代表作有《於美人》、《破陣》、《浪淘沙》、《遇見妳歡》等。(7)李柯然(1907-1989)班主任牛唐，徐州人。原中央美術學院教授、中國美術家協會副主席、中國畫研究院院長、政協委員。柯然先生的山水畫深邃凝重，博大精深，以鮮明的藝術個性推動了民族傳統繪畫的演進和升華。他不僅是壹位在繪畫上耕耘了70多年的大師，而且對藝術觀念的發展也做出了重要貢獻。他的許多作品被國內外各大博物館收藏。畫冊有李可染的畫和李可染的畫。(8)凱爾凱爾(1918-1976)，中國著名作曲家、音樂理論家、音樂教育家，江蘇徐州人。他壹生創作了200多首音樂作品，為中國現代音樂文化的發展做出了突出貢獻。其中歌曲《南泥灣》、《我們是民主青年》、《我們工人有力量》、《魯梁山大合唱》、《秧歌》、《情侶識字》、《周子山》(與張魯、劉馳合作)、《白毛女》(與、張魯、項羽合作)等。)，小二黑的婚姻，還有管弦樂陜北組。(9)範仲淹之父，端公初年(988)赴徐州任武寧軍節度使秘書(徐州軍統秘書)。宋太宗端公二年(989年)八月二日，範仲淹生於徐州。兩歲時，父親在徐州去世，家裏變得窘迫。兩年後，母親謝帶著他改嫁山東。宋仁宗祐四年五月八日(1052)，範仲淹在從青州前往潁州(今安徽阜陽)途中病逝於徐州，享年64歲。(10)孫全(182-252)，鐘某。吳大帝是三國時期吳的創始人。吳軍富春縣(今浙江富陽)。生於光和五年(公元182)，下邳(今江蘇邳州)人，卒於太原二年(公元252年)。