小抄是壹個單詞嗎
單詞的定義:
考試作弊的小紙條。後來，它被用來指復制各種信息以方便攜帶和閱讀的小紙片。夾帶是指偷；考試時偷偷攜帶的相關材料。唐明仙祖《牡丹亭》下單:“然後這個陳秀彩帶著海賊的文，他很快就到了。”
1.把違禁物品藏在身上或者和其他東西混在壹起偷偷攜帶。
《宋史·食糧篇》第四章:“崇寧元年，蔡京擬改鹽法...允許顧客用私船送，但李嚴還是要過境，禁止走私鹽。”袁佚名《執妝盒》第二折:“陳琳，妳的花言巧語我在那裏聽見了，但我打開盒子壹看，不是夾帶的，就放妳出來。”
東周第二回，李國誌曰:“內監曰:‘有夾帶否？’說‘沒有’，就在他準備放手的時候，另壹個人說，‘妳不搜，怎麽知道它在不在？《20年見證的詭異狀況》第八十回:“其實四川高官攜帶私貨是家常便飯，不管是上任還是離任。”
蕭乾《褪色圖冊》十二:“契字如算盤珠，壹切置於鼻下，無所藏。”
2.考試時私自拿走試題相關資料。
唐明顯祖《牡丹亭·榜下》:“則此陳秀彩伴盜文，速至。”嚴清有禧，《舒華隨筆·帶兵器》:“當場派大臣監視，發現帶兵器者數十人。”
徐特立《法國小學的情況》:“孩子考試的時候，要多讀這種夾帶的書，這和中國的壹本壹寸寬兩寸長的小書的意思是壹樣的，也和現在學生抄寫夾帶的意思是壹樣的。"
3.還是混的。
朱·《文類》卷十六:“才當事，不可私心。”《紅樓夢》裏第壹次:“現在有壹個浪漫的案子，該結束了，就讓他體驗壹下吧。”畢葉《沒有花的春天》第十壹章:“討論伴隨著和諧的微笑。”
基本概念
秘密攜帶
夾帶是我國古代科舉考試中的壹種作弊手段。古代科舉考試，考生將四書五經等八股文考卷帶入考場作弊，文字被壓縮，縫入衣服、鞋底、藏於頭發等。如果作弊成功，通過考試的概率增加了壹半。
同時也需要各個朝代的政府嚴查夾帶，有殘酷的懲罰措施。然而，即便如此，考試作弊還是屢禁不止。科舉考試是古代學生進入仕途的主要途徑，所以歷代科舉考場都有作弊現象。
其中，常見的作弊方式有三種。壹種是賄賂考官取得好成績。二是通過將考試文本帶入考場作弊；三是請人考試。唐朝時，科舉的考場裏有守衛，防止考生作弊。武則天時代就設置了“貼名字”的方法，把考生的名字蓋住，以減少考官認出回答者的機會。
自從考試誕生以來，作弊就壹直存在，最常見的作弊方法就是夾帶。歷屆政府都嚴禁科舉作弊。科舉是古代學生進入仕途的主要途徑，歷代科舉考場都有作弊現象。
夾帶信息是壹種由來已久且應用廣泛的作弊方式，幾乎所有作弊的人都嘗試過這種方式。但最簡單的方法往往是最難的，就像武俠小說裏說的，能壹拳打出毛龍的，絕對是精英中的精英。中國古代人把這門功夫當藝術來玩，科舉在古玩市場的拍賣價格壹年比壹年好。
發展歷史
八股文講究“承上啟下”，有壹套特殊的格式和寫法。不讀經典，不背四書五經的每壹章，就考不上科舉。為了防止考生作弊，朝廷特別規定，衣服、袍、褲，甚至帽子、襪子都必須單層。
但很快，這位考生想到了壹個新的“獨特的想法”:如果書能小壹點，把字壓縮壹下，帶進考場不是更方便嗎？有需求，既然有人為了賺錢而迎合這種需求，於是這種火柴盒大小的五經筆記就出來了。可以放在靴子下面，藏在袖子裏，藏在硯臺底部，以供入場。
這種作弊專用的微刻，僅見於清代中後期，應該是中國古籍中字體最小、版面密度最高的私家刻版之壹。書的封面是黃褐色的紙，正文印在宣紙上。墨色純正，校對準確，印刷精細。完全是手工臨摹再印刷，很神奇。
夾帶襪
唐朝的科舉考試已經配備了警衛來防止作弊。自宋代以來，考試都在貢院內進行，貢院內的考生用墻隔開，稱為宿舍。考生不得喧嘩或離開會場，防止傳紙或留言。但是，夾帶經文的作弊方式壹直以來都是屢禁不止，層出不窮。
常見的方法有把經文藏在衣服鞋襪裏，或者幹脆寫在衣服和身上。其他各種個人物品，包括文具、食物、蠟燭等等，都被用作夾帶。到了宋代，發明了“抄寫”的方式。考生試卷由專人抄錄後，考官對謄本內容進行評分。