父子緣淺的壽司之神
壽司之神小野二郎已經成了這個時代的愛豆，匠人精神的化身。
我看這部片，印象最深的反而是他與自己的父親和兒子的關系。
我相信導演沒有剪掉這幾段絕非偶然。
小野二郎說，自己九歲就出來工作，即使老板打罵，也要繼續工作，因為 無家可歸 。
他讓自己的小兒子去開店，也用了 無家可歸 這個詞。
他特地加了壹句，現在的父母喜歡對孩子說，如果不行那就回來吧。
他說，我不說那樣的蠢話，會毀了孩子。
回鄉掃墓，他感慨，父母對他並沒有盡到撫養的責任，不知道為什麽要來看他們。
他兒子說，別這樣說。
他說自己跟父親 緣分很淺 ，父親曾經靠開船賺了不少錢，後來生意垮了，就整天喝酒。
他說自己沒有參加父親的葬禮。
這句話，他說得很平淡。
他說自己總是在工作，夢裏也在捏壽司，有什麽想法就趕緊寫下來。
他說自己早上五點鐘去上班，晚上十點鐘才回來。
有時回家早，兒子發現他，跟媽媽說，有陌生人睡在家裏。
他忘我地工作，90歲了還不退休，因為他不知道自己除了工作還能做什麽。
他不喜歡放假，只在國家假日時才休息。
當我們習慣於用匠人精神這個時代喜聞樂見的標簽去解讀他時，有沒有分析過他的工作狂源自何處？
無家可歸。
父子緣淺。
父親酗酒、早逝。
顯然無家可歸這壹恐懼牢牢地抓住了他。
而這壹恐懼源於父親形象的損壞與缺位。
弗洛姆認為：有的人 由於內心極度的不安或者孤獨而狂熱地工作 ，在這種情況下這個人就是 壹種狂熱、壹種熱情的奴隸 ，而他的“積極性”實際上是壹種“消極性”，因為他是受外力的驅使。他是壹個受苦的人，而不是壹個“行動”的人。
按弗洛姆的說法，小野二郎是個受苦的人，他狂熱地工作，是由於內心極度的不安。
無家可歸。
因為他的爸爸從來沒有跟他說：“如果不行就回來。”