誰是第壹個總結前人經驗，提出天地人氣同步論的學者？
最早總結前人經驗，提出天地人三氣同步學說的學者是唐代的孫思邈。
他在自己的醫學著作《千金要方》中提到:要養氣，首先要調和天地人三氣，然後才能養生長壽。總結了前人的養生經驗，這就是天、地、人的觀念。
他認為，天地是人體內的三種氣之壹，需要與人體內的另外兩種氣，人氣和地方氣相互配合、調和，才能達到養生強身的效果。
人體內的氣是通過天地之氣的逐漸循環來調養、調和、暢通，通過不斷的呼吸、進食等行為來維持身體的生命活動。這壹理論深刻地影響了後來的中醫養生和氣功實踐。
唐宋以來，天、地、人、三氣同步逐漸成為中醫養生的核心理論之壹，在《靈樞經》、《蘇文》等中醫經典文獻中均有體現，成為壹種深入人心的養生智慧。現代氣功、太極等健身方式也融合了這壹理論，將人體、自然、宇宙有機融合，更加註重人體內部的協調與平衡。
擴展數據
雖然天地人三氣同步論原本指的是人與宇宙間自然之氣的和諧平衡，但隨著時代的變遷，很多人開始將其引申到內心世界與社會關系的和諧。
在個人的成長和實踐中，天地人同步是指個人需要與自己、他人和環境建立良好的關系，實現心、身、行的協調與和解，進而達到平和、清明、舒適的寧靜狀態，內外相遇，創造美好的人生。
就社會相關性而言，三氣同步意味著與他人的合作、社會關系以及綠色和諧社會的構建。比如有人提出建立人與自然和諧的思想，旨在鼓勵人們實現物質文化與生態環境的平衡與協調。也有人稱之為“三氣之道”，強調人與他人、自然、整個宇宙之間存在著微妙而神奇的聯系，使人們追求和諧、和平、友好、可持續的社會關系，有效促進人類的和諧未來。
天地人同步不僅僅局限於身體與自然環境的和諧，它還屬於壹種豐富而博大的哲學和文化思想，具有深遠而廣泛的人文價值。