丁蜀鎮景點
相對於高樓大廈和現代商住樓，那些古老的老街，作為歷史文化的積澱，作為地域文化的象征，或多或少都會表現出滄桑。壹個城市，無論是大城市還是小城市，沒有了老街就像壹場歷史旅行戛然而止，沒有了溫暖的民間煙火，也斷了城市的文化根基。就像壹個暴發戶，大腹便便，油膩膩的。妳可以羨慕他的財富，但妳不能尊重他表面的財富。在這壹點上，我對我生活的城市真的很滿意。宜興，壹個有著7000多年制陶歷史、被譽為“中國陶都名鎮”的江南小城，有很多老街。其中保存完好的老街，被當地人稱為“南街”，綿延在蘇東坡所說的“此山如蜀”的蜀山腳下，緊挨著壹直在幽靜鄉間劃船的範蠡扮演陶鬥的那條河。蜀山古南街位於宜興市丁蜀鎮，南臨李和河，北依蜀山。
它承載的不僅僅是享譽世界的茶壺，還有壹種由水、火、土構成的古樸寧靜的紫砂精神。蜀山古老的南街是那麽的孤獨和渺小，仿佛只能在自戀中找到舒服的美。但除此之外，老街的美是現代文明無法創造的古風美、文化美、民俗美、田園美。南街還處於“閨閣養大，懵懂無知”的地位，這是好事。畢竟可以杜絕遊客擁擠，追求小額購買，破壞南街的商業庸俗。在陶豆的心裏，南街安靜，浮躁，矜持，內斂。紫砂文化的積澱磨練了它的榮辱。在壹扇陰暗不起眼的門背後，會有壹個超越時空的紫砂故事。悠閑的南街背後，南街的後人也在爭先恐後地追趕著時代的步伐。他們用陶瓷藝術的獨特魅力，為老街增添了另壹種深沈的美。蜀山古南街，在歷史的長河中，永遠保持著本色，在極度的落寞之美中，保持著陶豆壹種充滿吳文化的傲氣。
地址:宜興丁蜀鎮蜀山西麓
東坡書院
著名詩人蘇東坡出生於四川眉山。北宋元豐年間三次來宜興，都是依附於陽羨山水。當他看到孤山的旖旎風光，山如黛，水清流長時，曾感慨地說:“此山如蜀”。在《橘子頌》中，他聲稱要在這裏買壹個小花園，種300個橘子安度晚年。他說:“買田陽，賞我晚年。從壹開始就只對西山好。我們乘著空船旅行，談論從創造開始的旅行。”後來由於仕途坎坷，沒有如願以償。宜興人為了紀念蘇東坡，將獨山改名為“蜀山”，並在東坡講學處建了壹座“似蜀堂”。明天，宜興人力資源和工業部部長助理沈暉建造了東坡書院，占地30多畝，有六個報告廳。是蘇軾的中立雕像，每月講學。清朝康熙乾隆都修過，後被鹹豐太平軍之戰毀掉。同治八年重修，光緒八年重修。每年東坡生日都會舉行紀念活動。1983年，丁蜀鎮政府重修東坡書院。
在宜興閘口鄉永定村，有宋元峰七年。蘇東坡親手種在邵院內的“西府海棠”，故又稱“東坡海棠”，每年春天開花。
地址:宜興丁蜀鎮東北角蜀山腳下
中國宜興陶瓷博物館
中國宜興陶瓷博物館是中國最早建立的專業陶瓷博物館。其前身是江蘇宜興陶瓷公司陳列室和宜興陶瓷展覽館，已有近50年的歷史。博物館面積20000多平方米，展廳3000多平方米，是目前中國規模最大、最具影響力的陶瓷博物館，在國內外享有較高聲譽。
宜興悠久的制陶歷史和燦爛的陶瓷文化通過各個歷史時期的藏品在這裏得到了充分的體現。從新石器時代中期到現在的7000多年的漫長歲月中，陶瓷是宜興生活的贊歌，無數能工巧匠孕育了工藝精湛的藝術瑰寶，如漢代的陶器、晉代的青瓷、宋明的鈞瓷、明清的紫砂，以及當代品種的釉陶、精陶、細陶。
多年來，中國宜興陶瓷博物館積極發揮展示、傳播、保護和研究功能，舉辦了多次國內外大型活動，接待了眾多國內外重要嘉賓。作為宜興重要的文化載體，是江蘇省、無錫市、宜興市、丁蜀鎮四級愛國主義教育基地，必將在社會發展和歷史進步中發揮更大的作用。
地址:宜興丁蜀鎮丁山北路150號
江蘇宜興農業科技觀光園
江蘇省宜興觀光農業科技示範園位於太湖沿岸，南北全長5.5公裏，面積1.35萬畝。1997被列為江蘇省觀光農業科技示範園，2002年被批準為省級重點農業科技師範園。
園區已初步形成十大產業基地:1和3500畝糧油生產基地；2、銀杏豐產林基地1500畝；3、綠化苗木基地610畝；4.花卉種植基地50畝；5.新水果基地80畝；6.蔬菜基地870畝(設施200畝)；7、水產養殖基地100畝；8.200畝畜禽養殖基地；9、農副產品加工基地100畝。
園區建立了“宜興陳開花業有限公司”、“宜興安康綠色環保公司”、“鼎山油脂加工廠”。建成標準化玻璃溫室5500平方米，2噸環保鍋爐1臺，250千伏變壓器1臺。園區已完成土地整理、防洪保安設施、交通道路和園區防護林體系建設。
園區以發展生態農業、觀光農業、外向型農業和現代農業為目標，打造了技術領先、設施先進、產業獨特、結構優化、環境優美、高產高效的集新產品開發、生產經營、科技示範、觀光休閑於壹體的壹流農業科技示範園區，為爭創國家科技示範區奠定了基礎。全園規劃為“壹帶八區”“壹帶”:太湖生態農業科技觀光帶將充分展示現代農業和太湖自然風光；“八區”:綠色糧油科技示範區:4000畝，心有名優花木園藝區:3800畝，生態林業科技示範區:2400畝，超市蔬菜科技示範區:2000畝，生態養殖科技示範區:1000畝，太湖休閑度假區:300畝，農副產品加工貿易區。
地址:宜興丁蜀鎮湖濱公路南側
女神廟
娘娘廟舊址在蜀山東南端的山腳下，再往東是城隍廟。轉載《宜興縣舊誌》說，相傳三國時期，十五歲的孫權當上了宜興縣的縣令。壹個小偷帶著勤務來到蜀山，遭到土匪的襲擊和追殺。絕望中，三個年輕女子救了他，把他藏在壹個柴堆裏，但這三個年輕女子被小偷追趕，被迫跳下懸崖死去。太陽升起後，他多次拜訪這三個女人的名字，但都失敗了，並在她們的地方壹壹設立了祭品。赤武三年(公元240年)，建立寺廟，名為娘娘廟。據說在宋太平興國的時候，這三個年輕的女人變成了超自然的存在，並被朝廷賦予了“第三夫人”的稱號。該廟被稱為“三夫人廟”或“三姑廟”，後人尊稱為“先聖廟”。在漫長的歷史歲月中，娘娘廟多次毀於戰亂和饑荒，又多次重建。
清光緒二十年，蜀山人集資重修。建成後的先聖寺占地20余畝，有三個入口，六間房有東西看，19個大殿，5個後宮建築，3個觀音殿，16個大門等。，供奉了200多尊菩薩。每年夏歷八月初壹至初十為廟會日。民國中期廟會期間，人流量很大，遠至上海、南京、杭州的遊客、信眾成千上萬。抗戰時期又損壞了壹次，然後大修。解放後破除迷信，將寺廟改造成蜀山農會倉庫。70年代末，紫砂新村在原址上建成。
我們今天看到的先聖寺，是1994經宜興市政府批準，由上海寶山靜思寺大師傅海負責重建的。新廟從山腳建到山頂，占據了蜀山整整壹個東坡。建築層疊，飛檐張闊，氣勢恢宏。從山門殿往上依次是天王殿、大雄寶殿、藏經樓。觀音殿和地藏殿在天王殿和大雄寶殿之間相對而建。天王廟的南邊是無量壽殿，無量壽殿的後面和上面是供奉三皇後的殿。兩個大廳規模略小，內部陳設也比較緊湊。
天王廟裏有壹尊韋陀像，這是唐宋以來中國佛教寺廟的慣例。韋陀是四大天王手下三十二將軍中的第壹將軍，與珈藍壹起成為印度佛教的兩大護法。然而，韋陀來到中國後，他的臉明顯中國化了，他穿著中國軍隊指揮官的服裝。印度羽衣甘藍是獻給孤獨的長者或波斯國王的，而中國只是被關公取代。天王廟裏的韋陀雕像通常手持壹根魔杵，也稱為韋陀杵。在過去，握韋陀杵的方法是非常講究的。如果韋陀杵扛在肩上，就意味著這座寺廟很大，可以免費招待流浪的和尚三天。如果妳手裏拿著韋陀杵，說明這個寺廟是中等規模的，妳可以免費招待遊蕩的和尚壹天。如果韋陀站在地面上，這意味著這個寺廟是壹個小寺廟，它不能為流浪的僧侶提供免費的食物和住宿。古人真聰明，如此開誠布公的宣布，流浪僧人壹目了然，免得提問時雙方尷尬。
地址:宜興丁蜀鎮東北角蜀山