包谷和艾灸對中醫有什麽貢獻？
說到艾灸，要從火說起。原始人類發現火，發明取火和用火，在人類保健史上具有重要意義。用火可以幫助人們禦寒，減少因長期生活在陰暗潮濕的地方而引起的風寒外感病和寒濕病；能抵禦野生動物的入侵，增強自衛能力，減少因與野生動物搏鬥而引起的創傷性疾病；可以使人們吃熟食而不是生食，減少腸道傳染病、消化系統疾病、寄生蟲病等相關疾病的發生；能改善食物的消化吸收，促進人體發育，提高人體素質，增進健康，延年益壽。更重要的是，為艾灸治病提供了重要條件。早在幾千年前，原始人在生火取暖、烹飪或用篝火驅趕野生動物時，有時可能會被濺出的火星燒傷。當濺到生病的原始人身上時，這種局部灼燒減輕了某些疾病的癥狀。這種情況反復出現，久而久之，人們受到了啟發。他們開始有意識地選擇壹些幹燥的植物莖葉作為燃料來刺激當地的溫度。
艾葉，別名艾蒿、艾灸草、茵陳蒿。春、夏兩季采摘菊科艾葉或同壹屬艾葉，陰幹或曬幹，去絨毛，粉碎保存。艾葉含有揮發油和芳香油，富含蛋白質、礦物質、各種必需氨基酸、胡蘿蔔素、泛酸、膽堿、維生素B1、B2、C等。本品性苦辛，性溫無毒，具有調氣血、治菌痢、散寒濕、安胎止血的作用。艾葉具有易燃燒、產熱持久、氣味芳香、不易脫落、資源豐富、加工儲存方便的特點。所以後來成為艾灸治療最重要的原料。
艾灸按治療方法分為直接灸、間接灸、艾條灸、溫針灸、溫灸。“直灸”就是把大小合適的艾炷直接放在皮膚上進行艾灸。如果艾灸需要使皮膚灼傷潰爛，愈合後留下疤痕，則稱之為疤痕灸。如果不燒傷化膿皮膚，不留疤痕，就叫無痕灸。“間接灸”是在施灸的穴位將艾炷與皮膚分離的壹種灸法，包括姜灸、蒜灸、鹽灸、附子餅灸等。“艾條灸”包括溫和灸和鳥啄灸。“溫針灸”是壹種針灸結合的方法，適用於既需要留針又需要艾灸的疾病。“溫灸”是壹種專門用金屬制成的圓柱形艾灸器，所以又叫溫灸。圓筒底部尖而平，圓筒內套有壹個小圓筒，小圓筒周圍有孔。施灸時，在溫灸器的小桶內加入艾絨或藥物，點火後扣上溫灸器的蓋子，即可放在穴位或施灸部位進行熨灸，直至施灸部位皮膚紅潤。具有調和氣血、溫中散寒的作用。
如今，艾灸療法在國內外廣泛傳播。簡單、方便、有效、價廉，深受患者喜愛。艾灸療法應用範圍廣，可廣泛用於治療內科、外科、婦科、兒科、五官等疾病。其次，艾灸有奇特的保健功能。無病艾灸能激發正氣，增加抗病能力，抵禦邪氣入侵。《扁鵲心書》雲:“人未病常灸。他們雖然不永生，卻能活壹百多歲。”中老年人陽氣下降，要用艾灸補火助陽，振奮精神。
錢廣名醫包谷是中國醫學史上第壹位女性灸療學家。生於永嘉三年(309)，官宦道士之家，其父鮑敬也名敬，晉代道士，字太玄。祖籍東海(江蘇省郫縣以東海域)，生於公元260年左右。保良，“明心見性，學經史，修修身，學內外。”多次奉命出征，官至黃門侍郎、南海縣令。他和他唯壹的女兒壹起潛水。也就是舉世聞名的包谷到廣東南海上任。包谷從小就深受道教的影響。她跟隨父親學習道教和醫學。她通曉醫術、煉丹、修身養性，對醫學研究頗深。曾有詩贊曰:“井與鄰雲之交，棗花之嶙峋簾，乃翁白石竭飯，其夫丹苗不待貧，故不能賞古飲者。”幫助腫瘤患者的龍鐘。我來乞求三年的愛情，我應該回到壹萬年的春天。“詩大概是包谷采藥的做法，她的足跡遍布廣州、南海、惠陽、博羅。醫術高超，擅長艾灸。她用越秀山腳下到處生長的紅腳艾草治病，以治腫瘤、疣聞名天下。因此。後來人們把這種紅腳艾草叫做“包谷艾”。
傳說有壹天，包谷在行醫采藥回來的路上，看見壹個年輕的姑娘在河邊拍照，還流下了眼淚。包谷往前壹看，只見她臉上長了很多黑褐色的腫瘤，非常難看。因此，村民們鄙視她，排斥她。想娶她的男人沒有嫁不出去的，就哭了。包谷問為什麽，就是從藥袋裏取出壹些紅腳艾葉，搓成艾絨，用火點燃，在姑娘臉上輕輕熏了壹下。很快，通過包谷的艾灸，女孩臉上的痘痘全部脫落，不見疤痕，變成了壹個漂亮的女孩。她道了謝，高高興興地走了。通過這個故事，我們可以體會到她獨特的灸法和高超的醫術。然而遺憾的是，包谷沒有留下任何作品。後人認為她的艾灸經驗可能滲透到丈夫葛洪的《肘備用應急方》中。本書針灸處方109張，其中艾灸處方占90余張，對艾灸的功能、作用、操作方法及註意事項進行了全面論述。
近年來，隨著包谷艾灸的神奇故事和人們對艾灸療法獨特性的認識，艾灸療法逐漸得到醫學界的重視。現代研究的步伐也在加快。隨著科學技術的發展，艾灸在臨床上的應用會越來越廣泛。