自私基因自私是人與生俱來的。
這本書提出了壹個顛覆達爾文進化論的觀點。進化的主體是基因，而不是我們之前認為的生物個體。任何生物，包括人，都只是基因自我復制的工具和載體。基因會做任何事情來確保自己能夠被復制，有時甚至會犧牲載體的健康和壽命。在這壹點上，基因是極其自私的，所以作者稱之為“自私基因”。作為基因的載體，它們受基因支配，所以所有生物生來都是自私的。
壹、為什麽說進化的主體是基因，生物只是基因用來復制自己的工具？
達爾文在19世紀提出的進化論，可以用八個字來概括——物競天擇，適者生存。在這種觀點下，我們都認為進化是生物個體通過遺傳、變異等手段，根據自然環境的變化做出適應性的改變，以保證自己能夠適應環境，順利生存，但道金斯提出《物競天擇》中的“物”不是生物個體，而是。換句話說，基因是進化的主角，而不是我們壹直以為的生物個體。
為什麽基因是進化的主體，生物只是基因用來復制自己的工具？第壹，從生命的起源來說，基因在進化過程中為了贏得競爭，保證可以被復制而造就了生物；第二，從進化趨勢來看，生物體本身是無法被精確復制的，但基因是可以被精確復制的。有機體最終會死亡，但基因會永生。
第二，為什麽基因是自私的，為什麽在“自私基因”的控制下，生物還是會做出利他的行為。
道金斯通過三個例子證明了基因的自私性:螳螂、海兔等生物在交配時吃掉配偶，三文魚歷經磨難遊回出生產卵後死去，人類的癌癥基因。基因的目標永遠是自我復制，而不是保護載體的利益。然後通過蜜蜂和瞪羚的故事，解釋了生物利他主義背後的真正原因，為了保護自身的生存和基因遺傳。所以，這些看似利他的行為，其實是生物在自私基因的控制下做出的自私行為。很多妳認為是自由意誌的行為，其實是受基因控制的，而很多看似利他的行為，其實是自私的。
比如我們生活中經常可以看到這樣的事情。有些人加班熬夜完成壹個項目。經常在新聞裏看到有人犧牲自己去救壹個溺水的孩子。這種看似利他的行為，其實是壹種生物在自私基因的控制下做出的自私行為，其目的其實是自私的。即便如此，我們也不需要感到沮喪或不安，因為作為人類，我們有壹個特殊的武器來抵抗基因操縱，這個武器就是找到母親。
第三，如何借助找媽媽擺脫基因操縱
道金斯在《自私的基因》中首次提出了“尋母”壹詞，這是英文單詞“meme”的中文音譯。也有人把“迷因”翻譯成模因，這樣翻譯就是要和基因對稱。但無論是求母還是求模因，都代表了壹個文化考量單位，它涵蓋的範圍非常廣泛，包括科學知識、宗教、思想、信仰、行為等等。
尋母和基因壹樣有好有壞。好的尋母對我們是有益的，比如我們學到的科學知識和正確的信念。都是經過驗證的，反映了世界的初始信息，可以幫助我們擺脫基因的控制，實現目標。不好的尋母，就像癌細胞壹樣，感染我們的大腦，讓我們失去對自己的控制，完全成為尋母的傀儡。
那些為信仰而死，能上天堂的母親，讓恐怖分子願意用自己做人肉炸彈來制造恐怖襲擊，比如壹些影視劇裏那些經常慷慨赴死的英雄；找到壹個相信賺大錢很容易的媽媽，讓很多人渴望把錢給騙子。不管周圍人怎麽勸阻，他們都很固執。比如那些陷入詐騙圈的人，深信做這個項目會讓他們賺很多錢，所以不會聽任何人的勸說。
對此，我們要有辨別好的和壞的尋母的能力，接受好的尋母，抵制壞的尋母。基因通過自發系統控制我們，而尋母創造的分析系統可以抑制自發系統的本能反應，幫助我們理性分析和評估自己的目標，做出更符合自己利益的選擇，從而擺脫基因的控制。