《五臟之正色生色與死色》
所謂“正色”，即生理情況下，人體五臟與自然五色間的壹種和順之“正應”關系。經文對此的論述是：“生於心，如以縞裹朱；生於肺，如以縞裹紅；生於肝，如以縞裹紺；生於脾，如以縞裹栝樓實；生於腎，如以縞裹紫，此五藏所生之外榮也。”翻譯過來意思是說，人體五臟心的功能如果健全，那麽其色澤就象用白色的綢子裹著朱砂所現的色澤壹般；此即謂心的正色。人體五臟的肺如果功能健全，那麽其色澤就象用白色的綢子包裹著紅色的東西壹樣；而所呈現的這種色澤即是肺的正色。人體五臟的肝如果功能健全，那麽其色澤就象用白色的綢子裹著絳色的東西壹般；其所呈現的色澤也就是肝的正色。人體五臟的脾臟如果功能健全，那麽其色澤就象用白色的綢子裹著栝樓子；此種情形所呈現出的色澤即為脾的正色。最後，人體五臟中的腎臟如果功能健全，那麽其色澤則就象用白色綢子裹著紫色的東西壹般；這種情況所呈現出的色澤，也就是腎的正色。總之，以上所述乃是五臟健康其色澤表現於外的征象，也就是所謂五臟的“正色”。
至於“死色”，相關經文對此曰：“五藏之氣，故色見青如草茲者死，黃如枳實者死，黑如者死，赤如血不血者死，白如枯骨者死，此五色之見死也。”翻譯過來意思是說，人體五臟的榮色均表現在人的面部！如果人體面部表現出象死草壹樣的青色，那麽這就是“肝病”的死征。如果人體面部表現出象枳實壹樣的黃色，那麽這就是“脾病”的死征。另外人體面部如果表現出象煙煤壹樣的黑色，那麽這則是“腎病”的死征。還有人體面部如果表現出象死血壹樣的紅色，那麽這則是“心病”所見的死征。最後，人體面部如果表現出象枯骨壹樣的白色，此則是“肺病”所見的死征……以上所述，乃是從五種顏色來判斷人體疾病死亡的情況；其實說的就是疾病所謂的“死色”。
而對於“生色”，經文曰：“青如翠羽者生，赤如雞冠者生，黃如蟹腹者生，白如豕膏者生，黑如鳥羽者生，此五色之見生也。”有“死色”當然也就有“生色”了，接下來經文就著重說明這個所謂的“生色”了：比如，人體面部顏色如果表現為青得象翠鳥的羽毛壹樣，那麽這就是“肝病”的生色了。而如果人體面部的色澤紅得象雞冠壹樣，那麽這預示著是“心病”的生色了。還有，如果人體面部的色澤呈現的是黃得象螃蟹的肚皮壹樣，那麽此乃是“脾病”的生色了。接下來人體面部色澤如果白得象豬油壹樣，那麽這則是預示著“肺病”的生色。最後，人體面部如果呈現的色澤黑得象烏鴉的羽毛壹樣，那麽此乃預示著的是“腎病”的生色……以上所述，乃是從五色來判斷人體疾病的生存的情況；這同時也就是疾病所謂的“生色”概念。