古人對大地的雅稱
古人對萬物的雅稱美到極致---《大地》
「大地」的別稱
1、坤靈：古人對大地的美稱。“普彼坤靈，天作則。分制五服，劃為萬國。”——漢·揚雄《司空箴》
2、坤道：大地的屬性。
“坤道其順乎，承天而時行。”壹《易·坤》
3、坤後：指大地。
“方圓舛狀，逝止異歸，故渾象尊於行健，坤後貴於安貞。”——晉·葛洪《抱樸子·博喻》
4、坤厚：指大地。
“今肇基蔔築，沖甘蒸，做擾坤厚，乖違前訓。”—《續資治通鑒·宋真宗大中祥符二年》
5、坤與：因地能載萬物如與，故稱大地為坤與。“昭靈積厚，混混坤與。”—《宋史·樂誌八》
6、坤儀：指大地。
“乾象棟傾，坤儀舟覆。”——晉·劉琨《答盧諶》“在地班形，珠關鎮坤靈之野。”——唐·王勃《九成宮頌》
7、坤元：大地產生萬物之德。“至哉坤元，萬物資生，乃順承天。”《易經，坤卦》
8、坤載：大地能負載萬物。“坤厚載物，德合無疆。”——《易·坤》
9、柔祇：地的別稱。祇，地神。古人謂地道陰柔，故稱。柔祇雪凝，圓靈水鏡。——《文選·謝莊<月賦>》
10、順祇：指地神。“順祗劾寶，讀靈會昌。時雨種社，山雲降祥。”——南朝梁·江淹《知己賦》
11、陰祇[q]：指地神。“陽靈停曜於其表，陰祇濛霧於其裏。”——《文選·左思<魏都賦>》
12、地祇：指地神。“修禮地祇，調款天神。”——《史記·司馬相如列傳》“上呼無時聞，滴地淚到泉。地祇為之悲，瑟縮久不安。”壹唐·韓愈《孟東野夫子》
13、六地：原謂上下四方，引申指大地。“六地權牙林，這麻科假做青羅帳。”—《劉知遠諸宮調·知遠探三娘與洪義廝打》
14、泰寧：地的別稱。“唯聖人能正其音，調其聲，故其德上及太清，下及泰寧。”——《冠子·度萬》
15、積塊：聚積的土塊。“地積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊，若躇步蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞?”——《列子·天瑞》
16、巨塊：大地。
“環四海於中州，巨塊不能秘生成之業。”壹唐·楊炯《益州新都縣學先聖廟堂碑文序》
17、金地：土地的美稱。“瑞草生金地，天花照石梁。”—南朝陳·張正見《從永陽王遊虎丘山》
18、膏壤：指肥沃的土地。“關中自o雍以東至河華，膏壤沃野千裏。”—《史記·貨殖列傳》“喜種盈膏壤，登秋必有成。”——三國·魏·曹植《喜雨》
19、富媼[ao]：地神。
“後土富，昭明三光。"——《漢書·禮樂誌》
20、大矩：古人認為天圓地方，故稱地為大矩。“愛有大圜在上，大矩在下。”——《呂氏春秋·序意》
21、大塊：大地。
“洪鉤陶萬類，大塊稟群生。”——《文選·張華詩之二》
22、大方：指大地。“人能正靜…乃能戴大圜而展大方。”——《管子·內業》“大圓蒼蒼，大方茫花。"——唐·陳子昂《堂弟孜墓誌銘》
23、大荒：荒遠的地方；邊遠地區。“東海之外，大荒之中，有山名日大言，日月所出。”——《山海經·大荒東經》
24、地紀：借指大地。“積流橫地紀，疏派引天潢。仙氣凝三嶺，和風扇八荒。”——唐太宗《春日望海》
25、[地境：指大地。“澤沾地境，化充天宇。"—《宋書·樂誌二》
26、地廬：指大地。“借響起，疑震霆，天宇駭，地廬驚。”——《文選·左思<魏都賦>》
27、地區：猶大地。“瓦地區，充天宇。輯高達，題退武。”——漢·蔡邕《太傅胡公碑》
28、地與：猶大地。“以地為與，則無不載也。”——《淮南子·原道訓》“傾地奧而通水府，汲天蓋而駭長鯨。”——唐·熊曜《瑯琊臺觀日賦》
29、與地：指大地；土地。
“逆胡亡形具，輿地淪陷久。”——宋·陸遊《聞蟬思南鄭》
30、員輿：指大地。
“每每圓員與。”——赫胥黎著、嚴復譯《天演論》
31、方祇：指大地。
“圓精初蝶，方祇始凝。《文選·顏延之<宋文皇帝元皇後哀策文>》
32、方儀：謂大地。
“棗壹圓象運，悠悠方儀廓。”——魏晉·盧諶·《時興詩》
33、方載：指大地。
“圓蓋方載，六九之道也。“-——漢·蔡邕·《明堂月令論》“上法圓象，下參方載，道之以德，齊之以禮。”
——唐·孔穎達《<禮記正義>序》
34、方輿：指大地。
“漫漫方與，回回洪覆。”——《文選·束皙之五》
“窮人跡於域，包坤載於方與。”——宋·歐陽修·《省試司空掌與地圖》
35、方州：指大地。古謂天圓地方，故稱。“背方州，抱圓天。”——《淮南子·覽冥訓》
36、厚地：指大地。“當君子困賤之時，最高天，蹐厚地，猶恐有鎮厭之禍也。”——《後漢書·仲長統傳》“厚地植桑麻，所要濟生民。“——唐·白居易《重賦》
37、厚厚：指大地。“其首章日：“穹穹與厚厚兮，烏憤子而不撼。'”——唐·李翺《侯處士墓誌》
38、厚坤：指大地。“仰幹塞大明，俯入裂厚坤。”——唐·杜甫《木皮嶺》
39、厚土：指土地。“巴人困軍須，性哭厚土熱。”——唐·杜甫《喜雨》
40、厚載：指大地。“然而世無悶，非厚載之目；君子乾乾，非蒼蒼之稱。”——南朝·宋·顏延之《又釋何衡陽書》
41、後坤：後土；大地。“愚則以為後坤發育，草品載生，山川靈，雷雨交作，謂地不神，恐不可得。”——明·王廷相《答何柏齋造化論》
42、後祇：指地神。
“王者布大化，配乾稽後祇。”——三國魏·曹都《權歌行》
43、後土：對大地的尊稱。
“君顧後上而戴皇天。”—《左傳·僖公十五年》
“皇天淫澄而秋霖兮，後上何時而得?”——《楚辭·宋玉·九》
44、土祇：地神。
“升後稷當田圭之尊，貶土祇隔性幣之享。”——《魏書·房景先傳》
45、下土：大地。
“明明上天，照臨下土。”—《詩·小雅·小明》
“根非生下土，葉不墜秋風。”——唐·張喬《試月中桂》
46、黃與：指大地。
“黃奧厚載，赤衰歸德。”——《樂府詩集·郊廟歌辭七·迎神》“伏以玄蓋上浮，黃與下鎮，元精降瑞，應運開圖。”
——前蠲·杜光庭《羅天中級三皇詞》
47、黃祇：地神。
“黃祇優如在，泰折侯鹹亨。”——唐·賀知章《郊廟歌辭·禪社首樂章》“紫曼降祜，黃祇葉矩。”——唐·王勃《上拜南郊頌表》