壹覽眾山小的意思是什麽
會當淩絕頂，壹覽眾山小。解釋：壹定要登上泰山頂峰，俯瞰顯得渺小的群山。詩詞名稱：《望嶽》。本名：杜甫。別稱：杜少陵、杜工部、杜拾遺、杜草堂、老杜、詩聖。字號：字子美，自號少陵野老。所處時代：唐代。民族族群：漢族。出生地：河南鞏縣（今河南鞏義）。出生時間：先天元年（712年）。去世時間：大歷五年（770年）冬。主要作品：《春望》《聞官軍收河南河北》《江南逢李龜年》《恨別》《古柏行》等。主要成就：唐代偉大的現實主義文學作家，唐詩思想藝術的集大成者。
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岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾雲，決眥入歸鳥。
會當淩絕頂，壹覽眾山小。
二、賞析
全詩緊緊圍繞詩題「望嶽」的「望」字著筆，由遠望到近望，再到凝望，最後是俯望。詩人描寫了泰山雄偉磅礴的氣象，抒發了自己勇於攀登，傲視壹切的雄心壯誌，洋溢著蓬勃向上的朝氣。首聯“岱宗夫如何？齊魯青未了。”寫乍壹望見泰山時，高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情，非常傳神。“齊魯青未了”，它沒有從海拔角度單純形容泰山之高，而是別出心裁地寫出自己的體驗──在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠遠橫亙在那裏的泰山，以距離之遠來烘托出泰山之高。頷聯“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”是描寫泰山的近景。壹個“鐘”字把天地萬物壹下寫活了，整個大自然如此有情致，把神奇和秀美都給了泰山。由於山高，天色的壹昏壹曉被割於山的陰、陽面，所以說“割昏曉”。壹個“割”字，寫出了高大的泰山壹種主宰的力量，突出泰山遮天蔽日的形象。這裏詩人此用筆使靜止的泰山頓時充滿了雄渾的力量。頸聯“蕩胸生曾雲，決眥入歸鳥”是寫細望。見山中雲氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾。“決眥”二字尤為為傳神，生動地體現了詩人在這神奇縹緲的景觀而前像著了迷似的，為了看夠，因而使勁地睜大眼睛張望，故感到眼眶有似決裂。尾聯“會當淩絕頂，壹覽眾山小”是寫詩人並不滿足看嶽而是想登上山頂壹攬盛景的心情。此聯號為絕響，再壹次突出了泰山的高峻，寫出了雄視壹切的雄姿和氣勢，也表現出詩人的心胸氣魄。眾山的小和高大的泰山進行對比，表現出詩人不怕困難、敢於攀登絕頂、俯視壹切的雄心和氣概。?全詩以詩題中的“望”字統攝全篇，句句寫望嶽，但通篇並無壹個“望”字，而能給人以身臨其境之感，可見詩人的謀篇布局和藝術構思是精妙奇絕的。這首詩寄托雖然深遠，但通篇只見登覽名山之興會，絲毫不見刻意比興之痕跡。若論氣骨崢嶸，體勢雄渾，更以後出之作難以企及。
三、背景
公元736年（開元二十四年），二十四歲的詩人開始過壹種不羈的漫遊生活。作者北遊齊、趙（今河南、河北、山東等地），這首詩就是在漫遊途中所作。
四、譯文
岱宗夫如何？齊魯青未了。
五嶽之首泰山的景象怎麽樣？在齊魯大地上，那青翠的山色沒有盡頭。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
大自然把神奇秀麗的景象全都匯聚其中，山南山北陰陽分解，晨昏不同。
蕩胸生曾雲，決眥入歸鳥。( 曾 同：層)
望層層雲氣升騰，令人胸懷蕩滌；看歸鳥回旋入山，使人眼眶欲碎。
會當淩絕頂，壹覽眾山小。
壹定要登上泰山頂峰，俯瞰顯得渺小的群山。
五、註解
岱宗：泰山亦名岱山或岱嶽，五嶽之首，在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五嶽之首，諸山所宗，故又稱“岱宗”。歷代帝王凡舉行封禪大典，皆在此山，這裏指對泰山的尊稱。
夫：句首發語詞，無實在意義，語氣詞，強調疑問語氣。
如何：怎麽樣。
齊魯：古代齊魯兩國以泰山為界，齊國在泰山北，魯國在泰山南。原是春秋戰國時代的兩個國名，在今山東境內，後用齊魯代指山東地區。
青未了：指郁郁蒼蒼的山色無邊無際，浩茫渾涵，難以盡言。青，指蒼翠、翠綠的美好山色。未了，不盡，不斷。
造化：大自然。
鐘：聚集。
神秀：天地之靈氣，神奇秀美。
陰陽：陰指山的北面，陽指山的南面。這裏指泰山的南北。
割：分。誇張的說法。此句是說泰山很高，在同壹時間，山南山北判若早晨和晚上。
昏曉：黃昏和早晨。極言泰山之高，山南山北因之判若清曉與黃昏，明暗迥然不同。
蕩胸：心胸搖蕩。
曾：同“層”，重疊。
決眥：決，裂開。眥，眼角。眼角（幾乎）要裂開。這是由於極力張大眼睛遠望歸鳥入山所致。
入：收入眼底，即看到。
會當：終當，定要。
淩絕頂：即登上最高峰。淩，登上。
小：形容詞的意動用法，意思為“以······為小，認為······小”。
六、杜甫其他詩詞
《八陣圖》、《望嶽》、《春望》、《春夜喜雨》、《絕句》。相同朝代的詩歌
《三姑石》、《暖翠》、《贈別徐侃》、《幽恨詩》、《題賈島墓》、《天臺禪院聯句》、《長恨歌》、《憶江南》、《錢塘湖春行》、《暮江吟》。
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