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本能論第二講中醫是生命本能系統醫學(二)郭生白

世界三大科學體系,系統、控制、信息,涉及壹個系統。我們現在為什麽要研究中醫,為什麽要提出生命系統醫學?這是歷史賦予我們的,也是我們必須做的。

我們現在面臨的壹個重大危機,世界總人口的95%是不健康的,這就是為什麽我們要學醫。中國的生命科學研究是由錢學森先生首先提出的。聽說錢先生去世前,國家領導人看望過他,他也提了這個問題。他把這門生命科學的建立視為呼喚第二次文藝復興,這是人類歷史上的又壹次飛躍。

我的《本能》這本書寫完了有什麽用?如何看待生命,如何看待生命系統,妳學會了理解,理解了這個問題,妳就理解了生命,妳就能看出哪個是真醫生,哪個是假醫生,哪個是治病的,哪個是治病的,妳就看清楚了。

看看壹個國家,壹場戰爭,妳就看清楚了。如果妳真的懂了,對妳來說是很有用的。大家看到我治病,就來回寫。這很簡單。不分南北,不分東西,不分南北,不分古人,不分現代人,不管什麽體質,也不管疾病屬於心、肺、腎。妳有這種感覺嗎?但是很少有無效的!那麽糖尿病就可以治愈,腫瘤也可以。這是怎麽發生的?這就是本能系統論。

這個世界上有兩種人。壹類人把簡單的事情變得更復雜,以顯示自己更有能力,另壹類人把復雜的問題變得更簡單,以至於連無能的人都能做到。

講個故事,壹個病人來了,說,我得了肺結核。這是肺病還是什麽?醫生說:妳的病在肺。妳的肺結核在哪裏?是肺嗎?它屬於肺。肺結核在他的肺裏笑了,笑著說,這個醫生是個傻瓜。他不知道我在哪裏。又來了壹位醫生。我的肺結核屬於哪裏?它屬於哪裏?它屬於肺。還是屬於肺的,這肺結核又在肺裏笑了。又來了壹個傻子,幾個醫生,幾個地方。肺結核對肺結核說:妳看,壹個肺,壹個肺,還有兩個,總在給我們找位置。沒人知道我們在哪,安心玩就好!。特效藥抗結核藥利福平,吃下去,吃壞了肝臟。肺結核不是死於肺結核,而是死於肝病的太多了。這個病在哪裏?為每壹種疾病找壹個地方,在哪裏就治療哪裏。現在更準確的說,叫目標,都是通過對抗的手段。錯誤。

中醫不是壹個模糊的理論,它是非常清晰的,它是宏觀的,無限整合的,它離不開妳的整個器官和組織。壹次闌尾炎,大黃牡丹皮,吃了以後拉肚子,第二天盲腸腫了。肺結核,我不抗結核,我不絕育,我讓妳吃中藥,讓妳越來越強,肺結核就沒了。

現在來說說生命本能系統的十大本能。

第壹個自我塑造的本能,生命是壹個復雜的能量系統,它的第壹個能量系統,他可以塑造我們自己。吸入外部無生命的物質,使其變成有生命的物質,吸入外部無生命的物質,如呼吸、飲食、水,將其轉化,使其變成有生命的物質,有兩只眼睛、壹個鼻子、壹張嘴、壹條舌頭、耳朵、頭發、皮膚、肌肉、骨頭、筋膜等等。

它在容器中進行生命活動,我們內部的壹切活動都是上升和下降的。而且壹個地方也壹樣。心是怎麽動的?肺是如何運動的?胃腸道是怎麽運動的?肝臟是如何運動的?勇敢怎麽動?肌肉是如何運動的?皮膚等等。任何壹個細胞都是活動的,細節都不壹樣。

這種升與降的本質,在人體的各種活動中是壹樣的,在宇宙和壹個細胞中也是壹樣的。壹個家庭,壹個企業,壹個國家,都是有升有降。如果妳不懂,那妳不懂的東西太多了。如果妳懂了,妳懂的東西太多了。他創造的裝置是量身定做的,為了生命本能,他給自己做了壹個適合自己的動作,這樣他才能活下來。擡進是他自己的動作。

妳看,水汽上升形成陰天,水汽下降形成雨。沒有陰天,就不會有雨,沒有雨,就不會有晴天。沒有這裏的空氣上升,那邊就不會有氣流。萬物起起落落,風雨無阻,四季寒暑,地震海嘯。壹個細胞不上下,就沒有生命。細胞需要營養物質進入,細胞廢物就會被排出體外。宇宙萬物,壹切運動,都是起起落落的總和。看病的過程有起有落,所有的治療也有起有落。就這麽簡單。

自我塑造的第壹階段,是在特定的時間和特定的環境下,壹個生命可以與壹個生命體相遇,精卵相遇,陰中含陽,形成壹個生命,開始自我塑造的自我。這個時候,我們用母親生命提供的活體物質,我們用這個活體物質來塑造自己。當我們爬出子宮,在第二階段,我們用非生命物質塑造自己,這種生命才算成熟。成熟之前,我們在用有生命的物質塑造自己,成熟之後,我們在用無生命的物質塑造自己。

在自我塑造的過程中,我們從外界攝取的無生命物質或有生命物質,或者我們在子宮內攝取的有生命物質,在自我塑造的過程中產生了壹些垃圾。我們做什麽呢在子宮裏,液體由母體代謝,固體存在於結腸裏。出生後自行排泄,然後這個生命成熟後來到這個世界,利用無生命的物質使其變成有生命的物質進行自我塑造、自我修復、自我更新。

沒有自我修復的能力,這種生活不會長久。壹旦受到傷害,就是死亡。細胞有壹個生老病死的過程。年輕的取代年老的,把年老的排出體外。在這個過程中,我們的每壹個細胞,不管是什麽樣的細胞,都必須與外界相連。如果它們不與外界相連,這些垃圾就無法排出,只能存放在這裏。雖然儲存起來有危害,但還是要保存。如果保存了,就形成了。

頭發掉了,下壹根又長回來。這是壹個更新系統。有的人掉頭發,根不長,更新本能不好。有些人的皮膚老化了,無法更新。這些人身體都不好。有壹個自我更新系統,相應的,壹個排斥系統就出來了。這個拒絕系統把所有的垃圾和所有外來的東西都排出去,把自己內部產生的排出去,把外部非法進入的排出去,這樣就形成了壹個拒絕系統。

對於醫學來說,排異系統有很大用處。所有外來的有害的東西都進來了,我們只要把它們趕走就可以了。問題變得非常簡單。我不需要搞清楚那個病毒是什麽病毒,只要編號就行了,不對就知道進來沒事,進來出去就行了。不該進來就別進來,不該進來就出去;它不應該被儲存。如果有,就出去。妳想想,妳得了多少病?我們有這個不生病的系統。

對生命的永恒和自我復制也有保證。我也想創造壹個我,就像細胞的自我更新壹樣。當我老的時候,我的兒子仍然活著。這是我自己的復制。自我復制系統中必須有人格轉移,這樣父親的人格才能傳遞給下壹代,這個人格才能傳承下去。

自我塑造,自我修復,自我更新,自我排斥,自我復制,這五個系統是從來沒有人講過的。中國人和外國人都沒有談過這個問題。很想聽聽大家對這個事情的看法,對這個問題的真實看法。先說它的真實性。妳怎麽想呢?

學生:我看了妳之前的本能,看了壹遍三遍也看不懂自我排斥系統和自我調節系統,但是越看越會說。真的是這樣,我在身體裏也能檢測出來。這次是新的“本能論”,就像妳說的,越來越不可理解,看不到,摸不著,體驗不到。以前經歷過自我排斥,自我調節,現在不行了。只能從推理中得到,所以感覺很生疏。我聽不了壹兩遍。我還在聽。妳問壹個關於設備和形狀的問題。這個裝置,妳是第壹個講自我塑造和自我塑造的。這個我們看不到,感受不到,只能推斷。妳說的形是什麽意思,什麽是器物?如果妳能把它附在這個器皿上,它就會有生命力。可以這麽理解嗎?我能理解陰陽互根的理論,有參考。妳看,大樹有葉有根,陰陽互根,可以理解。人有臟腑四肢,陰陽互根。

妳說這個陰連著陽,不容易理解,是無形的。

如果器具不同於保持人格的理論,它能“保持人格”嗎?世界上沒有人像他壹樣。妳看,這裏有壹個問題。設備不壹樣。“能量”是壹樣的嗎?這個能量,如果是壹樣的,那麽推斷在任何附著在它上面的裝置裏應該都是壹樣的,附著在它上面的茶杯也是可以跳躍的。如果“能”和他不壹樣,怎麽會在機器人的反應上是壹樣的?比如天冷了我們都覺得冷,天熱了我們都覺得熱,沒飯吃我們都餓,但是我們機器人的反應基本是壹樣的。所以這個東西,我不知道,我很迷茫,我接受不了,因為他只能推導出來是真的,我有些懷疑他真的看不出來。生命科學真的是科學,我也看不懂,但是既然妳說真實性,提出真實性的問題,我就不敢提這兩個了。

老郭:我非常欣賞妳的主題。我希望每個人都能明白這個問題,因為當每個人都明白了的時候,他們就會有壹個非常非常大的能力把這個世界顛倒過來。本來是壹件很簡單的事情,但是大家看的很復雜。簡單還是復雜?在我看來,越簡單越復雜,越復雜越簡單。

妳對這個問題的看法代表了壹大群人。如果我能讓妳明白,那麽壹大群人都會明白。也就是說,我看不出這個問題。妳說有我也不信。怎麽才能看到呢?我們現在坐在這裏,生命自我塑造的過程,我們已經過去了,也就是從受精卵開始,我們就看不到自己了。受精卵還看不到自己。有了眼睛之後,妳很難看清自己,但妳很容易看清別人。紂王想知道他肚子裏的孩子是男孩還是女孩。要打開他的嘴,拿著刀看著自己,真不容易。

讓我們打開壹個雞蛋看看。裏面有壹個受精卵。養雞場沒有受精卵。在雞蛋裏,它很小。它非常小。它還沒有成型。當它達到合適的溫度時,它會在合適的空間孵化。什麽是孵化?這個自我塑造的過程,也就是“孵化”,看到了壹只雞。人也是動物,雞和我們壹樣。當它的母親和母雞生下它時,它們為它制造了生命物質,它們壹起出生在壹個蛋殼裏。然後它吸收了那種物質,把自己塑造成有生命的物質,羽毛形成的時候,它啄穿蛋殼,在這個蛋殼裏完成,和母體的有生命的物質和無生命的物質壹起被攝取和攝入。我們可以看到,人,同類的動物,比動物更簡單的植物,完全是同壹個過程。這可不簡單。壹切生物都在壹個規律中,在壹個活動中,生、長、強、老、死,復制二代,實現生命的永恒存在。

這個分析是科學,這個整合也是科學。這種生命本能自我塑造的過程必然存在,這種本能也是存在的。

自我塑造,這是壹種本能,它可以自我塑造。這裏(手臂),不管怎麽樣,人咬了壹塊肉就走了,人被刺了,血就湧出來了。沒關系,可以自己止血。血液向外流動時,血壓降低,流動緩慢。它的血液中有壹種凝血因子,使血液凝固,停止流動。他有自我修復的能力。過幾天可以看到肉長出來了,掉了壹個疙瘩,掉了壹層皮。還是和原肉壹樣,肉長,神經長,血管長。他有這個能力。這個細胞是活的,它有壹個從生到死的過程,多少天,這個細胞會全部死亡,這個人還能活著嗎?所以它也有自我更新的能力,壹直在制造年輕的細胞。衰老的細胞壹直都有,老的,衰老的,死亡的,新的壹直在更新。這個人的生命是永恒的。如果自我更新能力好,這個人不出幾年就不會老,而是永遠年輕。什麽抗衰老,抗衰老,抗疲勞,妳累了就休息壹會兒,那不是抵抗的問題,如果我們想知道這些,我們就會有解決這些問題的辦法。

我們今天學習“生命本能理論”,不是因為它有趣,而是因為它詮釋了所有的生命,揭示了生命本身有多麽能幹的秘密。我曾經認為我可以,我會擴展,我會改變世界,我會改變自然!地震震動大地,震得妳目瞪口呆。跑也跑不了,站也站不起來。這麽粗的樹,像鞭子壹樣,來回擺動。妳朝我揮過來。誰說改造自然是純粹的瘋狂,誰說戰勝自然都是瘋狂。

我們學這個東西不是沒用。如果我們想永遠年輕,妳應該保護妳的自我更新系統。吃了我的生化湯,幾個月後他的樣子就變了。他的更新本能加強了,皮膚變了,精神面貌變了,開心了,內分泌也改善了。他說無論妳治愈什麽疾病,都沒有治愈的方法。這是本能系統。在本能系統中,我們找到了人類的本能。錢學森叫勢,我們叫本能。其實是壹回事。當我們詮釋生活時,我們看到了它。

我們有獨特的優勢。我們的祖先留下了壹部《傷寒論》和壹套方法,從中我們解讀了很多生命本能,也叫生命密碼。

我們看得見的物質存在,看不見的能量存在。壹旦附著在物質上,我們就能看到,物質的運動就是能量。有壹位外國朋友認為,人是壹個開放的系統,壹個有通路的開放系統。他有什麽特點?進去的東西,也就是這個物質的成分被破壞了,破壞了它原來組織的成分,重新組織成另壹種物質的成分。我們吃的壹個雞蛋,壹個蛋白質分子,進入我們的身體,被破壞了。這個成分被破壞了,變成了幾十種氨基酸等等。我們的身體把這幾十種氨基酸挑出來,用了它的壹些材料,合成了蛋白質供自己使用。我們吃雞蛋的時候,不是我們身上長了壹個雞蛋,而是它長進了我們的身體,合成了我們用的東西,剩下的就出去了。

我們每天吃多少食物,飲食結構有多復雜,我們放進去的任何物質都會破壞其中的成分,重新加工制造出我們需要的東西。我們身體上不同的地方需要多少種材料,而且還是動態的。不確定今天需要這個明天就進來,全自動化達不到這個程度。3000年或者30000年人們都做不出這個東西。從我們出生起人們就有了。這種生活是如此的神奇,如此的神奇,我們這裏的節目也是非常有序的。

我們又累又閑。我們的日常生活不壹樣,每天需要的能量也不壹樣。他是根據我們生活的需要和變化來制定的。他的程序總是處於動態之中,總是那麽和諧,總是那麽平衡。平衡就是物質,平衡就是能力。這件事和能力就是這樣平衡、協調、細致地起作用的。我們的身體裏有這樣壹個程序,這個程序是大自然賦予的。既然大自然賦予了這個程序,它就有了支配這個程序的能力——自主調節的能力。它在調整很多器官,很多功能,和諧,均衡,平衡,細致有序,做動態運動。

當我們因為這個原因那個原因出了毛病,程序出了問題,吃完飯就不想走了,走著走著就累了,可是我的肉老了,到處都是脂肪堆積,在肝臟,脂肪肝,在皮膚下面,脂肪就更沒意思了,堆積在前列腺,前列腺肥大,這裏堆積,那裏堆積,我長了個脂肪瘤,到處都是,堆積到心臟。妳有什麽建議?

高血壓,我擴張血管降低血壓,壹個不能兼得。高血脂,降脂,我不讓妳吸收脂肪,心臟和心血管系統沒關系,我給妳做支架,壹個不行,兩個不行,八個不行,我給妳打糖尿病胰島素,妳就不分泌了,血糖不是高就是低,最終死於腎衰竭或者全身性潰瘍。

他有自己的體系,妳要讓它自愈,但妳覺得妳比他有能力,妳比自然有能力。這叫改造自然,幹擾自然。

我們為什麽要說本能系統?它有自我調節功能。我用這種自我調節,它解決了問題。壹個藥方治壹群病。這叫系統醫學,治療壹個系統,兩個系統,三個系統,甚至相關系統。

學生:我們只能看透妳的處理,也只能看透妳的解釋。我們要自己去看,自己調整。我們怎麽知道?如果我不聽妳的,我怎麽知道

老郭:妳不明白。妳可以看看這個高血壓,包括脂肪肝,心臟病,腦血管病,腎小球硬化,前列腺肥大,脂肪瘤。沒有溶脂湯。自主調節這種本能系統的真實性,在這裏可以看到!

當這個可以附著在器官上時,妳可以看到它的活動。妳的自我調節能力依附於妳身體的器官。妳可以看到脂肪從不平衡變成平衡。當妳看到心臟血管裏的脂肪點時,妳可以看到它是清晰的,光滑的,徹底的。這就是能量,是看不見的。當它附著在器官上時,妳可以看到器官的運動,妳可以看到這種能量。

排斥系統和自主調節系統,這兩個系統,壹個內源性疾病和壹個外源性疾病,都包括在內。六經辨證,六經,其實壹陰壹陽;臟腑辨證就是把壹個人切成了多少塊。不是說西醫擅長切,而是中國人也用切。八類辨證是六經辨證的派生物;三焦辨證是對六經辨證的模仿;戚薇與血的辨證,仿差;三因辨證不明確,七種辨證方法都有缺點,都在內因和外因,這是我們本能理論的壹個核心。

學生:郭老師,妳認為這個人的自我塑造,自我修復,自我更新的功能是從陰陽結合開始,伴隨著陰陽分離,也就是死亡,還是也有壹定的局限性?比如自我雕塑,比如我的手斷了什麽的,它能自我雕塑另壹只手嗎?當那個人成熟並進入成年,自我塑造的功能是否結束了?但是有些東西是自我塑形的,比如子宮的愈合,但是為什麽有些東西,比如傷口,小的可以自己愈合,而創面很大的就很難自己修復呢?是不是也有壹定的局限性?

老郭:在這個宇宙中,沒有什麽是不受限制的,也沒有什麽是無限的。這是不可否認的。至於這個大小,因為壹個人本能的強弱,很難界定。無論大小,這種自愈是壹定的。如果妳斷肢斷手,它不會長出手來。他沒有這種本能,但他可以治愈。再大的潰瘍,也會越長越大。

但是這個醫生,根據自己的經驗,不能說有多大,只能說有多小。他是基於他的經驗。他不知道他的本能有多強大。他甚至不知道自己的直覺。沒有這種本能,再小的東西,就算妳是壹顆豆子也長不出來。而且,我們現在說的本能是不完整的。現在我又補充了壹個想法。如果我不加上這個想法,那就不夠了,但是和其他本能不完全壹樣,但是這個經絡,這個信息系統,是沒有問題的,因為這個經絡,經過生命信息系統的解釋之後,是可以發展的,它可以治愈更多的疾病,會讓人明白它是怎麽治病的,妳也不用跟外國人學。這條經線在這裏是管還是線,妳得搞清楚這個東西。不壹定是神經線,壹根神經纖維形成壹條線,就是感應,就是感應傳導。

對於身體的任何壹個部位,經絡都集中在壹個中心點——百會穴,14條經絡都集中在百會穴,都是從百會穴匯聚而來。橫經與經脈的聯系是絡脈。手和腳都有三個陰三陽和六經,它們通向頭、頸和胸,腳有三個陰三陽,百會穴是中心點。

只是在中心附近,這種生活還沒有從外界收集到壹些信息。眼睛、耳朵、鼻子和嘴巴有壹些關於外部世界的信息,包括聲音、顏色、形狀、氣味以及觸覺、味覺和呼吸。這個接收器都在中間。看百會穴,搞針灸的都知道妳在百會穴做文章。妳覺得百會玩什麽?妳從中心到末端,末端是手,腳,胸,腹。妳試試。經絡科學和針灸要發展,更好的發展,經絡要從信息學發展。

補充:五大本能特征:拒絕、自主、自然、個性、適應。其他六個本能系統:自我塑造、自我修復、自我更新、自我復制、信息系統、心智能力。最後六個是生命的壹些特定功能特征。