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西遊記裏的人參果(人參果到底該怎麽吃)

西遊記中最有名的兩種仙果,壹個是王母娘娘的蟠桃,再壹個就是鎮元大仙的人參果。

水果的吃法,壹般都是直接吃。當年孫悟空代管蟠桃園,偷吃蟠桃就是這麽幹的:

“只見那猴王脫冠服,爬上大樹,揀那熟透的大桃,摘了許多,就在樹枝上自在受用。”

蟠桃既然是這麽吃,人參果應該也是這麽吃,而且電視劇中也是這麽演的,清風明月是這麽吃的,孫悟空和沙僧也是這麽吃的。

因為西遊記中的人參果,是美工師用涼薯雕花、塗上色素做成的,像個小孩子,個頭還很大。加之涼薯甘甜清脆,所以他們都是雙手抱著啃的。

其實不然,人參果不應該這麽吃,因為他是壹種丹藥,他的大名叫草還丹,人參果只是小名。

草還丹這個名字,是得到多方認可的,原文就是這麽說的:

“喚名草還丹,又名人參果。”

孫悟空說他聽說過的也是草還丹,福祿壽三仙則是稱呼他為“萬壽草還丹”,東華帝君也說是草還丹。

西遊記中煉丹專家太上老君,煉制的就有還丹、九轉大還丹、九轉太乙還丹等好幾種還丹,看起來草還丹也是壹種丹藥。

還丹是壹種丹藥,既然是藥,自古以來都是吞服或者是送服,肯定不會啃著吃。

其實人參果的吃法也差不多,作為人參果的守護神、五莊觀的土地,他的話應該最有權威性,當時他是這樣給孫悟空說的:

“吃他須用磁器,清水化開食用。”

原來人參果很特殊,遇金而落、遇木而枯、遇水而化、遇火而焦、遇土而入,只能用水化開服用,否則吃不到嘴裏。

原文還真有兩處佐證。壹次就是在開園時,“大眾***吃了兩個”。還有壹次就是為招待觀音菩薩特意舉辦了人參果會,“本觀仙眾分吃了壹個”。

如果不是化開怎麽分?要知道鎮元大仙可是有四十八個徒弟,難道壹人壹小塊?又怎樣保證能分勻?要是壹切開,藥效還有沒有?

而用水化開,則不存在這個問題,壹人壹個時用壹小碗水,分吃時用壹大盆水,然後壹人壹碗,既簡單又公平。

再則這樣子吃也高雅,化成水裝進酒杯裏細細品鑒,也不枉費了他能讓人活四萬七千年的神奇功效。

特別是觀音菩薩,作為高高在上只能仰視的女神,要是讓她和孫悟空壹樣抱著壹個人參果在那裏啃,那豈不是太煞風景。

作為壹種丹藥,人參果應該也很小,不會像電視劇中那麽大,放在酒杯裏加水化開服用,那才是丹藥應有的樣子。

沒想到三十多年來,我們壹直都被誤導了。原來人參果不應該是抱著啃,而是應該放入水中化開吃,就像品鑒玉液瓊漿壹般。